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标题: 征集贾似道、罗隐、范方老倌人等民间传说 [打印本页]

作者: 华顶归云 时间: 2006-2-10 18:06
标题: 征集贾似道、罗隐、范方老倌人等民间传说
征集贾似道、罗隐、范方老倌人等民间传说。好象这几个都是真实的历史人物，应该有研究价值，尤其前两个。

作者: 一诺千金 时间: 2006-2-10 20:07
支持下！

作者: 苹果蓝 时间: 2006-2-10 21:43
贾是不是天台出的最大的一个官儿？

作者: 冷风 时间: 2006-2-10 21:55
转帖：贾似道一、市井无赖
　　贾似道(1213-1275)，字台宪，南宋台州(今浙江临海)人，出生在南宋时期的一个官宦之家。其父贾涉官至淮东制置使，为路一级的高级长官。宋太祖时，因袭唐制，将全国分为若干道，道以下设置州府郡军。宋太宗至道三年(997)，将道改为路，正式将全国划分为十五路。宋神宗元丰八年(1085)，增加至二十三路。宋徽宗以后，因为军事需要，临时设某路或数路制置使司，委派制置使一员，掌管本路或数路的边防军旅大事。南宋时期，继续设各路制置使，主管本路以内诸州军马屯防捍御，多派安抚大使兼任，有时也派兵马官担任，官资高者加"制置大使"。
　　贾涉虽然手握大权，但其人品不佳，不仅轻浮且好色。一天，贾涉路经钱塘凤口，见一妇人在河边浣衣，美艳动人。贾涉见其秀色可餐，便上前调笑，开口道："娘子真乃西施再世也。"
　　浣衣的妇人听见有人说话，吃惊地回头，只见身后一位官人正微笑着盯着自己，害羞得满脸红晕，更是迷人。但她没有斥责这个官人，只是轻声说道："小妇人与官人从未谋面，何故出此言语?"
　　"娘子这样美貌，人见人爱呀!"贾涉嬉皮笑脸地回话。
　　"官人不可胡说，妾已是有夫之妇。"
　　"可惜，可惜，谁个忍心让娘子于此等活计?娘子肯从我作逍遥游乎?"贾涉急切地看着妇人的表情。
　　那浣衣妇人停下手中的活计，考虑了一会儿，低头说道："妾姓胡，钱塘凤口里人，嫁与邻村一农夫为妻，不能擅自作主，官人与夫君商量再说。"
　　贾涉随那浣衣妇人来到她家，刚坐下，就见那妇人的丈夫从外头打柴回来，他见家里来了位不认识的官员，十分恐慌。贾涉便上前打拱作揖，以试探的口气说道： "你家娘子愿卖与我为妾，你意下如何?"
　　夺人之妻，实属万世之仇，但那个农夫害怕其权势，不敢反对，只是说："小民娶妻不易，求大人饶恕。"
　　贾涉死磨硬缠，恩威并施，说道："我可多给你些银两，你再娶一房如何?"
　　农夫无奈，只得接受条件，看着自己的妻子胡氏被人夺去。这个浣衣妇人胡氏，不是别人，正是贾似道的生母。贾似道掌权之后，她被封为秦、齐两国夫人，备享荣华富贵，死后竟以皇后葬礼埋葬，此乃后话。
　　贾涉偶得美妾，欢喜不已，从此二人双栖双宿，很快胡氏便有了身孕。自从胡氏有了身孕之后，贾涉的正妻便时时与之为难，动辄打骂不止。面对家中妻妾之争，贾涉伤透了脑筋，便找好友陈履常诉说自己的苦衷，求他给想个法子。
　　陈履常听了贾涉的诉说，心想：清官难断家务事，我能有什么办法，但念在通家之好的份上，还得帮他这个忙。陈履常将自己的想法告诉贾涉，贾涉连连称赞："好，好!"便高高兴兴地回家告诉胡氏。
　　第二天，陈履常告诉妻子："麻烦夫人到贾府一趟，借一奴婢回来。"说完，对妻子作了具体交待；让她依计而行。
　　陈妻来到贾府，贾涉的正妻出来迎接，二人一番问候，便姐姐长妹妹短地闲聊起来。谈得兴趣正浓之时，陈妻乘机说道：
　　"我家近日人来人往，忙得不可开交，下人们侍候不过来，想借你家一个奴婢帮一阵忙，不知姐姐愿意否?"
　　贾妻闻言，很大方地说："妹妹既有此意，派人言语一声便是，还麻烦你亲自来一趟。家中奴婢任妹妹挑选，哪个如意领哪个。"说罢，便将家中婢妾通通呼唤出来。
　　陈妻从椅子上站立起来，故意看看这个，又瞅瞅那个，好像是在细心挑选，可是内心里她早就有了人选。　　陈妻看来看去，最后把自己的目光放在了胡氏身上，指着胡氏说道："就是她了。"
　　贾妻先是一愣，继而大喜高兴地说："妹妹真有眼力，这个骚狐狸不知如何迷住了我家老爷，给弄到家里来，整日争风吃醋，不得安宁。妹妹看中她，就领去吧!"
　　陈妻闻言忍住未笑，心想：你这下拔了自己的眼中钉，当然高兴喽。陈妻向贾妻告辞，领着胡氏来到自己家中，替贾涉除了一块心病。到了公元1213年8月8日，胡氏分娩一个男孩，这个呱呱坠地的男孩便是贾似道。
　　贾似道年少之时，继承了其父贾涉的好色之习，经常夜宿花街柳巷，还染上了赌博恶习，成为一个十足的市井无赖。其母胡氏十分伤心，劝其学好，贾似道把母亲的话当成耳旁风。胡氏无奈，只得找一家姓徐的亲戚，求他们帮忙。徐家有一个叫徐谓礼的人，喜读袁天纲、李淳风的书，对于相人之术十分精通，安慰胡氏说："似道虽然如今沾染恶少习气，浪荡不羁，但他天生一副富贵相，日后至少可以作个小郡郡守，夫人放心便是。"
　　胡氏一听儿子将来仍不失功名，当下十分高兴，便放下心来，告别徐家亲戚回到家中。贾似道从赌场回家之时，胡氏便对贾似道说："徐家相公说你生了一副富贵相，将来仍不失为一小郡郡守，你可要好自为之!"
