我的天台观----池田大作

飘渺孤鸿

这两天在特价书店转了转 见它仅需5元就买了下来 日本人对智者大师的评价真是相当的高啊 【内容简介】    本书为“宗教与世界丛书”之一，是著名学者、思想家池田大作先生与两位青年佛学家的对话录。天台（智[岂页]）是中国杰出的思想巨人，他立足于中国古来诸多思想和佛教思想的交汇处，使中国佛教形成一个能动的体系，使佛教作为一个哲学理论体系得以完成。在本书中，池田先生对这位思想巨人的生平与思想进行深入的考察，使我们更加了解这位大师的思想，同时，池田先生深刻的洞见、尖锐的观点和高远的视野也让人佩服。
理性和爱心不但不违背真宗教的精神，而且有助于造成宽容和开放的心态，从而有助于社会生活的安宁和精神生活的提高。
本书的作者从理性和爱心这两个角度介绍了自己的出身、出家前后、与南岳慧思的相遇、在大苏山七年的经历以及作者在瓦官寺时期的活动，内容详细且富有哲理，追求学术性、客观性和包容性，必将给读者带来不少启迪。

【目录信息】中文版序言
序言
序章 天台智应有的位置
关于天台研究
基本资料及其背景
名字和大师称号的意义
一 出身
出生及其时代
生活环境和家族
幼少年时期的面貌
二 出家前后
出家的动机
绚烂的佛教界
关于受戒
注目于法华经
三 与南岳慧思的相遇
师徒的宿缘
慧文-慧思-智（岂页）
立足于末法思想的慧思
南岳慧思的著述
四 大苏山的七年
在导师指导下钻研
大苏开悟
代师讲法
师徒别离
五 赴南都建康
建康的状况
天台以前的中国佛教
当时的佛教界
入京的第一步
六 瓦官寺时期的活动
瓦官寺
公场讲说法华经
讲说《大智度论》、《次第禅门》
隐居天台山的动机与背景
七 天台山时期
深山幽谷的天台山
华顶峰的头陀证据
南岳大师之死
下天台山
参考文献
译后小记

一诺千金

汗
有幸跟这位才子一起喝过茶的

褚留香

好像是有一个道长之子，在杭州的，天台人。
不知道是哪个，忘记了，老早看过文章。

一诺千金

原帖由 郑鸣谦 于 2007-9-2 22:18 发表
切，你怎么不看看　张风雷，董平，朱封鳌等解说呢？或者直接看原著呢？

董平？
莫非就是杭州的那位？
桐柏宫道长之子？

褚留香

上次没找到那本《注释》，下次再网上一本。

郑鸣谦

应该说，史与义理结合。
在梳理史方面，尤其系传，朱较详细。但纵论，还是方立天深刻。

褚留香

池田大作并没有说要做深入的天台宗教义研究，他的书，也仅仅是从表面或者史学角度去剖析和分析天台大师的一些事迹。
你说的那些人，他们的研究重点在于佛教经典和哲学思想，我想这两个是不一样的。

我看池田大作，就是对天台宗及大师有个初步的了解，或者了解一下天台宗在内在外的一些实际社会影响，发展演变过程等。如果要读朱先生等人的文章，我想，我们这些人还是内力不足，不太好消化吸收的，也不是非哲学爱好者所轻易能接受的。

郑鸣谦

不过，这些所谓大作所探究的，抵不上＜得意志意识形态＞一书开篇的前四句．

迄今为止人们总是为自己造出关于自己本身，关于自己是何物或应当成为何物的种种虚假观念。
他们按照自己关于神，关于标准人等等观念来建立自己的关系。
他们头脑的产物不受他们支配。
他们这些创造者屈从于自己的创造物。

[ 本帖最后由 郑鸣谦 于 2007-9-2 22:27 编辑 ]

郑鸣谦

切，你怎么不看看　张风雷，董平，朱封鳌等解说呢？或者直接看原著呢？

一诺千金

这个死大蒜
别老打击人家么
偶刚刚下了决心准备什么时候买来看看
哎！