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标题: “离离原上草”揭秘身份　白居易是王族的后裔 [打印本页]

作者: 夸父 时间: 2007-5-23 03:22
标题: “离离原上草”揭秘身份　白居易是王族的后裔
白居易的著名诗歌《赋得古原草送别》的“离离原上草，一岁一枯荣”，已是耳熟能详，有人认为这是咏物诗，也有人以为是对朝廷奸邪的政治讽喻。但又有新的观点认为，这是白居易的身份揭密诗。
　　《唐摭言》卷七：“白乐天初举，名未振，以歌诗谒顾况。况谑之曰：‘长安米贵，居大不易。’及读至《赋得古原草送别》　
　　诗曰：‘野火烧不尽，春风吹又生。’况叹之曰：‘有句如此，居天下有甚难！老夫前言戏之耳。’”
　　《赋得古原草送别》全诗是：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。这首被看作是白居易的成名作的五言律诗，一般都认为是白居易十五周岁（公元787年）左右，由徐州经出生地河南新郑县，到达京都长安，或者在饶州及苏州拜谒大诗人顾况时，拿出的“行卷”礼，是在练习举业过程中，做的“咏物”之作，似别无他意。
　　“离离原上草”，唐人张固《幽闲鼓吹》等书又作“咸阳原上草”。以为“离离”虽有形容野草发蘖旺盛、枝叶迎日放采的诗情画意，但仍不及“咸阳原上草”点题点得贴切有味。因为题目是《赋得古原草送别》，而“咸阳原”正堪称是名副其实的“古原”：这块古老的土地，处于渭河之北，九山之南，“山水俱阳”，地势平坦，沃野宽广，从周武王封其十五弟毕公高于此起，曾称“毕原”。周平王东迁后，这里又成了从古代秦亭（今甘肃清水县）迁来的秦襄公的封地，历经周秦汉唐，是中国文明古老的摇篮地之一。
　　那么，白居易何以对“咸阳原上‘草’”特别有感情呢？这得用白居易自己的著作来证明：白居易在元和六年十月左右写的《故巩县令百府君事状》中自述道：白氏，‘芊’姓，楚公族也。楚熊居太子建奔郑。建之子胜，居于吴楚间，号‘白公’，因氏焉。楚杀白公，其子奔秦，代为名将，乙丙已降是也（即前628年春，秦晋之战中，秦国的主将之一白乙丙），裔孙曰起，有大功于秦，封武安君。后非其罪，赐死杜邮，秦人怜之，立祠庙于咸阳，至今存焉（四十岁之前的白居易，肯定不止一次地向往或参拜过咸阳杜邮亭武安君白起庙，此处可证）。及始皇，思武安之功，封其子仲于太原，子孙因家焉，故今为太原人。自武安以下，凡二十七代，至府君。
　　高祖讳建，北齐五兵尚书，赠司空（白居易《襄州别驾府君事状》——即白居易父白季庚事状中说：‘初，高祖赠司空，有功于北齐，诏赐庄宅各一区，在同州韩城县，至今存焉。故自都官郎中而上，皆葬于韩城县。今以卜归不便，遂改卜巩县府君及襄州别驾府君两茔于下县义津乡北原。’）。曾祖讳士通，皇朝利州都督。祖讳志善，朝散大夫，尚衣奉御。父讳温，朝请大夫，检校都官郎中。公，字上锺，都官郎中第六子。幼好学，善属文，尤工五言诗，有集十卷。年十七明经　
　　及第，解褐，授鹿邑县尉，洛阳县主簿，酸枣县令……选授河南巩县令……大历八年五月三日遇疾，没于长安，春秋六十八岁。”（《白居易集》卷四十六）
　　哪怕以上自述中有一些考证不实之词，或攀援先贵之嫌，但无论如何，白居易自己总是这样认为：他的祖先是楚国的王族后裔，所以，自己也是“王孙公子”。“白”姓，系“　
　　芊”姓。“芊”者，乃“芊芊”、“千绵”也。原意为“草盛貌”（《玉篇》），《广雅·释训》王念孙疏证：“芊芊者，此谓草木之盛也。”《文选》陆机《文赋》有“清丽芊绵”，注作“光泽盛貌”。　
　　梁元帝《晋安寺碑铭》“凤凰之岭，芊绵映色”；李太白的“杂树空芊绵”，均被古人解作“草木蔓衍丛生”、光泽映人的样子。汉光武帝与唐太宗均以“劲草”比“良将”、“诚臣”。
　　现在，《赋得古原草送别》所咏的对象已经基本弄清楚了，那么，这首诗的内容就应当这样来理解：作者以“咸阳原上”的春“草”为比拟，在暗寓“白”氏即“芊”姓的后代，并不因为楚国杀了白公胜，秦昭王冤死了武安君白起而根断苗稀。千百年来“芊”姓子孙、白氏后裔虽时有“荣”有“枯”，但是，他们总如“野火烧不尽，春风吹又生”的“古原野草”一样，在酷暑严寒、千踏万踩的争斗中，顽强地生活着、蔓延着，而且是代有能人，不负祖宗的。可惜的是，今天只有我白居易这样的无名小子，“末代王孙”，眼下还不景气，只得在清明时节，怀着“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”（《楚辞·招隐士》）那样凄楚、留恋的怏怏之情，来咸阳杜邮亭参拜老祖先武安君的神庙。告别之后，又踏上了努力科举、奋发仕进的途程，去为祖宗争光添彩……
　　《赋得古原草送别》，分明是白居易少年时代（不一定是十五六岁）拜谒白起庙，或者根据家谱，或者根据长辈的传说，回忆白起时，而练赋的一首咏“草”怀祖立志道别诗。正是：风吹野草舒旧恨，雨洒闲花泣前因。这首诗，哪里仅仅是一首为科举而练作的“咏物诗”　呢？！

作者: 一诺千金 时间: 2007-5-23 08:26
长见识了！
还有这么多说法啊！

作者: 褚留香 时间: 2007-5-23 09:11
靠古人吃饭的现代文人还真不少啊，连祖宗十八代都去挖了。

作者: 马甲主义 时间: 2007-6-9 17:06
靠什么都可以，只要能吃饭就行，哈哈

作者: 华顶归云 时间: 2007-7-6 10:43
有点意思。往上几代，大家都阔过。“赋得”两字的意思是命题写作，白居易那时小青年一个，白纸一摊，埋头就写，我估计他没那么多复杂的暗语。

作者: 褚留香 时间: 2007-7-6 10:48
考古考古，十八代都挖出来拷问。

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