后司街

标题: 你村边的小庙供奉的是什么？ [打印本页]

作者: 寂然 时间: 2007-3-19 22:03
标题: 你村边的小庙供奉的是什么？
                     你村边的小庙供奉的是什么？        今年中国社科院在浙江天台以及周边开展民间信仰的调研，大家能否提供一下，你所在的村边的小庙，或是你知道的那座庙里供的都是谁（如白鹤大帝、方岩大帝、关公、……）？看看天台民间到底最信奉的神仙是那些。网友们，帮帮忙，好吗？

作者: 闲云散人 时间: 2007-3-19 22:33
庙属于阴性的建筑,故多建于村外。老百姓都是比较实际的，天台为农耕社会，乡村最兴的是土地庙，内供土地公和土地婆。土地庙或建于村头，或建于田间，多为单间或二，三间。此外，观音信仰也极为普遍，许多家庭都在堂前间的后壁建佛龛。现有的村庄，也比较乱，如白鹤的普路坑村的路边的土地庙里也同样供着观音。

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作者: 本事集团 时间: 2007-3-19 22:57
治路村的小庙叫咸水庙.

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作者: 褚留香 时间: 2007-3-19 23:03
天台土地庙供奉的菩萨没有统一意见，各村各镇的实际实际情况不同。早些年一般供奉土地公土地婆，赵公明等，现在社会经济发展，农村小庙的菩萨也随之水涨船高，成了各村攀比富贵和老板们重点捐助的目标，白鹤镇孟家塘村的村庙翻新用了十几万人民币，还专门到造佛中心购买漆金大佛，两边二尊者，中间好像是释迦。左右十八罗汉，背面是南海观音，旁边供奉着文殊、普贤，还有一个济公等等。格致竟然和国清寺大雄宝殿雷同。这也说明农村信仰混乱，比较盲目，什么都信，只要能保佑赚钱的菩萨都供，所以如果要集中收集，确实有点难，需要到各个地方随机抽取考察一下。

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作者: 褚留香 时间: 2007-3-19 23:06
三门有地方村落供奉董仲舒。

作者: 出水莲 时间: 2007-3-20 02:35
偶们那里是太祖明王（老百姓们都这么称呼的）大家都知道是谁了因为是朱姓的缘故吧

作者: 汪秋雨 时间: 2007-3-20 07:03
叶千(谐音)大帝,胡公.

作者: 龙头 时间: 2007-3-20 17:14
偶们老家旁边有个地方,供奉的就是胡公大帝.和方岩的一样,不过这是分点.

作者: 一诺千金 时间: 2007-3-20 17:43
辛苦大家了建议大家清明回去看看！

作者: 寂然 时间: 2007-3-20 17:50
谢谢大家的热心，最好能打听一下为什么要供奉这方神仙？有什么出典？

作者: 海 时间: 2007-3-20 18:31
自杀

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作者: 海 时间: 2007-3-20 18:33
自杀

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作者: 海 时间: 2007-3-20 18:35
自杀

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作者: 海 时间: 2007-3-20 18:37
自杀

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作者: 褚留香 时间: 2007-3-20 19:44
清明回去了解一下。

作者: 甜蜜的忧伤 时间: 2007-3-20 21:34
西乡那边很多庙宇都供奉胡公大帝

作者: 寂然 时间: 2007-3-21 16:10
“海”从中国社会科学院世界宗教研究天台研究所基地的高度，对这次民间信仰的课题作了详细的阐述。

作者: 褚留香 时间: 2007-3-21 16:59
搜

作者: 不戒 时间: 2007-3-21 19:06
老家村子附近也有一个庙不过供奉着哪路神仙不知道哎

作者: 大牛 时间: 2007-3-22 03:03
我们村里有一个会龙庵，我看了碑文大概建于1910年左右。我小时候，庵里有一个老尼姑叫成元，我们都叫她“师壶（第一声）”，应该是“师傅”的天台音吧。那时候，她已经白发苍苍，估计也有7、80岁了，但总是一个人四处讲学。六月夏天的时候，太阳特别的厉害，只有她撑着一把破黑伞，嘴里嚼着茶叶，独自行走在通向远方的田野里。每逢阴历七月七的时候，庵里就举行一场大会，四面八方的善男信女都蜂拥而来，我们小孩子最高兴乐，有吃的有玩的，就像过年一样。大概在78年左右的时候，有一次我到庵里玩，师壶还在吃早饭，是玉米糊。她给我盛了一碗，还教我用筷子从上面一层一层的吃下去，免得烫嘴。末了，她叫我不要跟别人说，以免有闲话。这碗玉米糊的香味我就记了一辈子。在我念初三的时候，有一次周末回家，忽然说师壶已经去了，据给她抬棺材的人说，棺材很轻很轻，疑是仙化而去了。此后，这个庵里也驻过和尚，也搞过七七大会，但是都没能挽救它破败的命运。今年回去的时候，庵门已经紧闭，春节朝香的人流已不复再有。

