◇吴吕明（中国摄影家协会会员、广州青年摄影家协会副主席）
江浙一带，曾经去过几次，但浙东等地一直未曾涉足。那天，刚从凤凰卫视看到对佛教天台宗的介绍，就想寻个机会到这个隋炀帝的师傅、天台宗的创始人智者大师设计创建的国清寺去看看，见识一下天台山这个中国第一个佛教宗派“天台宗”发源地的神奇山水和璀璨人文。刚巧，第二天翻阅《中国摄影报》，见到中国摄影报“走进天台”影友联谊会的信息：网络报名，赢取“免费游天台”大礼。哈，有这样的好事！我赶紧上网去报了个名，希望有可能赢得这一大礼。
几乎一个月过去了，我以为没戏了，谁知道就在“走进天台”影友联谊会就要开始的前两周，一个北京来的电话给了我一个惊喜，《中国摄影报》的吴平说我和北京等地有5个影友赢得“免费游天台”的大礼，问我是否能够抽出时间赴会。本来手头正忙着些事，但遇上这等好事，当然不能错过。而且，这可是作为广东摄影人的代表去参加中国摄影报影友联谊会，去到浙江这样的文化高地与各方影友交流技艺，展现广东摄影人的风采，那当然不能简单当作中了个“免费游”的幸运而推掉。
按照约定， 5月18日从杭州抵达天台，见到了中国摄影报社的工作人员吴平和副社长方焕然，也与到会的两个幸运影友常青、易欣见面认识。5月19日下午，《中国摄影报》“走进天台”影友联谊会在天台县行政中心第二报告厅举行。席间，中国摄影报的方社长把我叫出去，代表受邀影友接受天台电视台的采访。这无疑是我的光荣，更是广东摄影人的光荣。
天台是立县近1800年的浙东名邑，是浙东文化的杰出代表。天台山水神奇，人文璀璨，享有“佛宗道源、山水神秀”之美誉。此次“走进天台”影友联谊会活动也是中国旅游日首游天台山系列活动之一。国务院确定每年5·19为“中国旅游日”。又因为《徐霞客游记》第一篇就是《游天台山日记》，徐霞客《游天台山日记》中正式游天台山是5月20日，因此2010年开始，每年的5·20被定为天台山旅游日，天台山各大景点连续两天免费开放，天台人好像放假了似的，各个景区人头济济，真是全民旅游。
20日上午，组织去国清寺参观拍摄。这座由隋炀帝敕建的国清寺，确实是中国保存完好的著名寺院。与其他名刹相比，国清寺的自然景观具有鲜明的地方特色。古寺深藏四面环山的幽谷之中，寺内外古树名木广布，山林之气扑面而来。过丰干桥，见“隋代古刹”照壁，向东数步，方见古刹山门。原来国清寺山门一反常规，朝东开而不朝南开。进山门转直弯，甬道两旁修竹夹道，浓荫蔽日，平添了深幽神秘的气氛。进弥勒殿，国清奇观“到眼宛如展画屏“。这就是国清寺匠心独运的建筑布局即“起、承、转、合”。大殿巍峨，精舍古朴，花草悦目，曲径通幽。寺宇依山就势，层层递高，亭台楼阁，自然散落各处，既有佛教建筑严整对称的特点，又给人以灵动自如之感，真是一处世外桃源式的“佛国仙山”，令人飘然产生脱尘出世的念头。尽管当天上午游人香客多得超乎想象，熙熙攘攘形同街市，但怎么感觉都没有那种烦嚣喧闹，与其他古刹名寺有很大的不同。下午，其他人都散了，就我和常青留了下来。我们再次来到国清寺，寻找上午意犹未尽的感觉，一直待到寺院关门清场才离开。
摄影，是众多艺术门类中发展最迅猛的后起之秀，虽然只有短短200年不到的历史，但几乎所有哲学观点、艺术思潮都曾经在摄影轮翻演绎实验过，摄影技术随科技不断进步，摄影潜藏的能耐，不断引起诸多的争议。
超越和创新，是现在摄影面临最大的问题。大家都在寻觅创新、超越之路。通常认为，人文性的纪实摄影，是不可以重复的，难被超越。因此，现在不少摄影人推崇搞纪实摄影，觉得搞摄影就要像寇德科、解海龙那样，拍纪实摄影。想法无疑是好的，但他们却不清楚寇德科也是只有在那种生活状态下才能够拍摄出那样的摄影作品。摄影与生活是不可重复的，脱离了现实，不在其间而幻想深入其中，那是不可能拍摄到理想作品的，特别是纪实摄影，生活就是摄影的根本，你是怎样生活的，直接去拍摄反映你的生活就是了，不要空喊人文关怀，矫情去“纪实”。人文纪实摄影并不是每个人都适合长期去干的，没有生活的感受和感情，拍不出真切的人文纪实摄影。反而艺术摄影可以厮守一生。张望先生诚恳地公布自己的拍摄理念和方法，摆拍的就是摆拍的，一点不忌讳说明自己的许多幅作品都是导演情景、请僧人做模特拍摄出来的。张望的佛门摄影，能够得到公众的喜爱，赢得无数荣誉，包括获得中国摄影金像奖，我认为与其开诚布公的精神境界也是分不开的。虽然说张望的佛门摄影并非不可超越，但就算是被超越了，“山已经在那里”。
