后司街

标题: 天台山古刹散记 宝华寺,莲花深处耸梵宫 [打印本页]

作者: 寂然    时间: 2015-1-19 16:33
标题: 天台山古刹散记 宝华寺,莲花深处耸梵宫
本帖最后由 寂然 于 2015-1-19 16:43 编辑

宝华寺,莲花深处耸梵宫


        四周山峦层叠,如瓣如屏,翩翩而立,人们常称此状为莲花,而处在中心的就称之花心。在天台山,有花心状的佳地有两处,一处是华顶,古称花顶,再就是宝华山。宝华山在三合镇以北,山上有一座古刹就是宝华寺。
       如今宝华寺由三合镇向东,绕过大横村,沿着水库岸,就能到达。上山的道路并不宽广,可到了这里,会被四周的景色所陶醉。寺后的山峰巍然,山林葱郁,东边的山涧溪水淙淙,颇有些清幽之气。
       宝华寺,寺名与佛教的莲花有关。相传,五代后梁时,法眼宗始祖文益与弟子德韶云游至此,见此莲台宝华,诸峰如莲瓣簇拥,天上祥云聚集,文益对弟子说:“此正佛门圣境也”,遂叮嘱德韶在此建寺。这一传说也写入宝华寺的宣传牌上,虽然颇有些神奇,却经不起推敲。
       德韶是五代时的一位高僧,被吴越钱王尊为国师,而宝华寺早在五代之前的唐乾符二年,也就是875年就已经建寺,初名太平寺。德韶国师凭着吴越王的支持,在天台山一连建造了十三座道场,最终在莲华峰圆寂,史书上没有记载他与宝华山的渊源。宋治平三年,公元1066年,太平寺更名宝华寺。宋《嘉定赤城志》中记录了宝华寺有田390亩,地98亩,山1054亩,俨然是一方大丛林。明代的龚渊在《宝华寺》诗中叹道:“金碧宫台重四拱,缨珠宝络盖三雄”。
        宝华寺建寺之初曾有一座宝塔,建于寺的何方?又是何时被毁?没有确切的记载。在《天台山浏览志》中记载“七级高二十丈”。宋代丘蒿曾诗曰:“迢递县之东,嵯峨耸梵宫。两峰横晚翠,一塔倚晴空”。
上世纪九十年代,《天台大横村志》里记录这样一段文字。“宝华寺原名太平寺,建有大雄宝殿,四大天王殿、弥勒殿、钟楼、鼓楼、方丈楼、聚客堂等级建筑,极为壮观”。
       宝华寺后的后庵山有奇石,名曰宝华石,石质细腻,纹理斑斓,古人用以刻章,清代的齐召南将“宝华采石”列入天台小十景之一。
       在宝华寺寺西五华里,有一座村庄,名叫大横。这座历经八百多年的古村,是汤氏族人的集居地。民国时期,大横村十分的繁华,逢三、逢八集市,一条上百米长的村街,挤挨着几百个商贩铺,叫卖声此起彼伏。而宝华寺也是香火缭绕。大横村人心里明白,他们的先祖与宝华寺的渊源。
      宋乾道三年,公元1167年秋天,宝华山上层林尽染。一日,一位气宇轩昂的后生走进了宝华寺的山门,只见他在大殿里朝佛礼拜,出了大殿,寺廊里一块字迹模糊残碑上吸引了他的目光,他俯下身仔细审视了许久,嘴里念念有词,他的举止也引起了寺僧的关注,寺僧告知了方丈寺里的方丈。方丈从台阶上走了下来,后生迎上前去,双手合十。他也被请进了方丈楼喝茶。方丈才知道这位举止不凡的后生,名叫汤万鼎,字国重,他从萧山汤家垫来到天台山,因闻宝华古刹之名而前来游览。汤万鼎与方丈聊得很尽兴。末了,汤万鼎告别方丈出了山门,沿着寺后石径,走进林中,古木参天,朵朵灵芝在草丛摇曳,还有许多如花蕊一般的宝石。汤万鼎来到山岗,清风徐徐,宝华寺里传出的梵呗声,萦绕不绝,他仿佛自己置身于仙境。眺望着山下,溪流如带,田畴如画。他凝视了许久,一个大胆的念头出现在脑海中。
       不久,汤万鼎带着银两,来到了宝华山下,在带溪岸边,盖房置田,娶妻生子,渐渐发展成一座以汤姓聚集的村子。因村北的带溪向西而流,故村名“带横”。这一村名伴随着汤氏族人的繁衍。明代时,传至八世,汤姓族人分为四房。明天启丁卯年,带横村中建汤氏宗祠。
      上世纪五十年代,“带横”被“大横”所取代。在当地土语。“大”与“带”是同一音。如果没有汤万鼎的来宝华寺的一游,就没有后来的大横村,从某种意义上说,宝华寺成就了山下的大横村。上世纪九十年代,大横村编著了一本《天台大横村志》,并将宝华寺的历史收录在志中,也许在他们心中,宝华寺就是他们村里某一种象征。
       清末,带横村在寺院的东边建起了一座书院,名曰“宝华书院”,为什么书院不建村里而要建在宝华寺旁,没有人知道当初汤氏族人的意愿,也许是想借宝华寺的佛光,保佑子孙们学业有成,成为栋梁之材。
     《天台大横村志》面世之时,而宝华寺却已经成为了遗址。
      宝华寺遗址上建起的二层楼房,是宝华林场的办公楼。1958年,此地兴办宝华林场,让大横村痛心的,不仅是将宝华寺1000多亩寺山收归于林场,还将大横村的近7000亩、后峇村3000多亩山林也一并收归,共计1100多亩。宝华林场拆了大殿,后又拆了厢房、钟楼,盖起了办公楼。
