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标题: [原创]善意讥笑一下孙明辉先生的宗族情结 [打印本页]

作者: 向左，向右 时间: 2006-7-3 01:15
标题: [原创]善意讥笑一下孙明辉先生的宗族情结
善意讥笑一下孙明辉先生的宗族情结 陈抗行       孙明辉先生“在回来的田间小道上”，闻着“夹掺着稻禾清香的微风”，忽然发出了一个“王里溪村的贾姓族人所期盼已久的愿望”：能不能像郭沫若给曹操、二月河给雍正翻案那样，也让贾似道一反“奸臣”形象。        对此，我忍不住想善意地讥笑一下，无意做任何的人身攻击：民间的宗族情结固然值得尊重和同情，但也无须为此承担不必要的责任和包袱，去强调一段遥远的家族历史。        我不惜以最恶意的用心去揣测郭沫若、二月河翻案的动机，恐怕还是为了某个特定时代或特定领袖的政治需要吧？曹操、雍正在传统政治文化中的符号象征是“改变与强权”：对曹操的翻案可以理解，正是国家产权的更替年代，以曹魏上升的合法性取代刘汉没落的合法性，正隐合上世纪四五十年代的政治需求。        而对雍正翻案的真实动机要隐晦得多。一个可能的解释恐怕在于当前地方政府出现的诸多“产权-代理”信息博弈难题，问题都是出现在地方政府身上的，老百姓最有怨言的都是与离他们最近的基层身上。这符合传统的“只反贪官、不反皇帝”的政治思维，民意需要一个强权而又正直的皇帝。不过在今年三月国家发改委开的一次会议上，也有专家和高层官员表示，不能完全妖魔化地方政府。        依照上述的逻辑，给贾似道老爷子翻案的时代需求要少得多，充其量也就是王里溪村贾姓后人那区区数百人而已。套一句经济学的老话：“有需求，才有供给。”孙明辉先生（或者是贾姓后人）的提议，并不足以在市场上形成大的需求动力，对央视这样高门槛的垄断机构，无法产生强大的供给动力。而当前更多的民意需求，恐怕还将停留在对类似贾似道这样的人物的愤怒控诉上，不管贾似道老爷子是否真得霸占了多少个民女、强抢了多少亩良田。这个提议，不提也罢。        我们很容易犯的一个情感错误，就是“老子英雄儿好汉”，反之亦然，巴不得希望老爸是英雄豪杰、爷爷是绝世人物、祖上十八代个个出类拔萃。其实众生皆在滚滚红尘，谁曾想到他在某时某刻是多么的狼狈多么的无奈。        为什么要美化祖上？2000年，我和一位去德国马堡攻读神学博士的朋友聊天，他说，这源于我们缺乏心理慰籍，尤其是一个传承千年的家族，在皇权的高压下颠簸流离，在代理集团派系的权争之间无所适从，我们需要一种荣耀来自我安慰、自我激励，而某个不值得尊敬、不值得美化的祖上，则让家族负重千年。秦桧的后人想来就是如此，但秦桧在当年，自我感觉大概不会不好的。        我的这位神学家朋友得出的结论是：一、人或一个家族是需要终极关怀的，得皈依主，得到主的荣耀；二、中国人是缺乏终极信仰的，很多时候，某个不负责任、不信因果报应（或不信末日审判）的家伙做的事情，会让子孙后代长时间留在阴影底下。        但我常常自诩是经济历史学家，对这种情况有不同的解释：中国几千年的皇权社会，对个人奋斗其实是压制的。首先表现在“万般皆下品，惟有读书高”的路径限制上，再用科举制八股文将99%以上的社会人口堵死在荣耀门口。社会人口需要合理分流，分流后的结果应大抵公平，否则，极少的“获取荣耀”路径、极高的竞争，将带来严重后果。        可以理解贾似道留给后人的是怎样一个负面感觉了，即贾似道的品牌价值为负，这在皇权社会，人们多以祖上正面的品牌价值为自己获得更多空间的情况下，应该是一个灾难。至于贾似道究竟干过什么事，已无足轻重，只需知道，在传统史学家的笔下，权利场评判标准中，贾老爷子的品牌价值为负——这多少令人遗憾。        至于真实情况，依据我的研究，贾似道至少不是奸臣，不曾觊觎过皇位，更谈不上是枭雄。但他肯定是缺乏能力和责任感，缺乏对局面的控制力，老是试图用谎言来弥补危机，新的危机在新的谎言中不断产生和累积，直至崩盘。        研究贾似道的意义不在于接受一个传统的结果就够了。历史的意义，在于无数的细节不断在发生，又不断在重复，从中找一些规律性的东西，似乎更益于今天。至少今天天台的企业家们研究贾似道就有意义，在任用小舅子做高管的时候千万要小心：比如说，多想想，小舅子在公司里的地位是否和他的能力符合？