　　贾似道闻言大怒，大骂徐谓礼："徐家小子，你也太小看贾某人，小小郡守算得了什么，日后发达定要给你点颜色看看。"说完，带了些银两；又急忙奔出家门，胡氏拦挡不住，感到十分伤心，嘤嘤啜泣。
　　贾似道的话虽是一时气话，倒让他说着了。后来，贾似道位居丞相，徐谓礼往贾府求官，过了很久也不见动静。便去求胡氏说情，幸亏胡氏对儿子发了话，贾似道才勉强答应，但仍记着年少时的话，愤恨地说：
　　"徐家相公骨相寒薄，不宜委以重任，只可作一小郡郡守耳。"
　　贾似道在说这句话时心里充满了报复的愉悦之感，充分暴露了他的无赖本相。就这样，徐谓礼被任命为上饶郡(今江西上饶市)守，终身未得到升迁。
　　贾似道年少之时，因为战乱，曾与母亲胡氏失散，孤苦的胡氏迫于生计，只得下嫁一石匠为妻。后来，贾似道几番寻找，才得以重见自己的母亲。贾似道派人送去许多银两给石匠，让其做些生意谋生，表达自己的谢意。但他并不是善良之徒，竟然在一天夜里，派人秘密将石匠沉于江中，杀人灭口，以解自己的心头之恨，真是残忍无比。
　　贾似道浪荡不羁时的南宋王朝，已到了它的中后期，日益腐朽没落。因为宋、金的南北对峙，战争连绵不断，民不聊生。此时，生活在蒙古高原上的游牧民族--蒙古族，在其杰出领袖铁木真的带领下，很快强大起来，南征北战，充满生机。公元1234年，蒙古与南宋联合，攻下金王朝最后一个根据地--蔡州(今河南汝南)，金哀宗在绝望中上吊自杀，金朝灭亡。腐朽的南宋统治集团，竟然忘记"唇亡齿寒"之理，愚蠢地认为金朝的灭亡报了他们的百年大仇。却没想到，另一个更大的威胁正在虎视眈眈地窥视着南宋。在金朝灭亡的第二年(1235)六月，蒙古大汗窝阔台发布分道进兵南宋的兵令，拉开了长达四十余年蒙宋战争的序幕。在这样一个历史背景之下，南宋小朝廷仍然歌舞升平，醉生梦死，贾似道的浪荡不羁只是当时社会的一个缩影。

作者: 冷风 时间: 2006-2-10 21:57
二、青云直上
　　贾似道平生第一次为官，是以父荫被任命为嘉兴(今浙江嘉兴)司仓，一个管理仓库的小吏。后来，贾似道的姐姐入选进宫，被宋理宗宠爱，封为贵妃，贾似道才得以攀龙附凤，飞黄腾达。
　　一天，宋理宗与贾贵妃游玩，高兴之余，对贾贵妃说："朕闻贵妃有一弟弟，现居何职?"
　　贵妃答道："臣妾之弟名似道，现为嘉兴司仓。"
　　"朕准其参加廷对，若有才智，就委以重任，怎么样?"
　　"臣妾这里替弟弟谢过陛下!"
　　贾似道接到圣旨，欢天喜地，准备好行头前往朝廷面试。廷对之日，贾贵妃亲自为贾似道调制羹汤，也给主试官送去一份，主试官心知肚明。事后，主试官上奏理宗："当今国舅，才智过人，可堪大任。"
　　宋理宗闻言大喜，马上任命贾似道为太常丞、军器监。太常与宗正、光禄、卫尉、太仆、大理、鸿胪、司农、太府等共称九寺，九寺当中太常寺还有一些职权，主管礼乐、宗庙社稷祭祀之事，其长官为太常卿、太常少卿，各一人，太常丞为其副手。至于军器监则与国子监、少府监、将作监、都水监、司天监合称六监，军器监主管制造武器。如此，贾似道步入了朝臣之列。
　　身为朝廷命官的贾似道，不改年少时的浪荡习气，夜夜燕游西湖作乐，混迹于诸妓当中。一天夜里，宋理宗站在宫廷的高楼之上，遥望西湖夜景，见西湖之上灯火通明，对跟随在左右的人说："燕游者必似道也!"次日一问，果然不出所料，面露不悦之色，召来临安府君史岩之，对他说： "朕闻似道不务正业，整日在湖上燕游，史爱卿传朕旨意，劝其戒勉，为国出力，不可再胡作非为。"
史岩之领旨出朝，但此人十分圆滑，不愿得罪皇亲国戚。过了些日子，便向理宗回奏："国舅虽有少年的不良习气，然而机警过人，可以让其任一地方官，磨炼一番，以备将来大用。"
　　史岩之的一席话，使贾似道又有了一次觐升机会。宋理宗再没有理会以前之事，过了不久，便委贾似道以重任，让其出知澧州(今湖南澧县)。知州为一州的军政长官，直属朝廷，可直接向朝廷奏事。无能的宋理宗轻易将一个州交给贾似道管理，其结果如何是任何一个常人都预料得到的。
　　宋理宗淳祐元年(1241)，贾似道被提升为湖广总领。总领一职始设于南宋初年，主管调拨筹办各军钱粮，并有权预闻军政，是一个肥差。贾似道利用手中职权，贩私盐运至临安谋取暴利，往往一次运送私盐百余船。当时有人写诗讽刺道：
　　　　　　　　　　昨夜江头长碧波，满船都栽相公鹾。
　　　　　　　　　　虽然要作调羹用，未必调羹用许多。
　　但贾似道有贾贵妃撑腰，无人敢向理宗上奏此事。淳祐三年(1243)，贾似道加官至户部侍郎。到了淳祐五年(1245)，宋理宗又封贾似道为宝章阁直学士，让其任沿江制置副使、知江州(今江西九江市)兼江西路安抚大使。南宋时期，各路设有安抚使司，安抚使为各路的第一长官，掌管一路的兵民之政，镇压盗贼，用兵之时可以方便行事。安抚使一般由各路最重要的州府长官兼任，要是是二品以上的官员兼任，则称为"安抚大使"。自此，贾似道成为权倾一方的重臣。
　　贾似道任江西路安抚使不到一年，又被提升为京湖制置使兼知江陵府(今湖北江陵)。淳祐九年(1249)，贾似道进位至宝文阁学士、京湖安抚制置大使。宋理宗宝祐二年(1254)，贾似道同知枢密院事，进爵位为监海郡开国公，权倾一时。当时，董槐任丞相，此人从小熟读孙武、曹操兵书，以收复中原为己任，是南宋时期罕见的一个贤相。董槐曾经对宋理宗建议： "当今形势，外有蒙古铁骑虎视眈眈，当务之急，应效法越王勾践，以图自强，自强则人畏我，我不畏人。"但随着贾似道权势日重，董槐已不能操纵朝中之事，对贾似道这个新贵也畏惧三分。
　　一次，董槐推荐一个叫孙子秀的人为淮东总领，但身边的人急忙阻止道："丞相，我闻贾似道已向皇上密奏一人，让其任淮东总领，丞相万万不可惹怒贾似道。"
