后司街

标题: 同学何健 [打印本页]

作者: 陈邦杰 时间: 2009-10-19 15:04
标题: 同学何健
同学何健
今年夏季的一天，我的同桌同学何健突然来访，对我说：他在天台出了点事，他实在气愤不过把村子里的一个村民给打了，派出所在找他，问我是否找熟悉的人，帮他通融一下。

我不明白，长年在外做生意，在深圳办企业，生产电视机芯片软件，年产值几千万，已有近亿资产，是什么会使他放着好好生意不做，跑到家乡来打架。

我去一了解，原来是一桩由道路引起的邻里纠纷。何健在外赚了钱，买了车，车开回老家，原来通往老家是条小路，近年村里做康庄工程把村内道路硬化了。他家前的一段路因为拓宽涉及到一户村民的责任地。大概是有其它原因，村里尽管按政策作了处理，这个村民还是趁人不备，把硬化了的水泥路给损坏了，不让何健的小车出入。何健回家过年，年初一放鞭炮，这个村民又称鞭炮纸屑飞进他稻田里，就辱骂相加，一定要何健家人去扫干净赔钱。何健家平时只有老母亲在家，这个村民电视线经过何家，这个村民又因电视信号不好，叫来人修线路，强行闯入何家。何母制止，互相搓拉，把八十高龄何母推倒在地……所有这些因素叠加起来，何健气上心头。何健在村子里是弱“房头”，从小腿脚不方便，有些弱态，打不过对方，实在气愤不过，便到外面叫来朋友，对其进行拳打脚踢，打成伤，住进医院，花了几千元的医药费……。

事发后，这个村民，又是告状又是上访。派出所接到报案后，先行调解，村民先提出要6万元的赔偿，而后又加到10万元，几次下来又扬言说要何健替他造幢房子，否则他一定要把何健送入监。何健告诉我他不是不想花钱消灾，但这明摆着是“敲竹杠”，他怕出了钱后其他村民效仿更不好办，所以就一直拖着。我问何建，那么你多少钱会出，何健说5万元以下。

我考虑到同学情谊和自己原做过政法工作，就自告奋勇地去溪头村找这个不曾熟悉的村民做工作。可是这个村民却一点也不给镇、村干部面子。村干部回话，叫不来。无奈，我只好叫我老家村干部，也是这个村民比较熟悉的一位朋友把他找来。我们面对面，我告诉他，也不是何健要我来的，是我自己要来的，我是张思村人，同溪头村同饮一江水，乡里乡亲的。我原来在政法委当过副书记，现在在城管部门工作，了解我的乡亲都是知道我为人处事比较耿直，是一说一，是二说二的，平时我还写写书，可以算半个文人，文人的职责就是伸张正义，你如有委曲，可以告诉我，我去做何健工作，都是乡亲，刀劈总是用刨刨的好，这个村民根本不等我说完话，就“哼”地一声，扭头就走，抛下一句话：“你们都是官官相护……”。我无功而返。调解不成，这个村民又上访到市里，最后何健成了聚众斗殴的主谋，而被刑拘上网通缉。

何健打开了我记忆的闸门，今年47岁的何健，1963年3月出生在天台县平桥镇溪头村。溪头村是天台西乡的一个小村，村子人口不上百户，没有完全小学，何健在村子读到小学三年级，就转学到张思学校读，刚巧同我一个班。又因为我俩个头相近，在按高矮排位置时，就刚好与我同桌。

留在我的印象里小时候的何健是个很有个性的男孩，个子不高，五官周正，好动寡言，性格偏内向。上世纪七十年代中期，共和国还是“文化大革命”时期，派性盛行，大人们分成“县联总”、“省联总”两派，不停地打斗。学生们也模仿大人们分成了派别。记得当时溪头村插在我班读的十来个学生也明显地分成了两派，其中一派是何健为首。何健一派在人数上是弱势，溪头村是蒋姓人居住的村子，何健姓何，在宗族势力顽固的农村有明显先天不足。不过，有些我当时都是听来的，何健打架很勇敢，尽管他从小得过小儿麻痹症，腿脚有点小毛病，但一人对一人的打架，是打不过他的。正由于勇敢，何健也有几个铁杆小兄弟。事态不断发展，同学间从小打打到大打打，发展到后来老师、家长出面，才息事宁人，不过从此后，何健几乎是独来独往，性格也变得更加沉默寡言了。上学放学，要么就独自一人来来往往，要么就和一二个铁杆兄弟一起上学，一起回家。溪头村到张思学校有三、四里路的路程，小小年纪每天要来回往返6次以上，也就是每天要走20多里路，对腿脚有点不便的他的确是个苦差使。后来，他中餐就在学校里吃，家里拿来盒饭放在学校里蒸饭。上初中后，就寄住在张思村，这样我们就有更多的时间在一起。不过留给我的印象里，何健待人是很真诚的，心地也很善良。

