刘阮遇仙的故事有讲法吗？

饭特稀

近日，在网上看到了刘阮遇仙的新版本，关于这一流传千年，最富传奇色彩的神话故事，好像并不是发生在天台境内。在网上看到媒体上关于这个故事的论述，现在摘录原文，与大家分享：刘门山与刘阮庙刘门山，为天姥山北支余脉，在新昌县城东南15公里处的桃源乡（今属城关镇南明街道）境内。位于第十五福地沃洲山、第十六福地天姥山之间，群峰攒簇，烟霞迷离，因刘阮遇仙故事成为历史文化名山，成为我国较早的仙凡爱情神话故事的发祥地。东汉至六朝，中华文化中道家神仙思想弥漫，剡地有“二火一刀可以逃”的谶言，而成为人们无限向往的仙境；刘阮遇仙故事又是最有代表性的早期志怪述异小说名篇，刘门山仙境随之名扬全国。此后，同类故事竞相仿效，此故事各地多有衍化。 刘阮遇仙这一爱情神话故事，晋时的《搜神记》、《幽明录》、《续齐谐记》等早有记载。故事流传极广，为六朝小说名篇。历代文化名人元稹、曹唐、王十朋、阮鄂、齐召南、袁枚等多有相关诗文传世。元曲大家马致远亦著有《刘阮入天台》杂剧。本地域的志书亦不乏记载。据称剡人刘晨、阮肇历史上实有其人，阮肇的故乡在剡县阮庙，今嵊州中爱乡阮庙村，有纪念阮肇的阮公庙，现尚存大殿三间，北壁有康熙十六年的启圣碑和道光三十年重建阮庙碑。《剡录》记载：“县之南有阮公庙，即故居也。”王梅溪诗曰：“再入山中去，烟霞锁翠微。故乡遗宅在，何日复来归？”刘晨的故乡有二说，一说与阮肇是同乡，是嵊州倒臼爿人；另一说是刘门山人。遇仙故事发生在 东汉时。南宋《嘉泰会稽志》载：“刘门山在（新昌）县东南三十里，传云刘晨阮肇自剡采药至此，山有刘阮祠、山亭、采药径，山下居民多姓刘。”万历《新昌县志》云：“县东三十五里，沿溪而上有阮公坛。”民国《新昌县志》称：“桃源洞在刘门山中，即上所云刘晨阮肇遇仙于此。”1994年版的《新昌县志》说得更具体：“东汉明帝永平五年（62），剡人刘晨、阮肇入天台山（刘门山）采药，迷路乏食，摘桃充饥。沿溪行，遇二女，姿容绝妙，相邀还家，殷勤款待，结为伉俪。住半年，春鸟悲啼，思归出山，至家无复旧居，已历七世。晋太元八年（383），刘阮复去，寻仙无着，徘徊惆怅溪头，不知所终。”故事梗概大体如此，有些古籍所载内容略有小异。 今刘门山麓有刘门坞，山村入谷临溪，丹枫耸立，浓樟覆荫，旧有阮公坛、迎仙阁，今废。竹木掩映半山腰的刘门山村，村倚刘门山（当地群众称倒尖山），群峰攒簇，烟霞迷离，山间盛产鲜果、药材、仙茶。五六十户人家，鸡犬相闻，散处其间，民风淳朴，真似人间仙境。清代著名学者天台齐召南有诗云：“刘门道是刘郎宅，风物真疑汉代余。”刘门山麓的桃树坞村，村前有横跨惆怅溪上的迎仙桥，当与刘阮遇仙故事有关。刘门坞至刘门山有采药径，原是缘溪而上的蹊径，山间小路秀竹婆娑，曲径盘桓山腹4公里，又上接枫香岭桃源洞，桃源洞亦称仙人洞，即青年药农刘阮采药遇仙的遗迹，深10米，高8米，藤蔓覆盖，蹊径难通。曹唐《仙子洞中怀刘阮》诗：“洞里有天春寂寂，人间无路月茫茫……晓雾风灯零落尽，此生无此问刘郎。”刘门山上有弈棋岩，传为仙女弈棋处；还有一方刘阮石，传为刘阮与仙女坐憩之处，形体不甚规整，“刘阮石” 三字不知何年何人所书所镌。刘阮 庙入口处立有“刘门道是刘郎宅，风物真疑汉代余”一碑豁然在目，为天台学者齐召南乾隆年间秋游“刘门道”的诗句。另据广东《肇庆府志》、《阳春县志》记载：刘晨后裔刘尚之，在唐代携家小从刘门山流寓广西贵县，其第三个女儿，取名刘三姐，即是后来广西的歌仙刘三姐（见上海《文汇报》1987年11月7日报导）。又据《浙江日报·江南名镇》介绍，缙云县壶镇有“汉代名隐阮肇的修身之所阮客洞”。 刘门山村迄今尚存刘阮庙，建筑保存完整，平面呈四合院式，由山门戏台、两厢、大殿组成。大殿三开间，木结构穿斗式，小青瓦屋面。大殿的墙体是三斗一盖砖墙，两厢为泥墙，建筑十分简朴。大殿明间后厝塑有剡人青年药农刘晨、阮肇的汉妆形象，束发农装，旁置斗笠、药锄、背篓；仙女姿容美丽，神态飘逸。刘阮庙大殿两侧柱弄立有四方碑石：晋·干宝《搜神记·天台二女》、刘义庆《幽明录》中刘阮遇仙故事原文、吴均《续齐谐记》中的刘阮遇仙故事原文、还有一方《刘阮庙重修碑记》。前三碑表明在汉晋时即有古籍记载刘阮故事，说明刘阮传说，源远流长。刘阮庙至今香火不绝。关于刘阮自剡采药至此遇仙的故事，当地村民耳熟能详，93岁的白发老人还能热情地向外客介绍。近几年来，外地慕名来此探寻桃源仙踪的游客逐渐增多，最多一天达400多人。 沃洲湖风景名胜区总体规划中，特意将刘门山单独划为一个风景区。 刘阮遇仙故事在全国有影响，如今刘门坞、刘门山、桃树坞三古村，惆怅溪、桃源洞、采药径、迎仙桥和烟霞迷离的刘门山等构成的完整的人文自然环境，文化原生态保存良好，这对于新昌来说无疑是一个很好的旅游文化资源。 非物质文化遗产是历史的记忆，精神的家园，这一点人们似乎已经形成共识，因此近些年来各地都非常重视非物质文化遗产的保护。以刘阮庙为载体，将“刘阮遇仙故事”这一“非物质文化遗产”传承下去，为此，刘阮遇仙故事，已于2012年7月5日公布为浙江省
第
4批非物质文化遗产；
2009年6月16日，被绍兴市公布为第三批非物质文化遗产；2010年初，县文物部门又将刘阮庙公布为县文物保护点。