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作者: 向左，向右 时间: 2006-7-3 01:37
 今年年初，看央视《大家》栏目，采访诺贝尔物理学奖得主丁肇中，言其少年时极钟爱历史，但为何后来不走历史研究这条路，丁云：“中国历史向来是容易被篡改的，每个朝代一上台第一件事情就是篡改历史。所以失了兴趣。”        呵呵，为之一笑。

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作者: abracadabra 时间: 2006-7-3 07:27
MBA和MPA确有种种相通之处,所以说政商结合,即可横行天下。

作者: 一诺千金 时间: 2006-7-3 07:37
深奥滴！边上看看！

作者: jimmy_z 时间: 2006-7-3 08:00
同看同看!

作者: 褚留香 时间: 2006-7-3 20:36
有点意思！

作者: 老虎 时间: 2006-7-3 21:14
<div class="quote">以下是引用向左，向右在2006-7-2 17:37:00的发言：  今年年初，看央视《大家》栏目，采访诺贝尔物理学奖得主丁肇中，言其少年时极钟爱历史，但为何后来不走历史研究这条路，丁云：“中国历史向来是容易被篡改的，每个朝代一上台第一件事情就是篡改历史。所以失了兴趣。”        呵呵，为之一笑。 </div>我忘了谁说过“历史像个小姑娘。。。”

作者: 向左，向右 时间: 2006-7-3 22:44
      上世纪五六十年代，某哲学家批胡适：“实用主义者的胡适，本来认为历史是可以随便摆弄的。历史像个‘千依百顺的女孩子’，是可以随便装扮涂抹的。”不过有今人考证，说胡适没有说过这句话。        胡适在其介绍詹姆士实在论哲学的文章《实验主义》中说：“实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子，她百依百顺地由我们替她涂抹起来，装扮起来。”胡适原话是讲哲学的，与历史无关系。

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作者: zhaopan 时间: 2006-7-3 23:00
楼主的思想文笔都很独特，由历史引申开来直到小舅子做公司高管。

作者: niko 时间: 2006-7-3 23:52
有一套...

作者: 老虎 时间: 2006-7-4 07:41
<div class="quote">以下是引用向左，向右在2006-7-3 14:44:00的发言：       上世纪五六十年代，某哲学家批胡适：“实用主义者的胡适，本来认为历史是可以随便摆弄的。历史像个‘千依百顺的女孩子’，是可以随便装扮涂抹的。”不过有今人考证，说胡适没有说过这句话。        胡适在其介绍詹姆士实在论哲学的文章《实验主义》中说：“实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子，她百依百顺地由我们替她涂抹起来，装扮起来。”胡适原话是讲哲学的，与历史无关系。 </div>高，高，实在是高！

作者: 文人骚客 时间: 2006-7-4 10:43
胡适说历史是一个小姑娘，由人打扮，按照你心中模样；我说历史是一个老粉黛，由人睡，就不给你生出娃娃。

作者: 一诺千金 时间: 2006-7-4 17:28
高人！

作者: 郑鸣谦 时间: 2006-7-4 20:31
缺乏深入研究,而妄下断语或盲从前人之言,如此文章，不如不写.

作者: 秀拔东林 时间: 2006-7-5 04:24
看了楼主的文章，让我想起一个话题，就是秦桧为什么要奸臣，让你唾骂？其实历史是后人写的，秦桧要是知道今天人们这样待他肯定是不高兴的。而且人们还忘记了他是一个书法家。据说，仿宋体是他创造的。其实，站在忠君的历史条件下，要是岳飞打败金兵，迎回二帝，会怎样？中国出现了三个皇帝。那么，谁做皇帝啊？在皇权社会里，又要让多少孺子费口舌呢？怎么能体现现在“稳定压倒一切”的说法呢？所以因为忠君，就要替当时的皇帝着想。所以秦桧应该是最能体察赵构心思的人了。所以，背上历史骂名的还应有赵构。否则，秦桧为什么要做这样的事。凭他的智慧，难道不清楚后人怎么评判他吗？但是在中国君为上的传统思想里，谁又能去批判皇帝呢？写历史的人，敢吗？特别是经过理学浸淫的人，肯定不敢。还历史本来面目，不是为秦桧翻案的意思！

