“天台山音乐会”主持词

寂然

                          天台山音乐会主持词

                                                序：天台神韵
          （画外音)：天台山，神奇的山！佛光普照，仙雾缭绕；晨钟暮鼓，梵呗悠扬；寺观掩映，一派祥和！

                                                                          上篇：道颂平安

        (上篇主持人上场语)：尊敬的各位领导、各位嘉宾：大家晚上好！在全国第四个文化遗产日到来之际，我们在这里举办“天台山佛道音乐会”，旨在将我们文化遗产保护的成果展示给大家。让我们穿越漫漫时空，在古朴典雅的旋律中，感受佛道文化的独特魅力。首先请允许我介绍出席今天晚会的领导和嘉宾，他们是……让我们以热烈的掌声向他们表示欢迎。
       峰峦叠翠，道观林立；清泉潺流，道乐悠扬。自汉代以来，高道纷纷来天台山建观修炼，开创了“天台仙派”和中国道教南宗。天台山道教南宗洞经音乐，有赞、颂、韵、咒等不同的表现形式，并根据经文的词意，赋于其轻重缓急、高低不同声腔，形成了深邃典雅、庄重悠扬的音乐风格。
      请欣赏上篇《道颂平安》，民乐合奏《和》；男声独唱《琼台仙谷》；民乐合奏《清》、女声小组唱《二十四愿》；指挥：邱童铜。首先请欣赏民乐合奏《和》
（民乐合奏《和》）

     “龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”唐代大诗人李白以雄浑的气势、豪放的诗情表达了对佛国仙山——天台山的赞美与向往。请欣赏根据李白诗词谱曲的男声独唱《琼台仙谷》，演唱者：高宇。
（男声独唱《琼台仙谷》）

        (《清》后主持人上场语)：“愿国安民丰时和岁稔，愿真风丕阐道化兴行。愿凶恶化贤邪魔归正，愿兵刑罔措囹圄空闲”，每天清晨，从南宗祖庭桐柏宫里就传出“二十四愿”的诵唱，表达了道众对国泰民安、天地和谐，悟道有成、大道自然，普天福慧的祈祷。请听女声小组唱《二十四愿》
   

                                            下篇：梵音佑民

      (下篇主持人上场词)：道韵悠悠，佛韵悠悠。东晋以来，高僧大德纷纷来天台山结茅修禅，佛教在天台山开始了漫长而辉煌的历史。公元575年，一代佛教大师智 携弟子来天台山建寺说法，创建了中国化佛教第一个宗派——天台宗。唐代以后，天台宗传入日本、韩国、乃至东南亚，成为域外最有影响的佛教宗派，佛光普照，法源流长。天台山佛教音乐有赞、偈、文、咒等形式，它融合了其他寺院诵经音乐元素，并保留了自己独特个性。声腔悠扬飘逸，风格庄严宁和。
      请欣赏下篇《梵音佑民》：男声合唱《智者大师礼赞》；民乐合奏《万年晨钟》；交响音画《天路》；女声独唱《天台逍遥游》，首先请欣赏男声小组唱《智者大师礼赞》

   （《天路》前主持人上场词）民乐交响音画《天路》以史诗般的乐章，表达了对青藏铁路的赞美，表现了佛教发展的漫长历程。茫茫的青藏高原与秀丽的天台山都是“离神最近的地方”，藏传佛教与中国化佛教天台宗在人们心中架起了一条祈求和平的神圣“天路”。请欣赏第一乐章：一、离神最近的地方。


    “天台逍遥游，邀来日月星辰，挽起通天祥云；更知高山有意，倍觉流水有情。”《天台逍遥游》以悠扬抒情的旋律，深情地赞颂了天台瑰丽的山水。接下来请欣赏女声独唱《天台逍遥游》，演唱者：郑培钦。
（女声独唱《天台逍遥游》）

                                          尾声：吉祥平安

        (尾声主持人上场词)：道颂平安、梵音佑民！天台山佛教音乐、天台道教南宗洞经音乐在历史的长河中连绵不断，源远流长。在我们中华民族的音乐史上、宗教史上和对外文化交流史上，都具有独特的文化价值和积极的现实意义，是我们民族艺术的瑰宝，是中华文化的脉流，在幸福、祥和的新时代，古老的天台山宗教音乐也必将奏响新的华彩乐章。
（民乐合奏《吉祥平安》）

    （结束语）在传承的基础上，推陈出新，将古老的文化遗产焕发新的时代光彩，促进文化大发展大繁荣，是我们做好非物质文化遗产保护的历史使命。让我们共同努力，保护文化遗产，保护我们民族的根！今晚的演出至此结束，祝大家晚安！

[ 本帖最后由 寂然 于 2009-7-6 11:36 编辑 ]

等等等等

嘿嘿~奸笑中!

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杞人观天

这个主持词，叫我念我还念不上来～～～

一诺千金

是的

褚留香

商业演出对票房都没信心，何况不是商业演出，关键是没钞票。

一诺千金

跑上海来好哈

无铭

abracadabra

啥时候跑上海来搞一场就好了