后司街

标题: 将进酒遥寄姜白王今兄 [打印本页]

作者: 郑鸣谦 时间: 2007-6-12 00:58
标题: 将进酒遥寄姜白王今兄

君不见白也才思如电奔，
   惊牛燃尾静胡尘。（白挥笔而高丽熄反叛之心。）
君不见芹溪屈笔学河分，
   九派茫茫映紫宸。
   谁觉文章真小技，
   千年道溺拯何人？
   手批三万六千卷，
   怒影风花染泪痕。
   宋玉冶容祢子诞，
   屈原扬己东方谩。（祢子，祢衡。东方，东方朔。）
   固窃史，修好煽；
   阮败俗，谢空乱。（固，班固。修，杨修。阮，阮籍。谢，谢灵运。）
   可笑二三子，
   佛耶虚妄儒者谄。
   士当家国先忠孝，
   不谀君党不庄老。
   省克轻薄多忘我，（省克，省身克己。）
   抵死大同空跖盗。（跖盗，初指起事农民，后讹为人名。）
   马列嘈然鸾凤鸣，（马列，马克思、列宁。）
   恻悯群伦岂沽名？
   醉梦无忧弃绝学，
   青蚨奴人何狰狞！
   三分泪，七分情，
   割断闲愁陨却身，
   敢为万世开太平？

你难道没看见，李白才思敏捷如击电奔星，文笔奇纵如田单燃牛尾，致边塞以安宁。
你难道没看见，曹雪芹委屈叙事，因有顾忌乃学黄河九曲，分合汤汤，仍洗映着紫薇垣（天子之居，谓之紫宸。这里说《红楼梦》虽写得隐晦，却也漫画王朝背影。）
谁觉得文章只是小技，那么沉溺水中的大道，已过千年，谁又能拯救之？
我披览古今书籍约三万六千卷，除了风花怒放，顾影垂泪之外，所剩无多。
那宋玉涂脂抹粉；祢衡荒唐傲慢；
屈原露才扬己；东方朔滑稽不雅；
班固盗窃父史；杨修扇动取毙；
阮籍无礼败俗，谢灵运空疏乱纪。
可笑诸人，
佛祖、耶穌虚妄不经，儒家谄媚曲意奉迎。
士之爱国当先于忠孝，不作阿谀之有君之臣（《礼》：臣为君党，妻为夫党。）也不学庄老抽身事外。
要经常反省自己，克服轻薄之病，这需多一点忘我精神，
拼死献身于大同事业（共产主义事业），使世无因饥饿而造反的盗跖。
马克思、列宁宛如鸾凤交鸣，他们怜悯人类岂是钓誉沽名？
那些醉生梦死，劝人无知才能快乐之徒，遂使马列成为绝学，
于是金钱依然奴役众生（所谓拜物教），面貌何其狰狞！
谁能舍三分泪，七分情，
割断闲愁，奉献一身，
来为人类开创万世太平呢？

作者: 一诺千金 时间: 2007-6-12 08:55
emtf

作者: abracadabra 时间: 2007-6-12 10:22
虽是将进酒形貌，全然是侠客行的骨气，大蒜好味道啊。

（PS：楼上的见了此诗，动凡心了……）

作者: 不惑大师 时间: 2007-6-12 10:40
呵呵,大蒜初始不屑与文人为伍,
如今于此列数史上文人的件件好处,不错不错...
大蒜废儒之文之所以缺乏力度(深度另论),
是因为"儒"已浸淫大蒜骨肌,
无非大蒜自己并不觉着罢了...

作者: 郑鸣谦 时间: 2007-6-12 11:02
呵呵，没读懂我的诗。

应朋友，略作翻译，见上。

作者: 郑鸣谦 时间: 2007-6-12 11:04
我之所奉乃马恩。

作者: 老虎 时间: 2007-6-12 12:13
如果内心不带丝毫的矛盾写就此诗，则气度非凡。

作者: 不惑大师 时间: 2007-6-12 12:17
马恩也讲究透过现象看本质呀
郑子处世立命之世界观当代儒之典范哈

作者: 归于宁静 时间: 2007-6-12 13:03
忽见回天好身手,一行到此水西流。

作者: ketty7200 时间: 2007-6-13 12:06
都回得噶有文化,偶读了两遍,没看懂,才发现原来有翻译,还是翻译好懂一些

作者: slyang204319 时间: 2007-6-14 10:47
我也认识的!顶顶顶嘿嘿!

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