当时，整个共和国还处在解决温饱时代，我家里条件很差，大米饭是很少能吃到的，而何健家母亲是村干部，条件比较好，中餐的盒饭几乎都是大米饭，而且有时放了咸猪肉、牛肉之类，那种美味是令十多岁的我向往的。何健知道我家庭条件情况后，却没有一点儿看不起我的思想，相反的，碰到家里带来好吃的，总是留一点给我，就是盒饭，他有时也吃一半留一半，待我中午回校后给我吃。他不但待我好，我看他待班级里其它同学也是很好的，碰到同学有困难，他总是乐于帮助。童年的友谊是纯真的，没有掺假，但也象孩儿的脸，多变的。我没有象他对我那样对他好。我的读书成绩很好，在班级在学校每年都是拿第一的，而他成绩不是很好，平时贪玩，上课也不是很认真，以至作业完成不好或考试考得不好，而他也是积极求上进的，碰到作业做不来或是考试答不上时，总想我帮帮他，特别是在考试时，想让我帮他作弊一下，我当时却总是不通融。他要看我的试卷时，我总是不让看，他就偷偷地看，被我发现后，我就有意遮掩住不让看，几次下来他心中有气，我们的摩擦就开始了，发展到后来，在课桌中间划起了“三八”线，规定谁也不能越过“三八”线，有时他无意越过“三八”线，我就用拳脚相加，他也自知理亏，忍气吞声，并不还手。

童年是不知天高地厚的年龄，也明辩不了是非。何健他年长我一岁，要比我稍懂事些。不过，尽管我俩平时不讲话，但从他的言行举止，对我还是很友好的，选班干部，他首先举手选我，而我却一直为了所谓的自尊，直到我们分开也没有和他说话。我们同班同桌分开是初中二年级， 1977年底恢复高考后，各地开始重视教育，初升高也从原来的推荐录取转为考试录取，我们学校为了提高升学率，把原来初二甲、初二乙两班学生重新进行按成绩分班，分成快慢班，对快班学生的加班加点，确保多些学生考上高中。何健分到了慢班，因此我俩就分开了。初二毕业后，何健考取了街头中学读高中，我则考取了中专到金华去读书。

童年的友谊，总是令人怀念的。尽管我俩在学校总是磕磕碰碰，但是真正离开，留在脑海里最深的却是他的影子，读中专后，准确地说是告别了童年，青春期的来到后，我才明白一个人无私地待你好，在一生中是很少碰到的。人生即使在每一个时间段，即使你相处的是三、五个，二、三十个或一大群人，在茫茫人海中真正对你好的也没有几个人。因此，我也就冒昧地写了一封信并附了一张近照寄给他，主动和他修好原来碰面也不说话的尴尬的同学关系，因为当时同学间表达友情的方式，就是互赠照片。

我再次见到何健是我们分别了近30年后。他来我工作的单位，讲我们同学要好好聚聚，并简单介绍了他这些年的情况，对于他的到来，我很高兴。我们都敞开心扉谈着别后的生活，他也偶然提到，他收到了我的信和照片，很高兴。因为那时他没考上大学，不知道怎么回信好。他说他高中毕业后就出门去做生意。他说他尽管当年书读得不好，但生意做得蛮好的，几乎年年都是赚钱的，现在还做起了高科技产品，产品非常畅销。他并说，随着年龄的增长，他越来越想念以前的老同学。他说原来逢年过节，都是匆匆地来又匆匆地走，都是走亲戚，很少会同学，现在生意、生活各方面稳定了，倒很想着童年的那种纯真的同学情谊。事实上关于他的情况，我在平时也零零星星的听到一些，他毕业后走南闯北做生意，到过很多地方，也吃了不少苦，不过运气一直是蛮好的，赚了不少钱，赚了钱后的他，非常重视乡情、亲情，他没有兄弟，只有两个姐妹，他不但安顿好姐妹两家，而且把所有姑表姨表兄弟姐妹都尽最大可能地伸出援助的手，从而达到整个家族的富裕。