　　董槐闻之愕然，赶紧去问宋理宗，理宗却说："无此事。"
　　虽说如此，董槐还是慑于贾似道的淫威，没有任命孙子秀，只得挑选与贾似道友善的陆壑代为总领。陆壑高高兴兴赴淮东上任，并派人向贾似道致谢，而贾似道却很纳闷，自己完全不知道有这件事情。
　　宋理宗宝祐六年(1258)，蒙古大军在其大汗蒙哥的率领之下大举南侵。在此之前，贾似道任两淮宜抚大使，成为当时手握重兵、举足轻重的一个军事主帅。

作者: 冷风 时间: 2006-2-10 21:59
三、私下议和
　　贾似道飞黄腾达之时，蒙古铁骑踏碎了南宋小朝廷的美梦。蒙哥大汗亲率大军于宝祐六年(1258)兵分三路，大举南下攻宋。蒙哥大汗亲率蒙军主力攻打四川，忽必烈率部进攻鄂州(今湖北武昌)，兀良合台由云南经广西进攻湖南，胜利之后，再北上与忽必烈部会师。蒙哥的这次大规模攻势，意图十分明显，显然是想先占据长江上游和中游，然后顺江而下，消灭南宋。面对蒙古军队的强大功势，宋理宗赶紧任命贾似道为京西、湖南、湖北、四川宣抚使，兼督江西、两广军马，统帅大军一手负责长江防线。很快，右丞相丁大全因隐匿军情不报，被罢去丞相，贾似道便又被委派右丞相兼枢密使，住前线督战。南宋小朝廷的命运便从此握在了贾似道手中。
　　随着蒙古铁骑的南下，南宋军民不愿受辱，奋起抗击。蒙古大污率军进入蜀地，当地军队依据抗蒙名将余玠生前经营的防御体系，进行了顽强的抵抗。经过一年多的浴血奋战，蒙古军队付出了惨重的代价，才得以占领川西、川北及川东部分州郡。宋理宗开庆元年(129)二月，蒙古军队抵达合州，此时的合州守将是余玠的部属王坚，-此人勇猛善战，令蒙哥大汗无计可施。蒙哥大汗便让降将晋国宝前往招降，诱之以高官厚禄，王坚杀了前来招降的晋国宝，以示自己的抗战决心。蒙哥大汗无奈，便亲率大军包围合州城所在地鱼山。自2月至7月，蒙哥大汗再三进攻，但都被王坚打败。最后，蒙古军队的前锋汪德臣被宋军发射的飞石击毙，蒙哥大汗本人也中了飞矢，死于钓鱼山下。进攻四川的蒙古军队因蒙哥大汗战死，士气受挫，被迫撤退。持续半年之久的钓鱼山保卫战，获得大捷。
进攻广西的蒙古军队，比较顺利，迅速突破南宋军队的松散防线，进入湖南境内，但在潭州(今湖南长沙)遭到宋将向士璧的顽强抵抗，被牵制在潭州城下，进退两难。
　　进攻鄂州的忽必烈，在行军途中闻知蒙哥大汗的死讯，感到自己不能无功而返，于开庆元年(1259)九月渡过长江，围攻鄂州，鄂州告急。这时，负责长江防线的贾似道赶紧屯兵汉阳，以援鄂州。贾似道虽然手握重兵，但早被蒙古军队的攻势吓破了胆，竟暗地里派人向忽必烈求和，表示愿意向蒙古称臣纳币。忽必烈起初并不与以理会，后来听说蒙古诸宗王正在漠北拥立阿里不哥为大汗，想赶快抽身争夺汗位，就同意了贾似道的请求，同贾似道约定：宋、蒙划江为界，南宋每年向蒙古奉献银20万两，绢20万匹。和约一定，忽必烈即撤兵北上。
　　胆战心惊的贾似道，见蒙古军队北撤，当下大喜。部将刘整是一员骁将，文武兼备，外号"铁猢狲"，他向贾似道建议："丞相可掩杀其后军，向朝廷邀功!"贾似道依计而行，乘蒙古军队的后军过浮桥时，派大军掩杀过去，结果杀俘蒙军一百七十余人。贾似道手舞足蹈，犒赏刘整，自己则以此为资本向宋理宗写了一道奏折，谎报鄂州之围已解，打得蒙古一败涂地，自然隐瞒了议和的真相。贾似道的奏折不知羞耻地写道：
　　"臣似道启奏皇帝陛下，自蒙宋开战以来，蒙古军队气焰嚣张，占我大宋河山，辱我民众。臣托陛下洪福，督诸路军马殊死拚杀，蜀有钓鱼山之胜，京湖又鄂州大捷，杀俘蒙军不可胜计。今鄂州之围已解，江汉为之肃清，宗庙社稷危而复安，实乃万世所无之事。"
　　身处临安的宋理宗早吓破了胆子，整天惊恐不安，茶饭食之无味。眼前那些飘来飘去的妃子，虽然和往日一样的美丽，但他再也没有心思睹其芳容，更无心思与她们云耕雨播，神游巫山诸峰了。宋理宗关心的是他的半壁江山．他的至高无上的龙位。等他得知钓鱼山一役击毙蒙哥大汗之后，才深深地舒了口气，一切生理功能又得恢复。多日的惊扰使宋理宗似乎要弥补什么似的，如一个饥饿的人突然发现了热气腾腾的烧鸡一般，最受益的自然要数那些寂寞难耐的嫔妃了，她们在宋理宗的狂轰滥炸之下，如杀猪般的嚎叫、呻吟，好像一时成了神仙。美貌的贾贵妃更是略胜一筹，使出自己的浑身解数，使宋理宗得到无限的满足。但贾贵妃欲死欲仙之余，心头总不免有一重阴影笼罩，她时刻都在牵挂自己的弟弟贾似道，唯恐其有什么闪失。
　　一天，宋理宗来到贾贵妃的椒房，二人嬉闹之时，忽闻房外传来一阵急促的脚步声，只见一位太监领着左丞相吴潜欣喜万分地走来，宋理宗急忙翻身坐起，整理好自己的衣服。只听那位太监在门外大声说道：
　　"陛下，鄂州大捷，吴丞相有奏折呈上。"
　　宋理宗闻言激动得站了起来，匆匆应道："丞相请进!"
　　吴潜双手捧着奏折，低头弯腰走了进来，口中喊着"吾皇万岁，万万岁"便跪了下去。宋理宗急于看到奏折，赶紧说道："爱卿快快平身。"
　　"谢陛下!"吴潜一边站立起来，一边将奏折呈了上去。宋理宗迫不及待地展开折叠得整整齐齐的奏折，一目十行地看完了奏折，高兴得抚掌大笑，连呼："贵妃快来看，似道不辜负朕的重托，忽必烈贼子已退矣!"
　　此时的贾贵妃，正享受着刚才宋理宗给她带来的万般惬意，五体中散出的逸乐也正在慢慢消退。听到理宗的呼唤，酥弱的身躯马上有了弹力，也顾不得什么身份，蹦下那散发着自己和理宗体温的床榻，来到堂前，欣喜万分，随口说道："臣妾所料不及，似道他竟用兵如神，总算他一片忠心，没有辜负陛下的厚爱，臣妾也就放心了。"
　　宋理宗听了贾贵妃的话，心里也是兴奋异常，庆幸朝中有如此贤相，那么天下也就没什么事情可值得挂心了。宋理宗对丞相说道："似道之才，果堪大用，朕一定要重重犒劳于他。吴丞相，你说怎么赏赐呢?"