以古、幽、清、奇为特色的天台山，根据其地理位置和特色划分为13个景区。主要景区有千年古刹的国清讲寺、天下奇观的石梁飞瀑、避暑胜地的华顶国家森林公园、济公故里的赤城山、人间仙境的琼台仙谷、休闲天堂的天湖景区、楼台亭阁的济公故居、风韵独特的龙穿峡景区等。各景区天然成趣，各擅其胜，美不胜收。要想在一两天内逛完天台美景，是不太可能的。常青说，21日晚邻县宁海举行焰火晚会，因为宁海也有个全国摄影大赛，他不想错过，那我一个人留下来似乎不好意思，我也只好随同撤离。因此，我提议“天台宗”的主要寺院都去看看。
第二天上午，包了一辆的士，直上北山，去华顶景区、华顶寺、智者塔院（塔头寺）、高明讲寺等，走马观花溜了一圈。天台山华顶国家森林公园的云锦杜鹃十分有名，据说，生长在海拔1200米天台山华顶峰的云锦杜鹃可是目前世界上最古老、最高、最大的“杜鹃之王”，面积近300亩的山间，树龄大多在400年至1000年之间，树干如铁，虬枝如钩，枝繁叶茂，独具气势，每年5月，云锦杜鹃花争相竞放，似锦若霞，十分艳丽壮观。许多江浙的摄影师都会在花期时节赶上山去拍摄。我们的运气欠佳，时间稍微滞后了几天，而且刚刚遇上一场大雨把花都打落了，结果只在几棵树上还看到一些残留的花朵。台州的摄影人很喜欢拍摄杜鹃花树的虬枝。由于时间有限，我们没有深入杜鹃花林，而是赶往塔头寺。
很多人去天台山，只知道国清寺，不知道塔头寺等其它寺院。那个的士司机说自己是天台人，但居然也不清楚塔头寺的方位，问了几个人才搞清楚。我开始觉得奇怪，因为塔头寺的名头可大着呢，它正式名称是智者塔院，又名真觉寺，塔头寺是俗称，还包含一段传奇故事。智者塔院是天台宗创始人智者大师初修之地，始建于隋开皇十七年。智者大师圆寂后结成肉体真身，弟子们就在佛殿内建起了一座石制宝塔供奉智者大师的肉身，后来改将智者大师的肉身埋进了宝塔的地宫，现在塔身第一层正面龛中摆放着端坐的智者大师塑像。由于塔内是智者大师真身所在，故凡来天台山国清寺朝拜“祖庭”的日本、韩国及东南亚其他诸国宗教界人士都要到此拜谒。
走近塔头寺，我就明白为什么它名头这么大却不怎样为人所知的道理了。原来塔头寺掩隐在一片密林的山凹之中，面积不大，却十分质朴古雅，简直就像一处有些年代的农家庭院，与通常所见的寺庙存在很大区别，一点都不招人留意，若非有心人，真的就会错过了。这真是一处清幽修炼的好地方，我感觉那里处处充满灵气，别样的氛围真是令我心都动了。我们刚在寺院转了一圈再回到塔身殿，就碰上寺院的几个僧人在塔身前诵经做功课了。由于时间匆忙，事前也不知道这是午斋一堂的时刻，来不及与当家师父打招呼，我们就蹑手蹑脚地在旁边拍了起来，这样的场面当然不要错过啊。看着我们拍前拍后，僧人并没有示意不许我们拍，真正表现了出家人慈悲为怀的宽容修养和从容大度。这反而让我为自己事先没与当家师父打招呼欠缺礼貌而感到内疚。
可惜时间太赶了，要不我真的要在塔头寺好好呆一段时间，沐浴山风，发发呆，沾染感受一点智者大师的佛光灵慧。急匆匆的，我们就赶着前往高明寺。从智者塔院东下五里，就到高明寺。在佛教信众的心目中以及在天台宗的发展史上，高明讲寺具有显赫的地位，它是智者大师手创天台山十二古刹之一，现在是全国重点寺院。寺院依山建筑，规模宏大，由于还在不断扩建，寺貌新旧杂陈，显得凌乱，也由于我们行色匆匆，无法仔细去寻古探胜。可能是各个寺院的午斋时间各不相同，我们来到这里又遇上僧人做午斋功课和用午斋的时间。拍摄的时候我发现尽管有个别僧人避开镜头，但都相当客气，没有粗暴喝止，表现了修行素养的差别。其实我拍下了的东西大多数是僧人的身影，主要是留作衬体当素材来使用的，正好弥补了宗教摄影缺乏僧人形象的遗憾，后期再创作时，我就基本具备所需要的元素。很多人说我与佛有缘，我也有过创作一组禅宗影像的想法，或许，这次天台山之行，会是我创作东方禅意影像的缘起。
天台山文化渊源流长，我们这次只是匆匆游览了佛教天台宗的祖庭胜迹，其他诸如道教南宗祖庭和济公故居等等还没有去看。再去天台，摄景养心，非常有可能。
狗仔卡
发表于 2013-4-17 11:46:31
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