|
<div class="quote"><b>以下是引用<i>郑鸣谦</i>在2007-1-10 2:43:00的发言:</b><br/><table id="article4ac66b3b010006iy" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0"><tbody><tr><td align="center"></td></tr><tr id="articleBody4ac66b3b010006iy"><td class="aBody"><table class="description" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center" border="0"><tbody><tr><td align="center"><div class="sysBr500 text" id="articleText4ac66b3b010006iy" align="left"><div><font face="宋体">几天前,何老谈及《汉武大帝》,我坦言只读过《年表》.他说,这是出有趣、而且很有意义的电视剧.……于是他送我一套对白剧本,我浏览一遍,谈点直观的看法:<br/>一、这本书不能简单地归入文学作品,它所寓意的远胜于文本价值。<br/>二、剧中截取地历史片断,或可视作现今局势反映.当然我们不能迷惑于行人的衣饰,而遽论其内在品格.其推恩令\\削藩,更具现实意义.在于中央冒然实施分税制,将财权下移使诸候做大,而中央威权下降.腐败之难治也在此。<br/>三、汉武帝大力提拔贫民官吏,任用酷吏,是为打击制衡贵族权势.这于现今,也颇有启示。<br/>四、当然,国家是建立在一定社会形态上的‘人类虚幻的精神共同体’.所谓社会形态,也即经济形态,它是决定国家制度或政体命运的唯一上帝.现今的改革,首先要划定目标(为谁改革,有利于谁),然后或政改或经改,不然终究要失败.不过,就目前的态势看,国家的走向:是富人政治,而非大众政治;是社会动荡,而非强国富民。<br/>五、剧中描写的战略,战术,显然烙有毛公的印迹。<br/>六、剧中儒(国家主义)道(联邦,或邦联)意识形态之争,甚似今日新自由主义与新国家主义之争.其结果是不言而明的。</font></div></div></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></div><font style="BACKGROUND-COLOR: #f3f3f3;">看过一两集,只是消遣而已。</font> |
|