后司街
标题:
周易通诂(44)
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作者:
郑鸣谦
时间:
2007-11-25 11:33
标题:
周易通诂(44)
姤第四十四
【释卦】
姤,婚媾、婚偶。姤,帛书卦名残缺,《归藏》作夜。昏,婚同。夜,冥也,字又作暋,通昏,婚也。故,通行本与《归藏》所记同。
《说文》:“婚,妇家也。礼,取妇以昏时。
妇人,阴也,故曰
婚
。从女,从昏,昏亦声。”此卦记婚偶事。
《说文》:“媾,重婚也。”作姤当为王朝专用之字,复以女为后也。“
姤多本作后,古字通。
”(《后汉书·鲁恭传》注)
章太炎曰:“以一阴遇五阳其不可与长明甚,匈奴乌孙,父死或妻后母,吐蕃少女子,率兄弟群伍而妃一人,此虽神圣勿能与异,汉帝常令公主顺乌孙国俗,此所谓施命告四方,盖人道之变也。”
《象传》称“后以施命告四方。”盖唐虞之遗俗,至周未变也。
姤:女壮,勿用取女。
【译文】婚媾:女子受伤,不要催她。
【注释】
○壮,戕,伤也。女壮,即九三“臀无肤”。
○取,促也。《汉书·王莽》:“取办于民。”师古注:“取,促也。”催促也。
初六:系于金
柅
,贞吉。有攸往,见凶。羸豕孚踟躅
【译文】初六:系好铜车刹,占问得吉利。如有所前往,将遇凶险。种猪浮躁不安,以脚击地。
【注释】
○系,栓。
金柅,金属制的车刹。王弼注:“金者坚刚之物,柅者制动之主。”朱熹《本义》:“柅,所以止车,以金为之,其刚可知。”
○羸,瘦也。羸豕,种猪。因与群牝接交,多而瘦。王注训牝豕,适得其反用语。“此羸者,阳也。”《左传》:“既定尔娄猪,
盍归吾艾豭
。”此
艾豭
,菲娄猪也,婚礼而系羸豕,由彖神而来,行礼时有秘密之仪式,不能往见,见则凶也。长阳见结婚之夫妇,拜祖时闭门不令人见,此必古礼之遗也。’
○孚,浮也,烦躁不安。《荀子·礼论》:“踯躅,以足击地也。”谓种猪发情状。
九二:包有鱼,无咎,不利宾。
【译文】九二:厨房有鱼,无忧,但未
脍蒸以宴
宾客。
【注释】
○包,通庖,厨房。《释文》:“包,本亦作庖。”[《诗》:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻;必宋之姜。”闻一多谓鱼为女性之象征,包有鱼有取妻之义,女结婚则为男所占有,故引伸之而不利宾。]
○利,
以刀割食物,调和而煎煮之。此谓
脍鱼。
《
说文
》:“銛也。从刀,
和然后利
,从和省,易曰:利者义之和也。”卜辞或不省,作唎。《周礼·
内饔
》:“
掌王及后世子膳羞之割亨煎和之事。”
《诗经》:“饮御诸友,
炮
鳖脍鲤。”
○宾,宾客。
九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。
【译文】九三:尾骨擦破皮,行走困难,险,无大害。
【注释】
○臀,髀也,俗作屁。
○次且,趑趄,步履维艰
。《广雅》曰:“
趑趄
,难行也。”
九四:包无鱼,起,凶。
【译文】九四:庖中无鱼,宾客坐起而散,凶。
【注释】
○起,坐起。《说文》:“起,能立也。”
从走,己声。
由躺而坐,由坐而立也。
象曰:“无鱼之凶,远民也。”无鱼则失礼,众起而去,是以凶也。
九五:(以)杞包瓜,含章,有陨自天。
【译文】九五:系起瓢葫芦,含着光,有陨石自天而降。
【注释】
○包,《子夏传》作匏,句首无以字。闻一多说:疑杞当读系。《论语·阳货篇》曰:“予其匏瓜也哉?焉能系而不食?”包瓜,匏瓜,俗称瓢葫芦也。
○章,光,芒。星光曰芒。陨,流星。含章,含着光,指夜间陨石坠落时所发的亮光。“有陨自天”,
有陨石雨从天而降。古人以为不祥之兆。
上九:姤其角。吝,无咎。
【译文】上九:屋里架起篝火。虽有悔,但无害。
【注释】
○姤,冓,架柴。《说文》:“冓,交积材也,系对交之形。”冓,即篝也,篝火。角,通“桷”,屋椽。姤其角,在屋内架柴,点起篝火。
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本帖最后由 郑鸣谦 于 2007-11-25 11:36 编辑
]
作者:
芦苇笛
时间:
2007-11-25 22:18
姤,媾,学到知识了。
作者:
abracadabra
时间:
2007-11-25 22:55
可见鱼在人类生活中之核心重要性……我爱鱼,也爱吃鱼。
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