       其实在建国前夕,宝华寺就已经香火渐稀,衰势显现。当时只有一座大殿,几位僧人。大殿西边有几间厢房,一座山门,寺前有放生池,还有数亩田地,养有耕牛,僧人自种自食,亦农亦禅,村里人上山砍柴,都要会进寺来歇个脚下,讨口水喝。
        1953年,宝华寺里仅剩的三位僧人。土改时属宝华乡大横第五村,住持为释孟森,俗名卢德荣,因为右眼失明,人称“独眼孟森”,当时他已年过花甲。此地成立了乡政府,叫宝华乡。而乡里农业税的额度是以拥有的田地的亩数计算的。当时宝华寺拥有田地25亩。繁重的农业税,使得寺僧感到一种前所未有的压力。竖年,寺僧请帮工种了寺前的几亩,剩余的田地索性抛荒。其实,他们内心里也不愿这样。四周的村民们每天都会听到宝华寺悠悠的钟声,可是他们并不知道寺僧们的内心的煎熬。
夜色渐浓,钟声也渐息。孟森掌着油灯缓缓地走向寮房,他有脚步有些迟疑,跳动的灯苗如是他的焦虑的心。
       宝华寺负欠的农业税越累越多。1955年的一天,孟森法师离开了宝华寺,去了三门县的一座庵堂。不久,二位寺僧叫来岭后村的两户人家,将寺里的田地托他们代耕,后也就不知了去向。
       1958年,大横村、后峇村集合村民来到宝华山上“大炼钢铁”。寺内东厢房住着后峇村的村民,而西厢房住着大横村的村民。
      不久,县林业部门决定在此办宝华林场,尽管当时大横村民极力抗争,最终还是与天王殿、大横宝华书院拆了盖起了办公楼,东厢房拆了盖起了职工宿舍,寺钟送交给苍宝乡政府。上世纪七十年代,大雄宝殿拆毁,林场在殿基盖起了仓库。几年后,西厢房拆了盖起了畜牧场,就此,宝华寺建筑彻底地消失了。
     上世纪末,与许多林场的命运一样,宝华林场也变得不景气。而附近村民重建宝华寺的念头越来越强烈。大横村有一位名叫汤有山的村民,四处募集资金,募足了一万元余,请工匠塑了一尊释迦牟尼佛像。2005年春,他将这尊佛像请到了宝华林场,供奉在林场摘杨梅时的临时食堂里。尽管林场人心里不愿意,可大横村的老人们却是态度坚决,其气氛颇有些壮烈。
     2007年春,一群老人在村中的汤氏祠堂商议。主持会议是老人满头白发,他叫汤凯,村里人叫他汤存水,是一位离休干部,在外工作多年,回归故里。他被大家推选为宝华寺筹建小组组长。也就是在这一年,他们将林场的三间仓库重新改造,成为宝华寺的大雄宝殿,并将佛像供奉在殿内。
     2009年3月的一个夜晚,大横村的汤存水、汤有握二人,踏着夜色叩响了汤友钱的家门。二位老人向汤友钱递上一份要求恢复宝华寺报告,希望他能在人代会上呼吁一下。上世纪八十年代初,汤友钱因为办橡胶企业而成为一方的致富能人,被百姓选为人大代表。那一年是天台县十四届人代会,汤存水作为旁听代表参加了大会。汤有钱也联名了18位人大代表,将修复宝华寺的建议案提交给本届大会。
      2010年夏的一天,宝华山上翠意满满,几辆轿车驰入宝华林场的办公区,车下来人群中,一位身村不高、脸色红润、眼光炯炯的僧人吸引了人们的注意,渐渐地,大家知道了这位僧人名叫释果宁,他是惟一一位上过央视百家讲坛的人。
     他来干嘛?是新来的住持吗?人们猜想着。释果宁身边就是汤友钱,也是重修宝华寺的大檀越。山间的泉水流得很清脆,释果宁眺望着苍翠的群峰,他的眼里写满了自信和力量。
      2011年2月的一个下午,释果宁僧袍飘飘地来到县行政中心第一报告厅,作了一次《东方文化与和谐人生》讲座,这也是一位僧人首次在县府最高级别的礼堂里主讲宗教文化。报告厅里涌进了许多人,连过道也挤满了人。整场讲座,释果宁手持麦克风,站着台上,时而淳淳而侃,时而又慷慨激昂。从这场讲座开始,人们不仅认识了释果宁,也知道他已经是宝华寺的住持。至于这位法师为什么出任宝华寺的住持。个中的原因,许多人并不清楚,只能用缘份来解释。
      2013年2月的一天上午,天台县城的济公故居观霞阁一楼的修缘讲堂,迎来了装修后举办的第一个讲座,释果宁的《佛教与人生》。堂里座无虚席,可信众们仍然热情不减地涌进来,站在讲台上的这位已经逐渐为天台百姓熟悉的法师,延续他的演讲风格,淡定而自信,严谨又不失风趣。末了,他对听众说:“后天,就是宝华禅寺修复工程奠基的日子,时逢吉日,佛光普照,望各位信众因缘殊胜,法喜充满。”
       两天后,农历正月十三,人们还沉浸在过年的喜气之中。天亮时,人们发现雨停了。雨后初霁,天宇格外的清朗,白雾在林中弥漫,山溪潺潺。这天是宝华寺修复工程开工的日子,在宝华寺遗址的空地上,信众们早早地赶来。释果宁引领着众僧做着法会,只见他双手合十,仰望着冉冉而升的香氤,眼里充满着期待。人们纷纷握起铁锨,将泥土铲向奠基石。