　　吴潜见贾贵妃在一旁，不便发表议论，便卖了个顺手人情说："国舅功劳盖世，陛下深爱之，欲何为，请陛下圣裁。"
　　宋理宗此时正在兴头上，没有责怪吴潜的暧昧之词。不知是对贾贵妃，还是对吴潜，宋理宗说道："贾似道此次出征，大获全胜，朕定要对他加官进爵，今夜朕亲自写一道诏书，明日上朝宣旨封赏。"
　　吴潜见自己的使命已经完成，便向理宗辞别，退出贵妃的椒房。退出房门之后，吴潜转喜为忧，好像意识到了什么，一路上都怏怏不乐。吴潜一走，贾贵妃一头扎进宋理宗的怀抱，撒娇地说："臣妾就这么个弟弟，不忍心让其在阵前御敌，那样臣妾会担惊受怕的。"
宋理宗经不住贾贵妃一阵热烈的爱抚，不由心中荡漾，血液循环马上加速，便答应贵妃： "朕让其回朝，以辅佐朕便是。"说罢，抱起贾贵妃走向床榻。
　　第二天上朝，满朝文武的喜悦之情，使整个朝堂弥漫着一片春的气息。宋理宗此时好像不是南宋小朝廷的皇帝，而是带头欣赏美景的公子少爷，忘乎所以地沉浸在花香的氛围之中，已分辩不出美与丑，善与恶，全部都是那么的迷人。宋理宗仿佛自己身处汴京，与大臣共议天下大事，黄河的涛声好像也不绝于耳。宋理宗陶醉了，众大臣不知不觉中似乎也渡过了长江，向前进发，看到了涛声依旧的黄河，看到了祖宗的坟茔，看到了金戈铁马的中原大地。突然，宋理宗那逐渐飘远的思绪遇到了蒙古大军的铁骑，那得得的马蹄声吓得他的思绪逃回临安的朝堂之上。宋理宗醒了，但仍然掩饰不住他的兴奋之情，他大声喝到："众位爱卿，鄂州大捷，朕心不胜欢喜，昨夜手书诏令一道，犒赏有功之臣。"
　　宋理宗发话完毕，吴潜接过太监递下的诏书，表情坦然地宣读起来，似乎那不是令人欢欣的嘉奖令，而是一篇枯燥乏味的学究文章，读来那么的不顺口。虽说诏书中充满赞美之词，但总觉得那些美妙的词汇似乎怒睁双眼，充满了燃烧的火焰，呐喊着"我们不愿意为贼子无赖装修门面"。但面对众位朝臣，面对面带喜悦的宋理宗，吴潜的声音还是传到了大臣的耳中，传遍了朝堂，并且飞出殿堂，飘向南宋小朝廷的山山水水。吴潜又觉得那声音不是自己的喉咙发出的，要不为何它是那么的刺耳，和他以前那柔和但柔中带刚的声音也全不相同，这是谁的声音呢?吴潜也感到纳闷。可是，吴潜的声音却字字落进了大臣们的耳中。那声音明明白白地说：
　　"朕自登基以来，蒙古狼子野心，屡犯边境，扰我大宋子民，遂使烽烟再起，天宥大宋，合州一役，毙贼酋蒙哥，蒙古为之胆寒。鄂州之围，似道驰援，奋不顾身，大获全胜。似道用兵如神，有如李积再生，曹彬再世，实乃朕之股肱之臣。朕赖之以使臣民更生，于王室恩同再造。今诏之回朝辅佐，运筹帷幄，实乃本朝幸事。朕为天下之计，封似道少师、卫国公。"
　　吴潜感到有点口干，咂了咂嘴唇，那个声音消失了，另一个声音又回响起来："吴丞相，即日起程，宣似道回朝。"
　　"是，陛下。"吴潜机械地答道。
　　退朝之后，吴潜马上派人至贾似道督战处宜旨。宣旨太监日夜兼程，快马加鞭，一路风尘地赶到黄州(今湖北黄冈)贾似道帅府，宣读了宋理宗的诏书。贾似道领旨之后，掩饰不住内心的喜悦，满面春光，马上命属下收拾出发，开拔回京。此时正是宋理宗景定元年(1260)四月，江南已是初夏，农夫们听说蒙古大军已北撤，一个个欣喜万分，前些日子担惊受怕的心情已荡然无存。欣喜之余，又开始了以前的劳作。贾似道沿途游山玩水，好不尽兴，他的心儿突然问飘向了临安，那一明如镜的西湖，犹如西施般美丽，但更让他醉心的是那些美若天仙般的歌妓。想当初，贾似道燕游湖上，彻夜不归，美女相伴，那是何等的逍遥，神仙也不过如此罢了。后来，虽然平步青云，欢喜之余，不免思念临安的逍遥生活。蒙古南下，固然可恨，但是贾似道看来，却也不无好处，不然的话他能有今天如此权势。贾似道想到这里，不由自主地哼起江南民歌来了，属下们不住地叫好，贾似道也不觉飘飘然起来，不知姓谁名谁了。就这样，贾似道一行人乘船走了好几天，距临安的路程已过半，贾似道也感到自己有点疲倦，便让船在池州(今安徽贵池)靠岸，歇息一晚。
　　贾似道住进当地一个最为豪华的旅馆，叫上饭菜，一顿好吃好喝，酒足饭饱之后，贾似道突然想起一件事情来。自从蒙宋开战，贾似道整日胆颤心惊，惶惶不安，已经好久没有闻到女人的香味了。贾似道想到这里，便浑身不自在，真乃食饱生淫欲，便吩咐一个贴身属下到城中搜寻歌妓。那个属下知趣地去了，他来到城中一个最大的妓院，让老鸨把她最漂亮的妓女叫了出来，给老鸨付过银两，领那妓女来到贾似道的下榻处。　
　　贾似道在旅馆中早已等得不耐烦了，正在房在踱来踱去，听见有人敲门，当下大喜。那个贴身属下把妓女让了进去，然后带上门悄悄地退了下去。那个妓女不愧为风月场老手，一个媚眼抛去，便让贾似道浑身酥软。此时的贾似道已顾不得美与不美，伸出双手拥住了那个妓女，剥去了她的衣服，二人便双双扑倒在床榻之上，贾似道又将面临一场战争的洗礼。一阵风雨过后，那个妓女瘫弱了，口中不时地呻吟一声，喃喃自语："妾已久无对手了!"
　　躺在一旁的贾似道，因过于猛烈的动作加上旅途的疲劳，此时有点昏昏欲睡的意思，等他听见那个妓女的话语，便又有了精神，不无骄傲地说："惜已不如从前矣!"
