后司街

标题: 茅園异光記 張正宫 [打印本页]

作者: 度予亭    时间: 2016-5-27 21:04
标题: 茅園异光記 張正宫
            茅園异光記             張正宫
    乙酉歲,余偕兄讀書茅園,以茅園為高祖太素公發祥之地,余之肄業於此蓋將有念祖聿修紹武先烈之意。夏仲下浣三日,久雨新霽,夕陽初下,有族人來驚告曰:“後園籬畔遍地有光。”余初笑以為誕也,俄而告者踵至,因從館中諸友趨視焉,則見如流螢之聚,如飛星之墜,如玉晶之瑩,如夜珠之燦,園之内外廣可數畝,其光明焜曜者不下十數處。於是人各取其上之浮者,歸而燭之,或木屑,或竹根,或枯枝,或敗葉,固不拘其物也。有好事者以水盛之,或置諸陰濕處,光可數夕不滅。至撒諸地上則玉屑霏霏,驟見者皆以為大珠小珠落也。如是旬餘而觀者日益衆,争拾其一二以為珍,甚且有負來携囊以取者焉。予族恐其有傷地脉也,因以土掩之,而光乃不可見矣。噫,异哉!自邃古以來至今日,其紀諸載籍間者有為室中之光,有為井中之光,有為營中之光,有為塔中之光,大抵必有聖人神物焉出於其間,究其為光也不過憑虚而起,未嘗實有其迹也。乃若荒郊蔓草之場盡作珠明玉潤之狀,倘非有聖人神物出於其間,意者殆文明之瑞歟?吾思五行中金水火皆有光,而土與木無光,其質然也。而今以土木之光同於火,而視水與金不啻勝之,此必山川秀异之氣鍾於土而蒸於木,故蔚而為光,以徵地靈人傑之象,未可知耳?其在《易》曰“觀國之光”,其在《詩》曰“邦家之光”,此殆有開必先矣!曾聞高祖太素公未第時,祖塋椒園諸處亦如是有光,而高祖未幾獲雋,蓋天地非常之物必非無因。而見以從前億萬載間所絶未之有者,而吾茅園乃再見焉!其俾予念祖之心益有所不能釋然也夫!康熙乙酉荷月穀日,正宫次雍氏書于茅園文起齋


    張正宫(一六八0-一七三0),字次雍,號律旋,張利璜(號熊卜)仲子,癸卯正科舉人,候選知縣。著有《四書學海》二十卷,《春秋説林》十卷,《天官地理禮樂兵刑》二十卷,《經濟策略》十六卷。

作者: 一诺千金    时间: 2016-5-28 16:40

作者: 饭特稀    时间: 2016-8-2 20:31
这是是么神奇的东西?
作者: 褚留香    时间: 2016-8-18 15:52
上升到理论思想高度,整的玄乎了




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