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玉湖街七里殿(庙)探访疑考

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楼主
发表于 2015-7-19 20:52:32 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 道州蒋正中 于 2015-8-26 23:08 编辑

玉湖街七里殿(庙)探访疑考
                                            道州·蒋正中

   
一次闲时我到天台新华书店看书,在翻看《天台简志》时发现玉湖街村有一处县级文物保护单位——玉湖戏台(清代)。也许是我对历史很感兴趣吧,更想去参观游览一番,毕竟是“近水楼台”。
    后来经打听,知道戏台就在我住处后面不远的路边。心情急切的我,邀来几个孩子,以他们为向导;带我去七里殿。的确是很近,走几分钟就到了;我们来到一座老建筑旁。孩子们说这就是七里殿,戏台在里面。我开始端详起来。看起来整个建筑样式是典型的“明清”风格;大门开于路边,据说是一条古道。整个墙壁为青砖砌成,一扇大木门紧闭;门额上方嵌入墙壁如匾样式的长方形,白底墨字写着“七里殿”三个字。门前沿路的墙壁上四个大圆圈朱红底黑字写着“明代古庙”四个大字,应是现代所为。看到这里大门是紧锁着的,我们也只能止步。虽然是进不去,我却见到了一座“明代古庙”;这也使我颇感欣慰。我们便四处走走看看,想能够找到点什么?古庙的旁边有一座名为“玉庄积德院”和“关公庙”。“关公庙”为2010年新建,它们都是附近村民祈福和寄托信仰的地方。在关公庙前见到了2010年树立的功德碑,碑中记述:“玉湖七里殿距台邑老县堂正七里而命名。古今名闻东台于西衢,庙宇辉煌,神像威武。佑我境界,民众安祥,百业兴旺。几受时代变革,废庙毁像,改为他用。今幸逢太平盛世,神欢民笑。玉湖村老协七里殿管委会筹划,善男信女解囊资助。新建关公庙,殿宇内西厢楼房三间,漆雕威严,樟木神像永保境界庶民平安吉祥。乐助者铭碑,永垂万古流芳。……”简单的记述中并没有透露七里殿始建于何时,这时我想到墙上的“明代古庙”四个大字,难道是建于明代?正如国清寺一样,始建于隋朝,就称“隋代古刹”。我想找到更多证据来证明七里殿是否始建于明代,我继续寻找着,我在旁边一处破旧的房子墙壁上找到另一块重修七里庵“乐善好施”功德碑,”里面只有功德芳名及所捐数,并没有记述缘起。落款时间有大清光绪十四年(1888年)字样。此处便是七里殿路廊,古时供路人歇脚纳凉的地方。读《张文郁侍郎公集·年谱》中云:“天启四年甲子(1624年)……闻马湖庵一僧姓张名湛如,德而才……”玉湖俗称马湖,马湖庵应是七里庵。又查阅《妙山陈氏宗谱》时,宗谱在清代早期有只言片语提到七里庵。可见这里曾经有一座古庵,至少建于明代或更早,清代早期古庵还在。还是没有找到七里殿始建年代的文献证据。