　　次日一早，贾似道告别那个与他彻夜颠鸾倒凤的妓女，由陆路进发，渐渐接近临安。
　　再说宋理宗，当他闻知贾似道快到临安之时，龙颜大悦，下诏命文武百官到郊外迎接，这对于一个臣子来说，那是无上的荣耀，能享受此等殊荣的大臣，北宋时期也不过文颜博一人，南宋可能也就贾似道了。这个十足的市井无赖，恐怕做梦也没有想到自己会成为抗蒙英雄，更不会想到自己会被宋理宗视为"救星"。从此，贾似道操纵了南宋的政权，成为南宋历史上继秦桧、史弥远、丁大全之后的又一个奸相，历史将本来已兵弱、民穷、财匮、士大夫无耻的南宋小朝廷，又一次推向无底的深渊。但是宋理宗却未看清贾似道的本性，反而认为自己遇上了贤才而激动不已。犹如已遭灭顶之灾的落水者，把稻草当成了救生衣；更如眼睛有疾者，把小猫咪当成了东北虎，把苍蝇当成了F系列战斗机，把纸船当成了航空母舰。假如有人要找天底下头号大傻瓜，只怕宋理宗是第一候选人；假如宋理宗能死而复生，还可以继续当他的"皇帝"，不过是在吉尼斯大全的傻瓜一栏当中。亡国之君，自古至今，大抵如此。
　　宋理宗眼中的英雄贾似道归来了，他到达临安郊外，看到那些已被太阳晒出污渍的大臣们，心中感到万分满足，在属下的搀扶之下，缓缓下马，拱起双手，走向迎接他的大臣们。朗朗乾坤，却让一个阴谋家得志。得意非凡的贾似道瞒天过海，大摇大摆走向权力之巅，同时也把血腥、阴谋带到了朝堂之上。
　　宋理宗见贾似道归来，当然庆祝一番，召贾似道宫中赴宴，君臣各自都非常高兴。但贾似道却时刻惦记着一件事情，而且十分的不高兴。当初，贾似道驻军汉阳，督师援救鄂州。身在朝中的左丞相吴潜恐蒙古大军从潭州攻人江西，便让贾似道将帅府迁至黄州，黄州位于江北，更接近于前线，是一个军事重镇。贾似道听从命令，率人马进驻黄州。在开往黄州途中，贾似道碰到一小股蒙古兵，竟吓得不知所措，连呼："我命休矣!我命休矣!惜死得不光明俊伟。奈何?奈何?吴贼害我!"后来才知那一小股蒙古兵，是一队老弱兵士，负责押送掠来的子女金帛。此后，贾似道便对吴潜怀恨在心，总想寻找机会报复一下，但一直苦于没有适当的机会。左丞相吴潜在宣读圣旨时已经清楚，自己将不会有什么好结果，贾似道的为人他非常清楚，只是不敢明言罢了。
　　再说贾似道，自从他回朝之后，成天大排宴席，招待前来贺喜的人们。与此伺时，贾似道竟然毫无愧色地指示他的门客廖莹中，翁应龙等人，把自己的所谓"鄂州大捷"编成一书，名之曰《福华编》，企图流芳百世。贾似道的第一门客廖莹中还写了一首《木兰花慢》的词，媚事主人，词中非常肉麻地称赞贾似道的"战功"。词中写道：
　　请诸君着眼，来看我福华编。记江上秋风，鲸嫠涨雪，雁徼迷烟。一时几多人物，只我公只手护山川。争（者见）阶符瑞象，又扶红日中天。因怀下走拳橐鞬，磨盾夜无眠。知重开宇宙，活人万万，合寿千千。凫鹭太平世也，要东还越上是何年?消得清时钟鼓，不妨平地神仙。
　　就在贾似道为自己贴金之时，忽必烈在漠北夺得了大汗之位，他稳定了自己的汗位之后，便派使节郝经南下，和南宋小朝廷商谈鄂州议和的执行事宜，并把自己即汗位之事通告南宋。郝经一行人马来到宿州(今安徽宿县)，先派遣他的两个副使何源、刘人杰询问接见日期，但贾似道此时已操纵朝政，没有上告宋理宗。蒙古使者的到来，使贾似道十分恐慌，生怕自己的阴谋败露，便让自己的心腹之人将蒙古使者拘押在真州(今江苏仪征)的军营之中。派人昼夜看守，以防不测。即使这样，贾似道还不放心，竟然为了防止他们逃跑，而在军营墙上布满荆棘。
　　但世上没有不透风的墙，蒙古见其使者一去不复返，便派人到南宋问讯，这事后来被宋理宗得知，便问贾似道："蒙古有使来朝，其事当议。"但贾似道拒不让宋理宗接见郝经，欺骗道："蒙古遣使议和，我朝不应轻易答应。假若来叙两国友好关系，可以一见。"就这样，蒙古使者被拘押在真州数年，后来这件事竟成为忽必烈侵灭南宋的一个口实。

作者: 冷风 时间: 2006-2-10 22:01
四、倒行逆施
　　贾似道因为黄州受惊，入朝之后，便伺机报复左丞相吴潜，但一时却找不到机会。因此贾似道苦思冥想，竟在吴潜的姓上打注意，利用"吴"与"蜈"谐音，便指示门客作了一首歌谣，歌谣中说：
　　　　　　　　　　大蜈蚣，小蜈蚣，尽是人间业毒虫。
　　　　　　　　　　夤缘攀附有百足，若使飞天能食龙。
然后将歌谣散播民间，一时间大街小巷纷纷传送。贾似道特意等待了些日子，觉得人们已尽知此歌谣之后，便向理宗上奏：
　　"启奏陛下，近来民间广传一歌谣，对陛下不利。"
　　宋理宗听了贾似道的话，又见歌谣中有"若使飞天能食龙"，当下不悦，对左相吴潜心生厌恶之情。恰好，宋理宗至今尚未有子嗣。御医们绞尽脑汁，开出无数个方子，也无济于事。皇子未生一个，却使宋理宗更加热衷于云雨之事，荒淫无度。无可奈何之中，宋理宗为使自己的皇位后继有人，欲以荣王赵与芮之子赵孟启为太子，孟启当时为忠王。
　　一天，宋理宗问左丞相吴潜："吴爱卿，朕欲以忠王为太子，卿意如何?"