        这是一个普通的上午,宝华寺的大雄宝殿里还在响着诵经声和木鱼的敲打声,一年前,释果宁握锹扬土的地方,已经魏然矗立起两座大殿,钟楼、鼓楼,殿柱又直又粗,枋上斗拱层叠有序。在一隅的禅堂里,释果宁仍用他宏亮的声音向信士们说法。山上的溪水叮咚流淌,声音清丽,山涧白雾冉冉而起,不一会就涌到了山巅。




[attach]244712[/attach]

[attach]244713[/attach]

作者: abracadabra    时间: 2015-1-19 17:43
那三十年,多少寺观楼台倒在烟尘里
作者: 桃源    时间: 2015-1-19 20:55
本帖最后由 桃源 于 2015-1-19 21:04 编辑

好文章啊! 平凡的文字在楼主的笔下也似乎有了灵性,恍惚间,诗情画意悠然而生。楼主辛苦了!  我曾经到过大横村,没想到大横村与宝华寺会有如此渊源。 现在的宝华寺修的蛮不错哦!
作者: liusz2005    时间: 2015-1-20 07:20
宝华寺的前世今生跃然“纸”上。楼主好文章!
作者: 一诺千金    时间: 2015-1-20 12:47
大横,貌似林华强还是豆子老婆的家!
作者: 农夫    时间: 2015-1-21 00:54
豆子是大横子丈哈
作者: 林华强    时间: 2015-1-21 14:37
宝华刻石挺多的,曾买过几个宝华刻石花瓶
作者: 褚留香    时间: 2015-1-21 16:53
宝华重光,祝贺。
作者: BELIEVE    时间: 2015-1-22 12:10
好文章
作者: 五哥    时间: 2015-1-23 18:39





欢迎光临 后司街 (http://317200.net/) Powered by Discuz! X3.2