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潜心向学 二十年磨一剑——访天台宗学者朱封鳌 作者:陈 翥

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楼主
发表于 2009-7-29 15:20:46 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
潜心向学 二十年磨一剑——访天台宗学者朱封鳌
2009年07月29日 01:08  www.ttxw.cn   [ ][打印

陈 翥


朱封鳌简介

    朱封鳌,笔名觉照,号蓬岛山人。1938年1月生,浙江省天台县人。大学汉语言文学专业毕业。长期研究文史与佛学,尤精天台。系《天台县志》总纂、天台山文化交流中心理事会副会长、宗教研究部主任。曾任浙江省普陀山佛教文化研究所办公室主任、研究员。天台宗硕士研究生导师。


    著作:《天台山风物志》(浙江大学出版社,1991年)、《中国佛学天台宗发展史》(汉语大词典出版社,1996年)、《天台宗史迹考察与典籍研究》(上海辞书出版社,2002年)、《天台宗修持与台密探索》(宗教文化出版社,2004年)、《天台宗概说》(巴蜀书社,2004年)等20多种。发表论文数十篇。著作曾获国家、省、市各级各类文化奖。
其中,《台州民间文学三套集成》获得艺术科学国家重点研究项目文艺集成志书编纂奖,《天台山风物志》获省社科类地方志书二等奖,《天台宗概说》获市第四届台州文化曙光奖(社科类作品)。

  




    天台宗是我国陈隋期间出现的第一个佛教宗派,具有明显的中国民族化特色,又以特有的教理和实践而盛行于世。它建立以后,来自印度的佛教形成了丰富的中国文化现象。这些年来有不少学者大德对其进行了研究,朱封鳌先生就是这群潜心研究天台宗的学者中的一员。近日,他的学术专著《天台集》在全国发行,记者与朱先生进行了一番畅谈。


结缘天台宗
高人明方向


    回忆起自己是如何走上研究天台宗之路的时候,朱封鳌感慨万千,说是那要追溯到上世纪80年代。作为土生土长的天台人,朱封鳌长期研究天台地方文史和古文学,在方志界影响较大,曾获得艺术科学国家重点研究项目文艺集成志书编纂奖。1986年,朱封鳌在台州地区文管会从事地方志工作,当时台州地区的文化局局长让他编一本《台州历代文化名人》,智者大师便是第一位文化名人。为了编好该书他开始查找相关资料,就这样,朱封鳌开始接触到天台宗,对其深厚的历史和富有特色的理论产生了浓厚的兴趣。


    1988年,他调到天台县志办公室编纂《天台县志》,对天台宗的兴趣更加浓厚了。“天台宗对事物一分为二的看法,其不偏不倚、一心三观的道理深深地吸引了我。当时我发现解放后全国对天台宗的研究比较少,特别是系统的完整的研究更是微乎其微。”朱封鳌对记者说,“智者大师是天台的骄傲,我就想我们天台人为什么就不能好好地去研究呢?”从此,朱封鳌结缘天台宗,只是没想到这一结缘就“结”了20多年。


    俗话说千里马还需伯乐,有高人指点往往会起到事半功倍的效果。1993年在首届天台山文化研究会上,朱封鳌遇到了高人——蜚声海外的国学大师任继愈先生。“我把自己研究天台宗的想法告诉了任先生后,他建议我在研究理论的基础上,也要研究天台宗地域特色、佛道渊源,比如可以对天台宗的文物史迹进行考察研究等等。任老的话不仅坚定了我研究天台宗的信心,也给我的奋斗目标指明了方向。他当时还给我题了字‘研究佛教文化、开发名山’。”朱封鳌一边说一边向记者展示了任老的墨宝。


    在任老的鼓励和多位学者和高僧的帮助下,朱封鳌开启了研究天台宗的漫长岁月。1996年《中国佛学天台宗发展史》出版,这是一本研究天台宗发展史的著作,也是朱封鳌真正意义上的第一本关于天台宗的学术专著。