　　吴潜对忠王颇为了解，那是一个热衷燕游，不务正业的家伙，听说每夜数女陪寝方能入睡，这样的人如何能为太子呢?为了国家社稷，吴潜如实地说："臣无史弥远之才，忠王无陛下之福。"这句话触到了宋理宗的痛处，理宗当下大怒。
　　当初，宋宁宗亦无子，便从绍兴府民间找来宋太祖的后裔赵竑养在宫中，后来立为太子。当时的宰相史弥远专权跋扈，见赵竑难以控制，便决定废掉赵竑，另立太子。宋宁宗嘉定十七年(1224)，宁宗病死，史弥远便借故逼赵竑自缢，另立一个宗室赵昀为皇帝，赵昀便是宋理宗。宋理宗被立为皇帝，真乃喜从天降，对史弥远既感激又敬畏，让史弥远独相九年，一切听任史弥远摆布。宋理宗本人则当了九年的傀儡皇帝，成天担惊受怕，直到史弥远死后自己才得以亲政，活得像个皇帝。吴潜旧事重提，宋理宗自然大怒。
　　贾似道闻知此事，灵机一动，向理宗上奏："启奏陛下，忠王乃仁义之人，当立为太子。"理宗闻奏，内心十分高兴，下诏嘉奖贾似道，却将左丞相吴潜赶出朝廷，贬至循州(今广东龙川)。如此，朝政全部落到了贾似道的手中。
　　吴潜被贬至循州，贾似道仍不解恨，不久便派自己的心腹承节郎刘宗申出知循州，欲将吴潜置之死地而后快。吴潜听说刘宗申出任循州知州，心明如镜，清楚自己的死期不远了，悲愤之余，准备了一口棺材，并在棺上亲自刻铭自励。棺铭云：
　　生于香州，死于龙水。大布深衣，缁冠素履。藉以纸衾，覆以布被。一物不将，敛形而已。其人伊谁?履斋居士。
　　吴潜自号履斋居士，他刻完棺铭，反而感到无比的轻松。不久，刘宗申就开始动手加害吴潜了。吴潜贬居之处有一口水井，是当地人的主要饮水之处，刘宗申便派人偷偷地往井中投毒，许多人因饮井水而中毒身亡，吴潜也在所不免。刘宗申见大功告成，赶紧派人告知贾似道，贾似道大喜，继而恶毒地说："蜈蚣蜈蚣，百毒之首，以毒攻毒，岂不快哉!"贾似道害死吴潜的同时，又举起手中的毒刀砍向那些不忠于自己的大臣。
　　忽必烈围攻鄂州之时，宋军中有一员猛将，他就是高达。此人勇猛无敌，看不起贾似道这个无赖上级，每次见贾似道督战，便戏弄道："贾宣抚，假宣抚，何能为哉!"贾似道心存怯意，不敢吱声。临阵之时，高达特意摆起架子，必须让贾似道亲自来请，才肯披挂上阵，不然就让手下在贾似道帅府门前喧哗，弄得贾似道威风扫地。每逢这种场面，吕文德便出面阻止，并呵斥士兵说："宣抚在此，你们敢怎么样!"贾似道对吕文德心存感激。后来，蒙古兵北撤，；鄂州之围遂解，贾似道回朝佐君。论功行赏之时，贾似道向理宗进言："高达心存异志，以下犯上，当斩。"但理宗不忍杀自己的战将，没有允许。贾似道无奈，行赏之时将吕文德功列第一，高达名列最后。
　　贾似道不甘心失败他想尽办法都要铲除高达，因此，别出心裁地实行所谓"打算法"，名义上是核实战时的军费支出情况，实际上是以此为借口，打击那些不依附自己的将官。把他们抗击蒙古兵入侵时支取的钱粮，都说成是贪赃，然后再给他们扣上侵盗官钱的罪名，轻者罢官流放，重者下狱迫害致死。
　　蒙古兵进攻潭州之时，守将曹世雄、向士璧奋勇抗敌，立下了汗马功劳。二人见贾似道指挥无方，便不再向贾似道禀报军情，独自为战，抵挡住了蒙古军队的攻势。贾似道认为他们二人目无上级，瞧不起自己，心生怨恨。推行"打算法"之时，将曹世雄、向士壁罢；官下狱，迫害致死。其中以向士璧所受迫害令人惨不忍睹，贾似道不仅诬其贪污，而且强迫向士璧归还所用军费。向士壁在狱中力呼："苍天啊!奸贼当道，国家将亡，你睁眼看看吧!"向士壁死后，贾似道没收其家产，并把向士璧的家室拘押起来，作为惩罚，向家最终家破人亡。贾似道对于朝中大臣，凡是立有战功的一个也不放过。在合州保卫战中，击毙蒙哥大汗迫使蒙古撤兵的王坚，也未能逃脱贾似道的魔爪。贾似道入朝不久，便免去王坚的兵权，将其调入朝廷，任命为步军马都指挥使，实际上这是一个有职无权的闲职。贾似道又嫌其呆在朝中碍眼，借故将王坚赶出朝廷，让其出知和州(今安徽和县)。王坚是一个有志之士，眼看奸人当道，大敌当前，南宋危在旦夕，而自己又不能上阵杀敌，报效朝廷，不久便抑郁而死。
　　贾似道在打击排挤有为之士的同时，对那些虚伪、迂腐的道学先生却恭恭敬敬，让他们占据朝廷要职。宋末元初的周密对贾似道别有用心的做法，无情地揭露道： "贾似道当国，独握权柄，惟恐有人分其权势。他之所以看中虚伪无能的道学先生，把他们放在要职之位，名为尊崇道学，其实是看中他们的迂腐庸懦，不致于掣其肘而已。如此，贾似道便可以独揽朝政，操纵一切，达到其不可告人的目的。"
　　贾似道的种种作为使得南宋王朝损兵折将，抵抗力越来越小。宋理宗更是醉生梦死，不知巢覆卵危。随着蒙古军队的连年入侵，版图渐渐缩小，财政渐渐枯竭，加之统治集团的纵情声色挥霍无度，南宋小朝廷的财政面临崩溃的局面。为了解决财政危机，贾似道一方面让朝廷滥发纸币，另一方面建议实行"买公田"的办法，残酷地榨取民脂民膏。
　　"买公田"从宋理宗景定二年(1261)开始实行。最初规定，两浙一带乡村中凡占地二百亩以上者，政府派买三分之一作为"公田"。到了后来，各级官吏以多买"公田"邀功，竟将有很少土地的人家合并起来达到收买"公田"的标准，再强令其出卖，不肯出卖的就施以肉刑，使得人们妻离子散，家破人亡。收买"公田"所付费用，以纸币及官诰、度牒等折价支付，这些东西在当时已贱如粪土，一文不值，这种做法无异于巧取豪夺，激起了江浙一带大小地主、平民百姓的强烈反对和抵抗。
　　景定五年(1264)秋天，天上出现彗星，宋理宗以为不祥之兆，心中大惧，赶紧下沼让群臣进言。大臣们纷纷上奏："此乃行买公田之事，引起民间怨恨所致。"面对此种局面，贾似道极力申辩之余，以辞职相要挟。宋理宗不但未听从大臣们的建议，更未批准贾似道的假辞职，反而宽慰贾似道：
　　"言事易，做事难，自古亦然。假使买公田不可行，在贾爱卿建议之初，朕已阻止了。买公田乃富国利民之道，因此朕决意行之。现在事已成，一年的军饷、朝中费用全靠公田的收入支取。要是因人言而罢之，虽可平息一时的议论，于国无益。贾爱卿既任事，亦当任怨，人言何惧?"
