【天台记忆】一个鲜为人知的姓氏传承 - 后司街

   泳溪乡家湖村与宁海的大路下村遥遥相望。早几年，公路从乡政府铺到了这里，并与相望的大路下相接。
   在村子西边的山湾里，葬着的是家湖村的祖先，一个个坟碑上刻着“某某张方公之墓”，又是张？又是方？这个中隐含着怎样的故事？村中有一座祠堂，祠堂的门楣已经模糊。村里人说，这是“张方宗祠”，又是张、方？村里人称“张方”之姓是“假张”，在这个 200来户的家湖村，真张的只有10来户。“张方宗祠”建于清代，梁上雀替雕刻保留得很完整。古戏台前，是一溜的瓦棚连着中堂，中堂没有祖先的牌位，也许很久没有在这里祭祖了，令人惊奇是在祠堂的戏台前钭插着一杆红旗，上面绣着一个大大的“方”字，没有人解释个中的原因。在中堂的后壁是一个粮仓，在那深处，我却分明看见了一双深邃的眼神，那里面含着一丝丝忧郁和执韧。
   公元1402年5月，在南京发生一起感天泣鬼的事件，方孝儒因拒绝为篡位的朱棣草拟即位诏书而被株十族，在这场血腥的劫难中磔杀873人，流放入狱充军数千人。一位怀着身孕的方家女人偷偷地逃了出来。她翻山越岭，来到了群山莽莽的泳溪，也使方姓血脉得以延续。
   崇祯年间，一位方氏家族的寡妇带着一个小男孩，嫁到了家湖村一位姓张的男人。男孩紧闭着嘴，不与任何人答话。宽厚的继父深情地望着孩子，伸出手摸了一把孩子的头。面对这位沉默寡言的孩子，慈祥的继父始终待他如亲生一般，可是这孩子常在没人的时候，用树枝在地上写着一个个“方”字，一日被继父瞅见了，孩子忙起身用脚飞快地将地上的一个个“方”字划糊掉。继父盯着他说，你要中意姓“方”就姓“方”吧。孩子说，我不姓方，我姓张！没说完，眼泪夺眶而出。男孩长大了，继父也将房屋田地分给了他，他也担负起整个家庭的重担。在《天台亭头张氏宗谱》中曾给留下这样一段：“赋性明敏，操行端正，才能出众，陈说不阿，为俗人咸钦焉。”这位本姓方的男人渐渐地老了，背也有些佝偻，儿女们也都成家立业了。一天，躺在病榻上的他将儿孙们叫到跟前，郑重地说，我死了以后，坟碑上要刻“张方”，记住，我们都是明代忠臣方孝儒的后裔，你们在生的时候姓张，死了都要归方。
   从此，张方之姓就在这座不起眼的小山村延续了下来。他们分别进了方氏、张氏的族谱。几百年来，生时姓张，死时为方，一代代的后人恪守着祖训，当问起为什么这么多年能一直保持着这样的祖训？朴实的村民一下子愣了，他们也许从来就没想过这事，在他们看来，“活张死方”已经成了他们难以割舍的情愫，已经渗透到他们的身心之中，无认是出门在外的，还是在村守家的，他们一概恪守着这样的姓氏。因为在他们身上都流淌着与方孝儒同样的血脉，他们也具有方孝儒那样的气质。他们恪守着的不仅仅是一份姓氏，也恪守着一份不屈的民族情感。
                  （泳溪乡家湖村“活张死方”习俗被列为天台县第二批非物质文化遗产名录）