饭特稀

好像新昌这边宣传的比较到位，还被绍兴市公布为第三批非物质文化遗产。

饭特稀

关于这个说法的可信度，后司街的街民，是否有知道真伪的？

饭特稀

桃源 发表于 2014-10-20 16:09
大家注意到没有，文中是说   刘晨、阮肇是 “ 经十三日，粮食乏尽，饥馁殆死。”之际才遇到仙女的。
新昌， ...

谢谢桃源的详细点评
作为一个天台宁，深信桃源遇仙的传说发生在桃源，只是作为一个神话传说，诸多疑点已无法考证，今人完全可以牵强附会，弄虚作假。
只是现在，无论从实物证明（刘门坞、刘门山、桃树坞），文化印证（刘阮庙）上，貌似新昌的刘门山更有说服力一点。不知道，天台有没有更有可信的事实依据，能够证明。
或者，这或许是书作者信口拈来，随笔一写罢了。你我也不必较真了。

饭特稀

崎岖 发表于 2014-10-27 20:44
本来我已经把桃源双女拟入今年底拍摄电影计划了，但，天台近来来了一位“大师”，他自称是已逝世十几年某个 ...

何必鸟他，他拍他的，你拍你的。期待你的电影。

饭特稀

褚留香 发表于 2014-11-24 12:01
新昌人很坏，游客拉到国清寺，还说这是新昌国清寺  
彻底没有人格的种群。

呵呵 娶了一个新昌老婆