从那次碰面以后，我们联系又有的密切起来，何健来天台都会找我和同学聚聚。不想一直在外地重视乡情的他，今年怎么会在家乡同人发生起纠纷来，而且是闯了祸。这使我既吃惊又陷入了沉思：现在的农村怎么了？原来发生这类事，村干部出面就能解决问题，现在乡里、县里出面解决也解决不了，还要上访到市里、省里，甚至中央去。

上访的问题究竟是基层组织解决不了，还是有些人根本就不想放在基层解决，想利用国家倡导的民意畅通渠道的平台，达到满足私利的目的？目前举国上下倡导以人为本，和谐社会，关爱弱势群体，这是否也让一些见利忘义的人钻了空子，某些人利用政府对群众的关爱，甚至利用国家机器，国家的公信力为自己的膨胀的私欲服务。就如何健的问题，村民上访了，为了息事宁人，会哭的孩子总要有人去抱。但我却在思考，是不是还有其他解决的办法？法律是讲理的地方，尽管我国法制建设在不断完善，但有理就有法，执法是执理。过去的乡规民约为什么在过去发挥了很大的作用，就是因为有道理，所以人人去遵守，有人违反了，村干部调解一下就行。现在倡导依法办事，但法律的条款有限的，而社会生活是无限的，这就必须要我们始终牢记法律是讲理的地方，有理就有法，执法是执理，始终记住我们是男人，尽管现在国家还没有颁发男人证，同样是男人，而在执法过程中不拘泥于形式主义，真正做到与情、与理、与法。

同学何健的事情，让我联想到平时同一些在外创业的成功人士交谈，有时我问，你们成功了，为什么不来天台报答桑梓之谊？为什么不来天台投资？他们总是一个劲的摇头，称天台的软环境太不尽人意了，不是不想来天台投资，而是不敢来投资。这让我想到作为留守在家乡的每一个天台人，对天台软环境的改善是否都应负有一种责任？“栽下梧桐树，才能引得凤凰来”这是浅而易显的道理，为什么碰到具体的某件事就做不到？软环境问题事实上是文化问题，我们天台山文化是佛宗道源，但为什么佛道文化的教义没有深入到每个天台人的心中。佛讲积善积德，道讲修心养性，我们天台人在佛道的氛围里为什么远离了佛道？

记得我曾读到这么一个故事：一个西方朋友志愿到我国西部某贫困山区支教。她经历了一件让她心碎的事：在路上，她看到一群孩子正在殴打一个趴在地上的孩子，那个孩子已经鼻青脸肿了，但那些孩子却还拼命地在打他，仿佛有很深的仇恨一样。她疯了似的跑过去把那个挨打的孩子搂在怀里，哭着问那些孩子为什么打他？那些孩子快乐地喊道：“他是哑巴！”这是什么理由？在那些孩子跑了很久后，她没有明白过来，只是使劲搂着那个挨打的小哑巴陪着他哭。后来，他把那哑巴孩子抱到镇上，给他洗了澡，为他买了干净的衣服和鞋。但没过多久，在不同的地方，她又看到了相同的一幕。西方人不理解为什么小哑巴会被他们的同伴无缘无故殴打，而我们理解，我们知道这种事情在我们小时候是习以为常。也许，小时候我们自己就曾跟着大孩子们追赶着往村子里的疯子或傻子，在他们身上扔过土块。没有理由，就因为他是疯子或傻子，或许还有一点，那就是他没有能力反击。如果是正常的成年人，说什么我也不敢。恃强凌弱成为我们不是理由的理由。我们是弱小的，但相对于我们，疯子或傻子更是弱者……，当代学人刘小枫说，爱就是怕。我们可曾怕过什么？我们怕的是权威，是绝对的力量。而面对和我们一样甚至比我们更弱的生命，我们不知道什么叫怕了。我们兴高采烈地去凌辱它、践踏它，甚至去殴打它，因为我们知道，尽管无论怎样，我们这样做，都是安全的，这是很简单的逻辑，但是难以置信的现实。西方的尼采能够搂着被主人鞭打的马哭着喊兄弟，他拥抱的不仅仅是受虐待的牲畜，他拥抱的还有爱的真谛——心中有佛、超越物种、心怀生命。但我们却做不到，甚至我们佛宗道源的天台，我们也做不到，远离了佛……。