　　大臣们听宋理宗这么一说，再也没有人敢议论此事。当年的九月，贾似道在实行买公田的同时，又实行所谓"推排之法"。"推排之法"规定：各地重新丈量田亩，以确定田亩、赋税，目的是增加朝廷的财政收入。如此一来，江南之地，尺寸皆有税，引起江南大小地主以及百姓的不满。一时间群情激愤，怨声载道，甚至有人以维妙维肖的诗句进行讽刺：
　　　　　　　　　　三分天下二分亡，犹把江山寸寸量。
　　　　　　　　　　纵使一丘添一亩，也不应似旧封疆。
　　　　　　　　　　量尽山田与水田，只留沧海与青天。
　　　　　　　　　　如今那有闲洲渚，寄语沙鸥莫浪眠。
　　贾似道的种种劣迹，不仅遭到老百姓的反对，也激起了地主阶级的不满情绪，南宋已日益衰败。

作者: 冷风 时间: 2006-2-10 22:12
五、三戏度宗
　　景定五年(1264)，宋理宗病死，贾似道拥立太子赵（礻基）(原名孟启)继位，是为宋度宗。宋度宗即位以后，对贾似道尤其尊敬，称其为"师臣"而不名。朝中大臣也随声附和，称其为"周公"。被宋度宗视为立国靠山的贾似道，更加专横跋扈，为了显示自己的威权，屡屡以辞职要挟度宗，演出了一幕幕丑剧。
　　宋理宗死后，贾似道负责其丧葬之事，理宗刚入葬不久，贾似道便不辞而别，度宗一时找不到丞相，十分着急。就在度宗着急之时，贾似道授意吕文德诈报蒙古大军南下入侵，吓得宋度宗不知所措，朝中大臣更是胆怯，朝事一片混乱。宋度宗在慌乱中，赶紧下诏召见贾似道，贾似道这才得意洋洋地重返朝廷。不久，宋度宗便加封贾似道为太师、魏国公，贾似道依旧扬言辞职。
　　一次，贾似道又提起辞职之事，宋度宗急得要对贾似道下拜，大臣江万里急忙掖住度宗的衣角，说道："陛下，自古至今无君拜臣之礼，万万不可下拜。"又回头对贾似道说："丞相不可复言去！"
这一切当然是装出来的。董卓心里明白朝廷上有许多人跟他不一条心，等到良机，就要整治他们，再踏上一只脚。因此，他紧握兵权，不许任何人染指。他知道，一旦失去兵权，就意味着把自己的命交到别人的手上。名将朱俊掌管着一部分军队，他看了不舒服，如坐针毡。如何解除这种威胁呢?董卓假惺惺地在朝廷上把朱俊赞扬了一通，说像朱俊这样的名将应得到朝廷的重用，建议让朱俊担任太仆，太仆是太尉的副职，朱俊任此职以后，董卓根本不让他管一兵一卒。通过明升暗降的办法，董卓巧妙地削去朱俊的兵权。
　　左将军皇甫嵩统帅三万人马驻守陕西扶风一带，董卓视为心腹之患。一来此地是他的大本营，他不能容忍其他人进入他的势力范围。二来当初平定韩遂的时候，董卓要挟朝廷不听调遣，皇甫嵩曾将他的劣迹禀告给朝廷。对于这样的人，董卓当然不能容忍。如何整治皇甫嵩呢?董卓借口京师需要加强防卫，将皇甫嵩调到洛阳做城门校尉。不多时，便给皇甫嵩安了个莫须有的罪名，将他逮捕下狱。
　　皇甫嵩的儿子皇甫坚寿曾跟董卓共过事，如今听说父亲下狱，便连忙赶到洛阳营救。是日，董府戒备森严，董卓正大宴宾客，皇甫坚寿闯进董府，当场怒斥董卓不该以私愤乱杀无辜。董卓不愧为是一代奸雄，闻此言，虽心生杀机，却装出毫不知情，他故作吃惊地问： "果真有此事吗?"
　　在得到肯定以后，董卓立即装出大怒的样子说："皇甫嵩老将军是国家的栋梁，怎么能有罪呢?一定是有人诬陷，我要马上追查此事。"
　　表演完了，董卓虚情假意地拉住皇甫坚寿的手，一个劲地检讨说： "都怨我不知道此事，让皇甫老将军受委屈了。"后来，董卓果然把皇甫嵩放了，并提议让皇甫嵩担任御史中丞。不知内情的人都称赞董卓。其实，只有董卓心里明白，他知道自己的地位未稳，需要收买人心。这一擒一放，既剥夺了皇甫嵩的兵权，除去了心头之患，又为自己赢得了宽容大度的声誉。一举多得，董卓何乐不为呢?!
　　董卓的地位日益巩固了，又自封为相国。每天上朝从不守时，走起路来大摇大摆。他丝毫不把皇帝及百官放在眼里，不时露出凶狠之像，群臣百官明知董卓的狼子野心已经暴露，虽然骨子里恨他，但当面还得同他周旋。

作者: 冷风 时间: 2006-2-10 22:24
五、三戏度宗
　　景定五年(1264)，宋理宗病死，贾似道拥立太子赵（礻基）(原名孟启)继位，是为宋度宗。宋度宗即位以后，对贾似道尤其尊敬，称其为"师臣"而不名。朝中大臣也随声附和，称其为"周公"。被宋度宗视为立国靠山的贾似道，更加专横跋扈，为了显示自己的威权，屡屡以辞职要挟度宗，演出了一幕幕丑剧。
　　宋理宗死后，贾似道负责其丧葬之事，理宗刚入葬不久，贾似道便不辞而别，度宗一时找不到丞相，十分着急。就在度宗着急之时，贾似道授意吕文德诈报蒙古大军南下入侵，吓得宋度宗不知所措，朝中大臣更是胆怯，朝事一片混乱。宋度宗在慌乱中，赶紧下诏召见贾似道，贾似道这才得意洋洋地重返朝廷。不久，宋度宗便加封贾似道为太师、魏国公，贾似道依旧扬言辞职。
　　一次，贾似道又提起辞职之事，宋度宗急得要对贾似道下拜，大臣江万里急忙掖住度宗的衣角，说道："陛下，自古至今无君拜臣之礼，万万不可下拜。"又回头对贾似道说："丞相不可复言去！"
叶氏被贾似道送入宫中之后，贾似道日夜想念，茶饭不香。乘一次上朝之机，又将叶氏带回府中，日夜淫乐。当时，襄阳、樊城已被蒙古包围，但贾似道却闭口不谈战事，因此有一个太学生便写诗讽刺道：
　　　　　　　　　　山上楼台湖上船，平章醉后懒朝天。
　　　　　　　　　　羽书莫报樊城急，新得蛾眉正少年。
　　贾似道不仅蓄养姬妾，藏匿宫女取乐，对于名妓更是心有所归。潘称心是当时临安名妓，达官贵人、公子少爷趋之若鹜，贾似道也不甘为人之后，是访问潘称心的常客。潘称心是-个风月场中的老手，她看中的是别人的钱财，出卖的是自己的才色，对于来人是什么样的身份从不过问。贾似道每次去潘称心处总要改装一番，生怕露出蛛丝马迹，惹出不必要的麻烦。
　　一天傍晚，贾似道一身书生打扮，来到潘称心的闺房。潘称心见是贾似道，便高兴地迎了上去，并说："噢，今日又成了酸秀才了!"
