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[原创]道教南宗探索

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楼主
发表于 2006-5-13 21:01:00 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
&nbsp;<br/>&nbsp;<br/>&nbsp;我们在查看天台旅游资料时,经常会看到“佛宗道源” 一词。“佛宗”即为佛教天台宗,较好理解,而“道源”则为道教南宗的源地、祖庭。那么南宗又怎么理解呢?UploadFile/2006-5/200651312563159778.jpg[/upload]<br/><br/>&nbsp;道教南宗,实是指南宋时琼州人白玉蟾所创的道教金丹派(或丹鼎派)南宗。因其丹法源自张百端,故创教时以张百端为祖师,奉张百端撰写的《悟真篇》为内丹丹法的主要经典,主张性命双修,教徒大多在南方,故称“南宗”。宗承由张百端传石泰,石泰授薛道光,薛道光授陈楠,陈楠授白玉蟾。史称“南宗五祖”。<br/>&nbsp;北宗全真道的创教人为咸阳人王吉,也主张性命双修。南、北两宗在各自的发展中有着不同的优势。金丹派南宗虽说势力弱小,但道教徒都有很高的修养,擅长于理论著述,特别是受理学和佛教禅学的影响,对丹道修炼理论有很深的见解,而这真是北宗全真道所缺乏的;北宗全真道致力于发展组织,与元室关系密切,政治地位高,组织庞大,严密,而这一点却又是南宗所欠缺的;这样,元统一江南后,南、北两宗经接触了解,相互产生合归为一的要求。<br/>&nbsp;这时,以双修南北两派的李道纯、陈致虚等为代表,极力促进南北宗的合流,提出以“王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳为共同的五祖,刘海蟾下设‘南七真’,王重阳下设‘北七真’”的观点。这个传承体系为南北两宗所接受。这样在元末,金丹派南北两宗合二为一了。<br/>到了明朝,道教派别正式由官方(钦定)划为正一、全真两大道派,从而决定了人们对道教派别的一般概念。金丹派南北两宗也就成了全真道的南北两宗了。因而现在所说的道教南宗或全真道南宗实为金丹派南宗。[upload=jpg]<br/><br/><br/><br/>

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13#
 楼主| 发表于 2011-8-1 00:29:24 | 只看该作者
好多年了!重新看一下,哈哈
12#
发表于 2011-5-23 23:02:39 | 只看该作者
这么久的贴子都翻出来了,挖坟高手再现江湖啊
11#
发表于 2011-5-17 06:21:41 | 只看该作者
10#
发表于 2011-5-16 21:29:38 | 只看该作者
老帖顶几  好好学习一下
9#
发表于 2006-6-7 16:37:00 | 只看该作者
我们来策划一下先,还不相信就这样被人“强暴”了。
[此贴子已经被作者于2006-6-7 8:37:54编辑过]

8#
发表于 2006-5-23 23:39:00 | 只看该作者
有深度
7#
发表于 2006-5-22 20:56:00 | 只看该作者
<p>少几个假古董,多一些真保护。天台的旅游业还要靠有识之士的辛勤努力。</p>
6#
发表于 2006-5-22 20:49:00 | 只看该作者
白玉蝉再没人保护,估计又要归到黄岩人的门下了,可悲的天台,到处吃老本。
5#
发表于 2006-5-22 06:35:00 | 只看该作者
学习了很多东西,楼上的观点很有代表性。
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