天台山佛教音乐、天台山道教南宗洞经音乐的发展历程

寂然

        天台山，山水神秀，佛宗道源。它是一座令人向往佛教名山，又是一块仙气凝聚的道家圣地。西汉时高道茅盈入山修炼，三国时的葛玄创建道观，唐代的司马承祯来这建宫修炼，开创“天台仙派”，也奠定了天台山在道家心中的地位。北宋时，张伯端在桐柏宫修炼，著《悟真篇》，创立了道教南宗。东晋时期，高僧昙猷就曾在天台山习禅修行。陈隋之际，一代佛教大师智者带着弟子来天台山建寺说法，创建了中国佛教第一个宗派——天台宗。
      天台山佛教音乐以天台宗佛教音乐为主要代表。佛教天台宗音乐，受地域文化的影响（如当地民歌、民谣、江南小调等元素），形成部分有本土特点的唱诵经文。其早晚课、水陆法会及瑜珈焰口等均有自己独特的润腔。天台山佛教音乐的音乐传承，均由各代维那以口传心授的方法代代相传至今。在与全国各佛教寺院的交往中，融合了其他地方的音乐元素。但在有一定互通性的前提下仍然保留了自己个性的一面。
      佛教音乐形式多样，唱词丰富，曲调优美，配器众多。它的形式主要是声乐，包括独唱、领唱和齐唱组合、齐唱、轮唱四种。唱词有赞、偈、文、咒四种格式。曲调又分歌唱型、吟咏型、念诵型三种。并有配有乐器或法器，表演形式多样，声腔抑扬顿挫，庄严平和。
天台山道教南宗洞经音乐，以桐柏宫诵经音乐为代表。它有赞、颂、偈、韵、咒等不同的形式，并根据词意，赋于其轻重缓急、高低不同声腔和韵味，形成幽深典雅、含蓄沉稳的风格。它演唱形式有领唱和齐唱，它的大部分经韵唱诵都有乐器、法器和跟腔伴奏，旋律悠扬，气势不凡。经过数代道众的传承，南宗洞经音乐已经形成独特的音乐体系。
      天台山佛教音乐和道教南宗洞经音乐，经过千余年的传承和发展，不但成为宗教音乐的代表，还影响了早期民间戏曲并传播海外。特别是唐代大书法家颜真卿写的《天台智者大师画像赞》（附有曲谱），原曲曾自唐传入日本，由日本天台宗鱼山大原寺收藏，是研究佛教音乐的珍贵资料。
      天台的佛教音乐与道教音乐，在我们中华民族的宗教史上、音乐史上和对外的文化交流史上，有其独特的文化价值、学术价值和历史价值。

[ 本帖最后由 寂然 于 2009-6-5 18:00 编辑 ]

六柳

是不是在新城有表演？

寂然

原帖由 六柳 于 2009-6-6 19:51 发表
是不是在新城有表演？

昨晚在行政中心的第一报告厅演了一场，接下去６月１０日在省音乐厅演一场。

一诺千金