十年普陀行
学界名声扬


    为了进一步研究天台宗的深邃教义,1997年底朱封鳌应邀前往普陀山佛教文化研究所担任办公室主任和研究员。在那里,他摈弃杂务,依托研究所得天独厚的学术环境,收集了大量资料,并亲近高僧大德,接待港台学者,得以静心研究天台宗。这十年可谓是朱封鳌学术生涯的黄金岁月。在潜心研究的同时,朱封鳌并没有固守书斋,而是考察了20多所国内最具代表性的天台宗寺院。白天爬山涉水,夜晚深研藏典,用他自己的话来说是“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?”在考察的过程中他乐此不疲,更发现了不少新的东西:如考定了一些天台宗高僧的生卒时间等等,特别是明代高明寺天台宗法系中的午亭正时一系的衍传这一大事的发现,对于朱封鳌来说乃是一次大收获。


    也就是在这十年里,朱封鳌的天台宗研究成果斐然,学术著作如雨后春笋般冒出来。1998年至2000年,他重点研究天台宗的主经《妙法莲华经》的哲学原理及其社会意义,出版《妙法莲华经文句校释》,远销新加坡及港台等地,引起学术界对天台宗研究的重视。2001年与韦彦铎合作出版《中华天台宗通史》。2002年朱封鳌写成《天台宗史迹考察与典籍研究》在佛学界引起较大反响。《中国宗教研究年鉴》(2001-2002)中评论说:“朱封鳌的《天台宗史迹考察与典籍研究》,对天台宗的著名古刹以及历代天台大师重要的文物、史迹,进行实地考察和探讨;对天台宗主要典籍、理论以及法系源流等,作了深入细致的研究。根据丰富、多样的实物与资料,作了对比和考证,肯定了很多翔实的史迹,提出了簇新的见地。”2004年他又应巴蜀出版社之邀出版《天台宗概说》一书,全面介绍了“天台宗的源流及其创立”、“主要教理”、“修持方法”等,并荣获第四届台州文化曙光奖(社科作品)。其孜孜以求的治学态度让他在中国佛教文化研究中独树一帜,尤其是在天台宗研究领域上赢得了广泛的声誉,成为我县目前唯一一位具有世界性影响的佛学天台宗研究者。


二十年磨一剑
台宗文化源远流长


    2009年《天台集》问世,该书是朱封鳌集大成之作,也是他20多年来研究天台宗学说的初步成果的归纳。这套集子囊括了台宗教史、古刹考察等天台宗的方方面面,真可谓“二十年磨一剑”。


    在外人看来乏味枯燥高深难懂的天台宗,在朱封鳌眼里却是有趣而又有意义的一件事,“初次接触有点枯燥,但深入研究你就会觉得奥妙无穷。每一次有了新体会,就像是发现了新大陆。”朱封鳌说,“天台山文化的精髓在于天台宗文化,秀丽幽绝的天台山,不仅成为了智者大师的归宿之地,也成为中国佛教天台宗的发祥地,而天台宗的创立也弘扬了天台山的名声,使其更具有灵气与佛光仙气。”


    对天台宗年复一年的研究,让朱封鳌在人生观和价值观上受益匪浅,天台宗“一心三观”的理论不仅让他认识到智者大师的伟大之处,更让他对保持平常心有了深刻的理解,“遇事不要过于执着,要任其自然,胜不骄败不馁,这是天台宗给予我的精神财富。”朱封鳌这样说。


    如今朱封鳌依然钟情于天台宗,老而弥笃。在他小巧干净的止观楼内安心地读书写作。




[ 本帖最后由 abracadabra 于 2009-7-29 18:44 编辑 ]

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沙发
发表于 2009-7-29 18:49:04 | 只看该作者
水月宣传天台文化,大蒜转帖有功

[ 本帖最后由 abracadabra 于 2009-7-29 18:50 编辑 ]
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