作者: 寂然 时间: 2007-3-22 23:05
<div class="quote">以下是引用褚留香在2007-3-21 8:59:00的发言： 对普通街民，别搞太高的高度，我们看得头晕。有什么事情能做的就说一下，我们只能做些基础性的事情。做一件事情，看看如何能调动大家的积极性，把严肃的研究转化为生动有趣的事情，否则大家作的积极性和内容面难以满足要求。一个建议</div>赞同褚留香的意见，大家可根据自己知道的，随便说上几句，不要搞得太严肃了。

作者: 海 时间: 2007-3-23 01:10
    本来就是为了让大家了解一下这次研究的背景资料,让大家更有针对性些,怎么变成“搞太高的高度”了，让“我们看得头晕”了。   呵呵。。。。后司街。

作者: 一诺千金 时间: 2007-3-23 02:29

嘿嘿背景资料要有的！不晕不晕！

作者: 寂然 时间: 2007-3-23 16:11
雅俗共赏嘛，学术性的“民间信仰”要搞，平民化的“民间信仰”也可以凑个热闹，海大师不必生气，搞那么多“自杀”干嘛，怪可怕的。

作者: 大牛 时间: 2007-3-23 20:36
字体太大了，版面没弄好，我也没仔细看。

作者: abracadabra 时间: 2007-3-23 23:12
我知道的几个：三井殿（在城关溪头，人民西路与三角街斜街路口）——供奉太祖明王、黑龙大帝和无司大帝三位神明。香火极为旺盛。据坊间流传，三井殿以最早奉祀的太祖明王为尊，太祖明王有云与元末明初明教有关，也有云是宋末张世杰者。具体崇拜原因我不详。黑龙大帝则据传是本地某商人经海路贩茶去北方，所乘船只在途中遇黑风暴雨，商人于倾覆之际跪祷，如果逃过此劫，返乡后将立庙朝拜。果然风停雨歇，一路顺风。故而商人回天台后履行诺言。这是黑龙大帝崇拜的来历。这是溪头及周边一带居民最为信奉的偶像，商贾求财，妇人求子，祈福、消灾均找黑龙大帝。听说黑社会的弟兄们也是虔诚的信奉者。无司大帝是医神一类，据说目盲，以前有病的人，去三井殿求医，如疾在头，摸头，疾在足，摸足，疾在腹，摸腹，依次类推。现在神像都搬到神台里边，摸不到了。涌禹庙（在城关溪头，原广济桥北引桥下，溪岸西路口）——供奉关公和孔子（文昌帝君），有周仓，和关平（？），崇拜原因我不详。雁窠岩铁甲将军庙（在雁窠岩）——供奉铁甲将军，据传是宋时一将军，崇拜原因我不详。

作者: 寂然 时间: 2007-3-24 03:32
ab了解的真详细，收藏了。

作者: 紫色心情 时间: 2007-3-26 13:56
有空去瞧下偶们村的那些神仙们

作者: 褚留香 时间: 2007-3-26 14:31
到村子里找个神婆问问就清楚了，呵呵

作者: 海豚 时间: 2007-4-1 18:18

俺村小庙，供奉的杨公，大家都叫杨相公，具体为啥供他不太清楚，有人说杨公生前是做戏的，也有说类似于济公惩恶扶弱，安保一方太平深得百姓爱戴。

[ 本帖最后由海豚于 2007-4-1 18:27 编辑 ]

作者: 海豚 时间: 2007-4-1 18:31
这是隔壁村小庙，供奉的是济公、观音、李洞宾，还有一个叫啥祖师的。

作者: 一诺千金 时间: 2007-4-1 21:19
谢谢海豚！

作者: 寂然 时间: 2007-4-2 08:07
海豚辛苦了。打听一下，杨公庙在何村？

作者: 海豚 时间: 2007-4-2 17:53
杨公庙在城关（栖霞片）桥下村，隔壁村是落马桥村（也叫夏村），两村想邻连在一起了的。

作者: 寂然 时间: 2007-4-2 19:32
谢谢海豚，天晴的时候，一定去拜访。

作者: 龙头 时间: 2007-4-3 17:37
偶们村的小庙叫咸水庙，是为了纪念大禹的。
咸就是全的意思，咸水，就是全都是水。

作者: 寂然 时间: 2007-4-4 08:20
回龙头，咸水庙在何村？供奉大禹，企盼风调雨顺也是农耕文化的一个显著标志。

作者: 龙头 时间: 2007-4-5 08:49
就是白鹤镇治路村啊。
前面的回帖已经说过了的。

作者: 天台老街 时间: 2007-4-13 10:49
老百姓很实际!认为对他有用的就信他.

作者: 紫色心情 时间: 2007-4-21 19:07
我们村有好多个的，

作者: ccsky 时间: 2007-5-12 17:15
:hug: 记得外婆家附近也有一个.不过具体的情况偶不是很清楚.记忆太遥远了.呵呵.五四回外婆家,吃了顿中饭又匆匆赶回城里了.呵呵:handshake

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