    我查阅资料得知:“ 玉湖戏台,位于天台县丽泽乡玉湖街村(在今天台始丰街道)七里庙内。七里庙是一座由前后两座主要建筑组成的四合院。前为大门,后为正殿,戏台位于大门之内。在清代民国时期,看戏是我县人民重要的文化娱乐活动。天台的戏台建筑多与祠庙建筑合而为一,或位于正殿之前或位于大门之后,玉湖戏台作为天台县现存比较完整的戏台之一,是戏曲活动兴盛的实物见证。一九九七年九月,公布为县级重点文物保护单位。”这使我比较详细的了解这一县级文物保护单位。而七里殿还是个疑问,听村里人说是建于明代。可证据呢?查阅资料也没有记述,难道是人们的传说或者是根据建筑的样式推测的,还是七里殿里面有更直接的证据?我继续打听着和等待有机会进入里面查看寻找。在此期间,我继续查阅相关资料,似乎找到了相关线索;据康熙《天台县志》载:“七里庙,在县西七里,宋宣和二年(1120年)建。”今七里殿正位于老县城西约七里处玉湖街村,玉湖街村也是当年通往磐安古道上的重点一站。又如重树的功德碑所记述一样,昔日远近闻名,香火旺盛。所以县志所载的“七里庙”应是今日的七里殿。县志中记载为建于宋宣和年间,确定了七里殿的始建年代为北宋宣和二年(1120年)。又据民国《台州府志》载:天台真君庙,在县西七里,祀元弼真君王乔;宋宣和二年(1120年)建。民国《天台县志稿》也是相同记载。而《康熙·天台县志》又载:真君庙,在县西六十里,祀元弼真君王乔。与“二志”矛盾,今暂且不论。府志与县志所载地理位置相同,所建年代大致相当,而这附近也没有其它祠庙存在。只是庙名不一样,它们是不是同一座古庙呢?这使我对七里殿里所供奉的是谁产生兴趣和疑问。经过询问村中老者得知在解放以前,七里殿正殿里供奉着“白鹤大帝”。“白鹤大帝”是谁?查阅资料得知一说“白鹤大帝”是东汉道士赵炳,据《后汉书·方术列传·徐登传(附赵炳传)》载:赵炳,字公阿,东阳(今金华)人,善越方(禁咒)。曾入会稽章安(今台州市椒江区章安街道)传道,章安令华表“恶其惑众而杀之”。其遗体自章安溯流至临海桃渚白鹤山,临海民众于白鹤山为建“灵康庙”祭祀之,因颇有“灵验”,故俗称“白鹤大帝”。一说是传为周灵王太子晋王乔,即为府志中所载王乔。据《历世真仙体道通鉴》载:王君名晋,字子乔。亦名乔,字子晋。周灵王有子三十八人,子晋太子也。生而神异,幼而好道。虽燕居宫掖,往往不食。端默之际,累有神仙降之,虽左右之人弗知也。”后得天台山浮丘公降授道要,修“石精金光藏景录神”之法,又于灵王二十二年,接之登嵩高山。后数年之七月七日,“乘白鹤谢时人,升天而去。远近观之,咸曰:‘王子登仙。’……升天为右弼,主领五岳司侍帝晨,号桐柏真人,理金庭洞天。五代时受封为“元弼真君”。天台自古多信仰王子乔,他也逐渐成为天台的地方保护神;因此府志中“元弼真君”即是王子乔。玉湖街村流传着一个习俗,每年“七夕”节酬神唱大戏,有人说是庆祝中国传统的“七巧”节而唱,这里的神是指“七仙女”。而正巧合的是七月七日也是王子乔乘鹤飞升的日子,在这一天王子乔得道成仙了。综上所述真君庙疑为七里殿,只是人们对它称呼不同而已。
   一日我和朋友再次前往七里殿查看,在七里殿遇到一位老者,我们向他询问有关于七里殿的事;他听人说七里殿建于明代。我想七里殿里是不是真的有碑刻记载有它的建造时间。机缘巧合老人他掌管着七里殿的钥匙,说愿意打开门让我们进去看看。我们随着老人从一个侧门进入七里殿,朋友告诉我解放后七里殿作为公家的一个粮站储存货物;现在成了村里吃“丧宴”的地方。我们从侧门进去的地方现在改成一个大厨房,进侧门右边一座很老的房子,老人说这曾经是一座土地庙;现在里面放满了桌椅碗筷。老人引我们看一块碑刻,它被垫在地上任人过路踩踏,碑已残断字迹模糊难辨。老人拿来扫帚用力扫开上面的尘土,我们看到了很多人的名字。原来是一块重修功德碑;我们在碑刻最后找到落款为嘉庆庚午(嘉庆十五年即1810年)小春谷旦字样。老人又带我们进了一小房间里,让我们拖出一块木板来;哇!原来是一块很大的匾,匾有些开裂;四周也有些破损。上面有四个大字“和众丰财”,落款也是嘉庆庚午(嘉庆十五年即1810年)小春吉旦。也有200来年了,可是这匾和着杂物堆放在一起;真是心痛和可惜啊!“和众丰财”出自《左传》,大意是只有人们和睦相处,人民和谐;才能财源不断,人民富裕安康。多么符合当今的“和谐社会”的主题。老人说当年这块匾是悬挂在正殿上方的,“文化大革命”时被摘了下来。看了这些我们又四处搜寻着,我终于看到了古戏台,它在大门内。七里殿是个四合院,左右为走廊厢房;右厢房墙壁上嵌有一块光绪年间的庙产碑。中间是一块平地,现在已长满杂草。后面就是正殿,单檐硬山式。正殿为好几根粗大的石柱支撑,檐下很多木刻雕花,虽经“文革”但还是不失精美。老人带我们看左右墙上的砖雕,也很精美;但有些已掉落。墙体也显倾斜;旁边也是长满了杂草。走进大殿,里面空空如也;地板是用一块块大石板铺就的。墙面被刷白了,老人说是后来所为。我们是来找建造的文字证据的,可最终还是没有找到。凭什么断定始建于明代;是根据现在的建筑还是老人的传说。一次偶然机会查阅2001年编修的《林氏天台大地派宗谱》写到:南宋咸淳元年(1265年)尚仁从黄岩里浦迁天台玉湖,又于明永乐十二年(1414年)定则转迁大地林蕃衍。七里殿是林、裘、余、陈、徐、江、蒋、顾八姓合建,八姓为义家。八姓共同所建的依据大概来源于古庙中多次重修功德碑中都有八姓捐助和村中他姓村民的口碑叙述。又考陈、裘、余等姓为元、明时迁居到玉湖。因此新编修的《林氏天台大地派宗谱》载七里殿为八姓共同所建,断定建于明代。
    最后我知道七里殿近来有经过清嘉庆、清光绪、民国、公元2009年己丑四次修葺。却没有在七里殿里找到始建于明代的证据,也不相信外面墙上“明代古庙”的说法。而《天台林氏宗谱》却从另一面证明玉湖为“千年古村”。或许明代七里殿有过重建,而不是始建于明代。正如县志与府志的记载,建于北宋宣和二年即是公元1120年;至今约900年。真正的游览七里殿一番,看了古戏台和古庙。看到它的现状也让人担忧,戏台古庙渐渐残破衰败;而不加修缮保护,甚至还在破坏。听说玉湖街村将要拆迁,不知道七里殿会安全否。七里殿会随着拆迁走进历史吗?我一个外乡人似乎多虑了,可一种文化需要人们的保护和传承。
古庙沧桑坐落古道旁,却误写“明代”二字。