想到这里，我也不得不沉思起来：何健发生的事情同打“哑巴”的故事，不是存在着本质上的雷同么？我们是弱小的，而相对于出门在外的天台人，他们长年在外，回家后没有错宗复杂的关系，他们是更弱小的，他们相对于我们，他们是“哑巴”。这也不得不让我的心沉重起来，我们目前的社会现象，我们现在的环境，在我们举国上下倡导以人为本的今天，我们能够真正做到以人为本了么？以人为本的真谛是什么？真谛是关爱生命，是向爱而生，但在没有受过人文教育的人群中，现在却还很难做到。

我们知道，我们国家从半殖民地半封建的旧中国建立起来，我们全体国民没有经过真正的一场文化启蒙运动，没有象西方经历“文艺复兴”，我们国民的思想文化还是延续着封建主义、殖民主义的思想。所以我们改革开放前一切是砸烂旧世界，政治摧残了我们传统的文化，一切是造反有理，弱小者在强权支持下，揭竿而起，社会分成互相对立的几派，大打三六九，小打天天有，从打斗中，从否定之否定中实现政治的稳定。改革开放后，我们明白不发展不行，落后就要挨打，我们为了发展，为了脱贫，为了调动社会的积极性，为了效率，不得不去牺牲公平。国有企业改制，让少数人先富起来，厂长经理一夜之间就脱颖而出，零资产改制，一夜之间成为百万千万富翁。三十年后，社会的不安定急剧增加后，特别是一些先富起来的厂长、经理，没有先富带后富，没有真正去带领群众共同富裕，而是拜金主义、享乐主义，甚至是腐败堕落，为富不仁，所以国家调整大政策，采取构建和谐社会，以人为本，公平优先，效率服从公平、正义……但所有这些改革调整都是仅限于经济建设层面的变革，没有文化层面的启蒙和变革，没有激发国民树立正确的人生观、价值观，所以也就不可避免地带来了一系列的社会新问题……正如没有人性的真正觉醒，当东风吹来时候，东墙是“哑巴”，当西风吹来的时候，西墙就是“哑巴”。没有向爱而生我们天天就会上演着成千上万个打“哑巴”的故事，比如目前国民的上访问题，国民的“仇富”问题，“仇官”问题，也不正是一种打“哑巴”问题的延续么……。

想到这里，于是我在想，发生在我的老同学何健身上的事件，不是简单的一起邻里纠纷问题，而也是目前社会一桩普遍的社会问题。他所发生的事情尽管目前仅偶然发生在他的身上，但其实离我们很近，明天后天就有可能发生在我们大家身上……因为我们如果没有文化的进步，我们心中没有“佛”，没有向爱而生，我们有朝一日，都会成为“哑巴”——我们会成为自己同类追打的“敌人”！

[ 本帖最后由陈邦杰于 2009-10-19 15:09 编辑 ]

作者: 一诺千金 时间: 2009-10-19 15:13
楼主厉害的
一件普通的事情
挖出来这么多大道理

作者: 龙头 时间: 2009-10-19 15:22
嫉妒心里在作祟

作者: 黄金甲 时间: 2009-10-19 16:04
楼主定是个好官，更是好人

作者: 褚留香 时间: 2009-10-19 16:15
天台特色的社会主义

作者: abracadabra 时间: 2009-10-19 17:25
看来，在天台，弱势群体要重新定义了。
不过，这个故事要是从那个村民的角度说出来，估计完全是另一番景象。

作者: 南山孤狼 时间: 2009-10-19 17:38
这么有钱这事都通融不了这老板在家乡也够失败的

作者: 老玩闹 时间: 2009-10-19 18:21
同感！天台投资软环境确应进一步改善。这也是一些有成就老乡不願回家投资的原因之一。

作者: 缘来是你 时间: 2009-10-19 18:22
这样是矛盾在农村好象很多隔壁邻居为了一点点小事闹到打架斗殴告状上访这是天台人的"台州式的硬气"在做梗还是素质的问题呢