作者: 向左，向右 时间: 2006-7-5 05:02
<div class="quote">以下是引用秀拔东林在2006-7-4 20:24:00的发言： 看了楼主的文章，让我想起一个话题，就是秦桧为什么要奸臣，让你唾骂？其实历史是后人写的，秦桧要是知道今天人们这样待他肯定是不高兴的。而且人们还忘记了他是一个书法家。据说，仿宋体是他创造的。其实，站在忠君的历史条件下，要是岳飞打败金兵，迎回二帝，会怎样？中国出现了三个皇帝。那么，谁做皇帝啊？在皇权社会里，又要让多少孺子费口舌呢？怎么能体现现在“稳定压倒一切”的说法呢？所以因为忠君，就要替当时的皇帝着想。所以秦桧应该是最能体察赵构心思的人了。所以，背上历史骂名的还应有赵构。否则，秦桧为什么要做这样的事。凭他的智慧，难道不清楚后人怎么评判他吗？但是在中国君为上的传统思想里，谁又能去批判皇帝呢？写历史的人，敢吗？特别是经过理学浸淫的人，肯定不敢。还历史本来面目，不是为秦桧翻案的意思！</div>有几点说明：其一，写这篇文章既没有翻案的意思，也没有反对翻案的企图——只不过想提供一些看历史的多种角度，历史可以从不同层面去看，得出的结果也大不一样。诚如鸣谦兄在上边说，对贾似道的研究并不深入，这个评判没错，因为我压根就没考虑去做翻案不翻案的文章，那需要更多的考证，不是我擅长。我只是基于现有史料，试图引入新的理论工具进行分析，比如说社会学、经济学等其他学科的知识。这样的尝试其实也有一定意义的，当然这已远离了历史学常规研究的做法。有不当之处，欢迎指正。        其二，本文主旨不是写贾似道，而是就“祖上美化”这一话题小小地发一番议论，本属游戏文章，难登学术殿堂。至于是不是有“祖上美化”这一现象，也是从“松溪宰相家”这一文章带出，可能属于我夸张其词，但本文也没有恶意去扭曲、横加指责。如果有王里溪村的贾姓乡友觉得不痛快的话，先表示歉意。        其三，关于秦桧，岳飞之死，他确实不应当承担终极责任，应当由宋高宗承担终极责任。二帝返回，宋高宗的统治合法性就不成立了，这是他的心病；宋王朝对武将的遗传性排斥，也是促成宋高宗杀岳飞的主因；岳飞缺乏那个时代的政治智慧，曾不恰当地卷入了宋高宗的立太子事件，因此遭致了忌讳。不过，就因为上述原因，为秦桧翻案，我还是觉得不可取，在宋高宗杀岳飞的过程中，秦桧仍然起到了极其恶劣的作用，秦桧虽然不是主谋，但绝对是帮凶。除非有新的铁证告诉我们，这一切都弄反了，那自然另当别论。

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作者: 褚留香 时间: 2006-7-5 16:59
我想他没有这个意思，哈

作者: niko 时间: 2006-7-5 18:25
我想也是哈

作者: 天台学术 时间: 2006-10-1 07:03
顶。

作者: 紫色心情 时间: 2006-10-4 18:28
先恶补一下历史。。。

作者: tianmeng 时间: 2006-10-8 22:21
<div class="quote">以下是引用文人骚客在2006-7-4 2:43:00的发言： 胡适说历史是一个小姑娘，由人打扮，按照你心中模样；我说历史是一个老粉黛，由人睡，就不给你生出娃娃。</div>比喻都挺贴切的!

作者: dingtiger 时间: 2006-11-9 20:50
    过去的事就让它过去，好歹贾也是天台人。要是放在现在，天台人当中有人官至政治局常委，很多人都会引以为豪，后司街的街民也会津津乐道，一旦是各种原因导致倒台，那么大家慢慢想好了——    蒋介石曾是大家心目中的大坏蛋，头号反动派，“打倒美国蒋介石”是当时很响亮的口号，如果现在让您去美国生活工作你又怎样想，溪口人对蒋介石又是怎样的感情，至少也为一口娴熟的“娘希屁”而自豪。

作者: 褚留香 时间: 2006-11-9 21:11
重新看这个文章，想起了冯小刚为阿里巴巴拍的广告片—《跪族》。中国人大部分都有这种思想的。

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