(昙猷乃天台山“佛国”开拓者)
晋太元年间,浙江天台山。
赤城山位城西北面七公里处,岩呈赤色,形如城堞,故称"赤城"。
话说一日,昙猷祖师正于赤城山紫云洞前打坐参禅,忽有泠泠琴音入耳,时若潺潺清流,时若秋月空冷,时若虚中裂帛,琴声穿云而来绵绵不绝,似倾诉一场催肝情事,几令草木弹泪。昙祖亦好琴,思量道:此琴定是罕见上好桐木所制,操琴人绝非寻常且琴艺高妙,却沉郁哀伤如此,我佛慈悲渡一切苦厄。遂循声而往。
只见一妙龄佳人临崖而坐白衣随风飘曳,垂首低眉无限忧伤却气质绝尘,膝上置一张“绿绮”
,自弹自吟“……我有绿绮琴,举世觅知音。世路常丘壑,中间多鸣禽。鸣禽不解语,古曲枉清吟。”应是自度曲,然其哀婉悱恻之情丝毫不逊《湘江怨》。
一曲罢,佳人举琴欲掷之悬崖,但觉人来,急掩姿容。
昙祖施礼:“苍生万物生生不已,皆具灵性,况此绝世名琴必几经名人高士雅藏,何故将毁之?”
“古有伯牙为知音摔琴,小女子空有好琴而无知音,枉留之。”
昙祖已揣出八九,此女子正是怀春年纪,定是为情所困。
“人生难百,草芥一秋,于三世轮回中无非匆匆一瞬,不若怡心养性,聊胜于风花雪月而后之落寞悲凉。”
“我以致情致性待人,因何遭薄幸?”
“人辱你,伤你,弃你,且视其为己善知识,何恨之有?缘起缘灭,散终须散矣。”
“情缘非草木如何亦逃不得荣枯?”
“我且问你,可知手中琴之尺度?”
“三尺六寸五分。”
“徽又有几?”
“一十有三。”佳人于琴自是了若指掌。
“琴之长度恰如一岁时光,一岁十二月外加闰月恰是徽数,并非偶然,琴乃天地之器,亦逃不得世间定数。你的便是你的,非属莫求,枉添烦恼。阿弥托佛”
“请为小女子解除情障。”
“情执为苦恼之因,放下情执,方是世间自在人。”
“为困多时,如何放下?”
“所谓放下,便是去除分别心、是非心、得失心、执著心。”
佳人似有所悟,无语默然凝视远方……
昙祖面呈慈悲取琴拂弦,一曲《寒山僧踪》,从容淡泊,空旷辽远,仿若来自天国,极具穿透力直抨胸臆,涤却心头尘杂,佳人直觉心魂空灵,忘了身在何处,亦不知今生何生,今世何世,渐开笑靥与佛前水莲无异……曲罢,余音依旧响绝尘寰。
有山人闻琴,于崖壁留半阕南乡子--“城郭渐空寥,过往行云遏九霄。一晌未知身所在,尘嚣,于此纷纷坠客袍。” |