作者: 农夫 时间: 2009-10-19 21:13
从文中看何健是一只免子，但兔子咬人了。即然“咬人”了，就得按“咬人”标准办事，这叫违法必究
而对方又告状又上访：告状不怕因为有标准，怕就怕上访，政府为了“息访”往往让上访者得寸进尺~~~
天台的投资环境与天台的自然环境相比犹如石梁瀑布--------落差过大

[ 本帖最后由农夫于 2009-10-20 07:48 编辑 ]

作者: 农民工 时间: 2009-10-20 14:44
标题: 回复 6# abracadabra 的帖子
中肯。可惜那位农民可能不会写如楼主的高水平文章。就事论事提点个人看法：
明明是何健找的楼主，楼主却跟对方说是“自己要来的”还拿做当过政法委副书记，现在在城管部门工作做招牌，既不诚恳，也有仗势欺人的嫌疑，难怪要遭对方指责“官官相护”。另外，何健既然是弱房头，除了花钱消灾以外也可以选择告状、上访途径来解决问题，为什么要采取花钱买凶的手段？还不是有钱搞的！法律在农民眼里有些威严，在有钱有势的人眼里倒是不值一提。最后，赞成楼主的一句：“发生在我的老同学何健身上的事件，不是简单的一起邻里纠纷问题，而也是目前社会一桩普遍的社会问题”。说了这么多，也许有人会骂我这是“仇官”“仇富”，但我只是试着站在一个农民的角度想一想而已。
打完以上这此字，想想怕有偏颇，又上网找找资料，发现19楼的空间里贴着这么一个题，逐转贴之，以供围观者观摩：

当事人是老百姓，有冤没地方去申
证明

我是徐永明，系天台县平桥镇广播电视站职工，2008年3月25日上午我接到平桥镇溪头村有线电视用户叶贤虎有线故投诉电话，说该户有线电视无信号，原因是邻居蒋才秋家起屋不慎将通往该户有线电缆弄断，导致叶贤虎家有线电视信号中断。于是，我于当日中午赶到溪头村维修，在蒋才秋家院内维修，蒋才秋不准我维修，并将通住叶贤虎用户家的有线电缆全部扯掉并拿走。在扯电缆时，因为蒋才秋院内杂物较多，不慎自己摔倒，后来反而诬陷我徐永明将其推倒并报了110。事实上，110已査明事实，蒋才秋是自己走路不慎摔倒，以后蒋才秋把儿子何健叫回家，雇用打手打叶贤虎全家，上面情况我徐永明亲身经历，全部属实。

当事人叶贤虎，男，1964年2月16日岀生，汉族，农民，住天台县平桥镇溪头蒋村，电话:13184377781

当事人一家自今年年初以来连续4次遭受黑恶势力何健纠集凶手，无事生非，殴打伤害当事人及家人。每次均向天台县公安局报案，但何健有表兄弟齐军民（原天台县公安局副局长），现任天台县人民法院副院长洪昌福（系齐军民妺夫的保护，以及齐军民参与最后一次寻衅滋事而使案件久拖不决，严重危及当事人一家生命安全。

2008年3月28日11时左右，何健纠集十余名打手，在当事人住宅门囗无辜突然殴打我的妻子蒋培林致伤，家人即向110报警。

2008年3日31日夜8点半，何健纠集九人持刀棍又追至当事人家寻衅滋事，因家中无人又转追蒋培林娘家相威逼，由于村里人极力相劝并报11后，何健等人才中止行凶。 2008年4月8日夜11点40分，何健雇用两蒙面戴口罩的杀手一人持马刀，一人持铁棍，破门而入，将正在西首房內熟睡的当事人十五岁的儿子叶豪杰拉到隔壁房，砍打致伤，而后因寻不到当事人又扬言：敢跟何兄过不去，灭你家门。十五分钟后当事人向110报警。2008年4月10日下午2点，何健雇用23名杀手，分乘浙JHU154号白色轿车，浙JG7155号黑色轿车和浙JG3911号银灰色商务车，追到夫妇俩劳作的蔬菜大棚田头。经何健指认，二十多名杀手各持凶器一齐追杀我，我慌忙逃跑至村里，惊动了村民出来劝阻，但我还被砍成重伤，凶手才撤离现场。县公安局110指挥中心接警后，将我送到县中医院救治。另人难以接受的原县公安局副局长齐军民坐骑浙JG3911号载着凶手寻衅滋事，齐军民亦是寻衅滋事凶手之一。