门庭冷落,木门紧闭,路人多少侧目?

七里殿古称七里庙,七里殿为俗称。2009年己丑重修。




沙发
 楼主| 发表于 2015-7-19 20:57:16 | 只看该作者
本帖最后由 道州蒋正中 于 2015-8-15 10:29 编辑

玉湖古戏台,戏台在七里殿大门后。

古庙左侧过
去为土地庙。

位于古庙右侧,现名为玉庄积德堂,是村中老妇念经拜忏的地方。

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板凳
 楼主| 发表于 2015-7-19 21:00:42 | 只看该作者
本帖最后由 道州蒋正中 于 2015-8-15 10:30 编辑



2010年新建的关公庙,关公是财神也是地方保护神。
2010年立的功德碑。

玉湖七里殿路廊,古道上的标识。现里面也供奉公关。
























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地板
 楼主| 发表于 2015-7-19 21:09:45 | 只看该作者
路廊石柱上刻有“裘鸣瑃、徐奴娘……”捐资的情况。

重修七里庵“乐善好施”碑,落款为大清光绪十四年(1888年)

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5#
 楼主| 发表于 2015-7-19 21:11:13 | 只看该作者
通往磐安古道上重点一站,古道寂静而深远了。“玉湖古,古道长”

  

玉湖村,又名玉湖街,俗称马街。据《天台县地名志》载:县城西有湖,广百步,长五里许,可灌田百余亩,因水清流如玉,故名玉湖,又称马湖。村居县城通往平镇古大道要冲,有东西向大街,又名玉湖街。



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6#
发表于 2015-7-19 21:26:00 | 只看该作者
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7#
发表于 2015-7-20 00:46:01 | 只看该作者
认真的读了一遍
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8#
发表于 2015-7-20 19:19:26 | 只看该作者
“七里殿”三字重新描上了,
破四旧时被凿去了,
看上去好像不是原来的字体。
旧时县衙是中心位置,
从县衙到平镇的路至此七里,
名七里殿。
桥上街原来有一座二里殿,后来拆了,前也建有戏台。
七里殿的那块匾额,数年前拍下过,传上共享。

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9#
 楼主| 发表于 2015-7-20 23:41:12 | 只看该作者
闲云散人 发表于 2015-7-20 19:19
“七里殿”三字重新描上了,
破四旧时被凿去了,
看上去好像不是原来的字体。

向闲云老师学习了。
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