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标题: 小将考谬 [打印本页]

作者: 路客与刀客    时间: 2010-1-21 21:35
标题: 小将考谬
  宋代理学大师张载有云:“学则须疑”,“于不疑处有疑方是进矣”。大疑大进,小疑小进,不疑不进。有一种疑从好奇开始。我一直以来对新昌县小将镇的出典好奇。萦怀心头,纠结久矣。于此很有必要,作一系统考源辩谬.   
    对于小将这个村名出典,不但我有疑惑,就是小将村本地人也对此大惑不解,小将村年近八十的村民石小焕,生于斯,长于斯,作过生产队长,大队会计,村党支部书记,能写会算,平时喜欢练习书法,钻研历史,是十里八乡有名的"书法家.”在本村也算是个能人,从村务工作退居二线后,萌发写一本村史的念头.首当其冲就对小将村名的出典存疑. 他通过登门拜访了村中几位耄耋老人。经过多方询问、核实,石小焕才得知,原来小将的村名源自宋朝本地一位叫孟强的将领。由于其勇猛善战,被皇帝封为“孟强小将”,为了纪念他,本地就开始叫“小将”了。
   对新昌乡土史颇有研究的乡土作家吕士君曾写过一篇<新昌村名赏读>.对小将地名的出典也有怀疑性的记载: 小将,据载“宋有孟强为将立庙于此”,又有口碑说此地曾有石尖兴兄弟二人,体力甚大,称英雄小将,里、外小将的村名便由此而来。这里所提及的石尖兴兄弟还有一诨号老大叫大槐,老二叫小槐,只是前朝二个力气很大,能挪得动稻桶般大的石头的乡民.在此吕士君也对此村名不敢坐实
     当然依小将村因小将庙而出典的源头说法,明成化新昌县志载的原文为:小将庙在里小将村相传即宋孟强有驱蝗诸灵感为浙东通祀.原文为繁体字直排没断句读.
     通过上面的引得,我们知道小将村出典有口耳相传说,方志记载说二种说法,究竟是方志说正确,还是口耳相传说正确,还是二者都不正确,或不确切,究竟是口耳相传说源自方志说,还是方志说采纳自口耳相传说?二者的错误是鲁鱼亥豕的错误,还是传言失指,图景失形之类穿井得一人式的谬误,还是错把冯京作马凉的错误.以致至今有见菩萨就拜,不知菩萨为何方神圣而存在千百年的迷思.下面我将正本清源,提出我本人的见解.
   其实小将庙祀享的是南宋将军刘锜.刘锜(1098-1162).字信叔,今宁夏隆德人, 泸州军节度使刘仲武的第9个儿子.刘仲武经略边防有大功,深得宋庭器赏,父子二人皆因盖世军事勋业<宋史>有传,现摘录<宋史>刘锜条部分:刘锜,字信叔,德顺军人,沪川军节度使仲武第九子也。美仪状,善射,声如洪钟。尝从仲武征讨,牙门水斛满,以箭射之,拔箭水注,随以一矢窒之,人服其精。宣和间,用高俅荐,特授阁门祗候。
  高宗即位,录仲武后,锜得召见,奇之,特授阁门宣赞舍人,差知岷州,为陇右都护。与夏人战屡胜,夏人儿啼,辄怖之曰:“刘都护来!”张浚宣抚陕西,一见奇其才,以为泾原经略使兼知渭州。浚合五路师溃于富平,慕洧以庆阳叛,攻环州。浚命锜救之,留别将守渭,自将救环。未几,金攻渭,锜留李彦琪捍洧,亲率精锐还救渭,已无及,进退不可,乃走德顺军。彦琪遁归渭,降金。锜贬秩知绵州兼沿边安抚。
     后南宋金人入侵中原,与金兀术大战于顺昌,取得顺昌大捷,以致于金军闻刘锜军旗鼓就闻风丧胆.同岳飞,韩世忠等抗金名将齐名, 后来受秦桧排挤,做了地方官,为百姓做了不少好事,特别是驱蝗有功,古人以为,刘锜生则敌忾效忠,死而捍灾御患,其世祀也固宜.死后与岳飞同谥武穆。岳飞取得了差不多同武圣关羽同列仙班的祟高地位,刘锜也一样,在宋景定四年,皇上敕刘锜为扬威侯天曹猛将之神。在仙道世系中获得了虫王的地位, 因刘锜作战勇猛,民间称其为刘猛将军,祭祀他的庙也称之为刘猛将军庙. 刘猛将军的专职就是驱蝗,保佑百姓“田谷不害,仓箱可盈.”中国是个农业大国,农业收成的丰稔与否直接关系到政权稳定,所以深受蝗蝻之灾的地区都建有刘猛将军庙,北京先农坛皇家冬至后第三戊日至正月十三,致祭.绍兴为中元后一日,迎赛.全国各地到处都有刘猛将军庙,著名的有北京,济南,无锡等,遍布江淮河汉.无锡刘猛将军庙有一联: 卧虎保岩疆,狂寇不教匹马还;驱蝗成稔岁,将军合号百虫来。说的就是刘琦取得顺昌大捷.大破金兀术拐子马,被贬谪为地方官后又积极为民防治病虫害的事迹.
    所以小将庙祀享的神是因相传即宋孟强有驱蝗诸灵感为浙东通祀.祀享的原因是此神驱蝗有功,此神的神位是:扬威候天曹猛将之神.此神凡间姓刘,所以又称刘猛将军,此庙称之为刘猛将军庙,因其父子为将,父亲刘仲武为泸川节度使,赠检校少保,谥威肃.有别于父亲老将,刘锜为其第九子最小,顺当其便民间就称之为小将.与小说<水浒>中鲁智深口口声声说的俺老种经略相公,俺小种经略相公.所指的老种小种就是北宋著名将领种师道,种师中兄弟分老大老小同一理,只不过刘氏父子为将分为老将小将而已,所以在新昌就称之为小将庙.至于孟强,是因猛将之讹.这样的事,同乐正后夔一足一样,并非是一只脚,而是有夔有一人足矣同属于传言失指,图景失形的谬误.
   至此我们搞清了自明成化新昌县志记载以来,一直以讹传讹的错误,小将是员猛将,可不叫孟强,音同义不同,音义不能混同,因驱蝗有功受祀,此神诋牌位自宋景定四年始叫:扬威候天曹猛将之神,凡间大名叫刘锜,父子为将,排行为九子最小.顺位俗称小将.这就是小将的出典正解.抽丝剥茧,披沙漉金,正本清源,终还历史本来面目,见菩萨就拜,终算搞清因何而拜,拜的是谁.青坛江畔小将庙,沃洲山上真君庙,祀奉着二位有功于民族的先辈,理应世世代代接受我们的朝拜.





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