上述事实有天台县公安局接警记录为证。一帮黑恶势力，凭借着齐军民在职过天台县公安局等政府部门有千丝万缕关系。迫使公安局受案不办案，置公民生存权利于不顾，屡屡寻衅滋事。造成我们无家可归，有家不能归。这难道是共产党领导的天下所能容忍?当事人相信政府，总有一级政府是公正无私的。当事人现拖挂妻儿逐级向政府申诉，期盼执政为民的政府为当事人作主，惩治罪犯，还百姓生存安全的空间。
引用地址：http://blog.19lou.com/144845/viewspace-3265156希望此贴不要消失才好。

作者: 杀猪老师 时间: 2009-10-20 15:21
小民躬逢盛世，原来遍地重庆。

作者: 相望 时间: 2009-10-20 18:30
居然如此！！！
看来摆弄文字之人，真不可信。
朗朗乾坤，竟容尔等撒野。
小心果报。

作者: 小哥 时间: 2009-10-20 21:17
邻里之间的事，还真就那么回事，谁说都有理，对于真相，我一般都是相相，不敢真信

作者: Dora 时间: 2009-10-20 23:03
本来就看主贴LZ写的，还似有几分道理，虽然关于“佛”与“爱”的关系，实在是不敢苟同。再看后面街民回贴转的关于本次事件的另一详情，人家的经过很详细，但在LZ主贴里，就事实一描而过，呵呵，就觉得好笑，LZ，你还真是会瞎扯。

人无知者无畏，不要以为有钱能买香油钱、贿赂佛就能赎罪，不管你的立意多高深，拉的虎皮大旗有几张，写文章的基石——事件本身的真相不要扭曲了。

所以，我的想法是不管是写文章，还是替人办事，做人最基本的公义别丢了，免得等到上帝审判的时候，在上帝面前站不住脚。

作者: 陈邦杰 时间: 2009-10-21 09:19
邻里纠纷都是公说公有理，婆说婆有理。文人的责任肯定不是法官的责任，文人只是通过对一件事件的挖掘，发人深思，唤起人们的向善之心。
这篇文章本意是写同学情谊，一篇怀旧的散文，不想会带来那么多东西，很让我感叹，还好我写文章都是用真名真姓，不然有些人还会认为我有不良动机。这让我悲哀，这也使我想起美国总统肯尼迪的一句名言：评断一个国家的品格，不仅要看它培养了什么样的人民，还要看它的人民选择对什么样的人致敬，对什么样的人追怀！不过，我还是要感谢大家的关注，看来我的向善之心还要不断修正！

作者: 胡明刚 时间: 2009-10-21 09:46
故乡是一种痛。
无可奈何。

作者: 铁马书生 时间: 2009-10-29 13:27

原帖由 一诺千金 于 2009-10-19 15:13 发表
楼主厉害的
一件普通的事情
挖出来这么多大道理

赞同一诺.
楼主是否重了友情,而轻了是非曲直?
真是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

作者: zhaopan 时间: 2009-11-5 09:36
人世许多纷争，由自奢妄。如能做到己所不欲，勿施于人。这社会就和谐了。

作者: 天一 时间: 2009-11-5 11:48
楼主和我是同村人，但是遗憾的是，我只听到过他的名，没有机会相识。楼主出过很多书，在文学方面颇有建树。在想，什么时候村里能否组织一下张思小学毕业的、出去工作的人回来聚聚呢

作者: 铁马书生 时间: 2010-8-11 11:09
一篇可笑的妙文,忍不住再顶一下.

作者: 潇潇暮雨 时间: 2010-8-15 16:43
苏东坡和佛印和尚是好友，有一次苏东坡打算开佛印一个玩笑，于是在游玩的时候突然对佛印说，“佛印大师，您知道您在我的眼中是什么吗？”佛印问“是什么？”苏东坡大笑着说“你在我眼中其实就是一坨污秽之物！”然后哈哈大笑，佛印笑着双手合十，然后说“东坡施主在我的心中就是一尊佛陀”故事简单，寓意深远。

作者: 郑鸣谦 时间: 2010-9-29 16:56
这篇文字，重新读了读，还是很不错的。
老陈之书卷气，在政界，很难得。

作者: 晚香嶺 时间: 2010-11-19 15:09

这篇文字，重新读了读，还是很不错的。
老陈之书卷气，在政界，很难得。
郑鸣谦发表于 2010-9-29 16:56

我有同感，

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