　　"酸秀才就不能到这里了吗?"贾似道得意地说道。
　　"哪里话，妾是一匹马，有钱便能骑，何况相公你呢。"潘称心说着便扑在贾似道的怀中，贾似道刚要动手动脚，潘称心又转脱身子，在一旁戏笑起来。对于贾似道来说，这是求之不得的事情。平日里，家中的姬妾温顺柔和，任他摆布，没有一点儿野劲。潘称心的戏闹，反而使贾似道十分快乐。潘称心深知这一点，否则贾丞相怎么会经常拜访自己呢?贾似道见潘称心转脱身子，自己便扑了过去，口中不停地喊道："称心宝贝，真称吾心!"二人戏闹一番，遂云雨不已，直至天色大亮，贾似道才恋恋不舍地告别潘称心。潘称心自从得到贾似道的青睐，私房钱日益增加，竟成为众位妓女中的富婆。
　　贾似道不仅仅好色，而且喜爱古玩珍宝。在他的门客当中，陈振、谭玉、赵与相等人都堪称古玩专家，贾似道所收藏的宝物均由他们几人检验，以辨真伪。自从宋度宗将葛岭赐给贾似道以后，贾似道便将全部宝物移至葛岭的宅第中，并特意修建了一处藏宝的建筑，取名为"多宝阁"。"多宝阁"所藏宝物，琳琅满目，有商周青铜器、历代名画、名家书法、玉器、金银器等等，无所不有。若问这些古玩珍宝的来历，绝大多数是抢骗来的，有的甚至是掘人坟墓而得，每一件古玩珍宝的后面都隐藏着一个血淋淋的故事，诉说原来收藏者的不幸。
　　余玠是南宋末年一位知名的军事家，不仅有远见而且热爱祖国。在蒙古军队大举入侵南宋之时，他毅然从军，投奔到淮东制置使赵葵的麾下，决心报效国家。在和蒙古军队作战中，表现出了非凡的军事指挥才能，连连立下战功，被提升为淮东制置副使。他在调任四川制置使时，宋理宗曾对他说："你应当从长远打算，建立川蜀防御，不要为一时支吾之计。"寄予余玠很大的希望，并赏赐给他一条玉带。余玠很感谢宋理宗的知遇之恩，他一到四川，就在重庆府治所的左侧筑"招贤馆"，提出"集众思，广忠益"的口号，宣布士人有什么谋略，近者可直接到公府面谈，远者由所在州郡以礼护送至重庆。凡是献策之人，他都不厌其烦地以礼相待，只要所献之策有可用之处，就量才录用。余玠守蜀凡十余年，在他的指挥和部署下，四川的防御力量大大加强。余玠每每面对宋理宗赏赐的那条玉带，内心深处总有一股力量，促使他报效国家。
　　正当余玠经营四川防务获得成效之时，支持他的右丞相兼枢密使赵葵，被罢去丞相赶出了朝廷，谢方叔被委派左丞相兼枢密使，把持了朝政。正好此时，余玠与姚世安发生冲突，而姚世安与谢方叔的子侄素有交结，姚世安便向谢方叔求援。执掌朝政的谢方叔马上支持姚世安与余玠对抗，而他本人则向宋理宗进谗言说："余玠在川蜀已失将士之心，恐朝夕有变，应当早日召之回朝。"宋理宗听了谢方叔的谗言，就对余玠产生怀疑，于宝祐元年(1253)五月下诏撤了余玠的四川制置使一职，并召他回朝。余玠明白自己回到朝中不会有什么好结果，就于当年7月服毒自杀。临死之时，余玠用擅抖的双手抚摸着那条洁白无瑕的玉带，含泪叹惜，叮嘱家人说："我死之后，你们以玉带随葬，只有它知道我是清白的。"说罢便服药而死，玉带被忠烈之土的鲜血染红了。家人为了让余玠的灵魂得到安慰，便把那条玉带与余玠一起埋葬了。
　　贾似道入朝佐君之时，玉带之事已过去了多年，人们已渐渐淡忘了。一天，门客谭玉突然对贾似道说："主公，闻知余玠守蜀之时，先帝理宗曾赐给他玉带一条，那条玉带很为难得。听说玉带带銙之上有二龙戏珠图案，十余个带銙锷分别镌刻龙首、龙身、龙尾、龙爪，然后再依次将带銙置于革（革呈）之上，如此远看是一条玉带，近观则图案俊美、栩栩如生。如果主公能得到它，那真是三生有幸。"
贾似道听谭玉这么一说，那股贪婪劲儿马上表现出来。激动得双手合在一起，在胸前使劲地摇着，似乎他的双手之中就拿着那条玉带似的。好一会儿，才想起来对谭玉说："谭相公，那你就将玉带给弄回来，咱们一起玩赏。"
　　"主公，余玠死后，其家被抄，就不知玉带现在何处?"谭玉提醒贾似道。
　　"噢，是这样。那就烦劳谭相公走一趟重庆，打听一下余玠家人的下落，及见了余家的人，一问便知晓。"贾似道志在必得，要不不会想出此等办法，让谭玉千里迢迢去重庆查询玉带之事。
　　"好的，主公，那在下这就动身去一趟。"谭玉说罢便向主人告辞，收拾好行李就踏上了去重庆的路途。经过个把月的时间，谭玉抵达了重庆府。因为有贾似道这块幌子，谭玉一到重庆，便受到当地大小官员的热情接待。一切就绪之后，谭玉说明来意，当地的官员以为这是巴结贾似道的一个大好机会，岂肯轻易放过，一个个马上行动起来，查询余玠的家人。经过一番折腾，在重庆郊外的一个小山村里，将余玠的家人找到了。这时的余家已经落魄，余玠的子孙困苦地维持着生计，眼见官府寻找他们不明白具体发生了什么事，个个都心惊胆颤。
　　谭玉一听找到了余玠的后人，当下心中大喜，马上前往那个小山村，寻问玉带的下落。当谭玉知道玉带已随余玠一块埋葬之后，心里不大高兴，但又无法发什么脾气，便怏快不乐地回到重庆下榻处。当地官员见谭玉不悦，也着急起来，其中有一个人悄悄对谭玉说："谭相公，我们一不做二不休，掘了余玠的坟冢，将玉带取出，岂不甚好！"
　　谭玉闻言，转忧为喜，马上给那个出主意的官员取了些银两，让他找些人来，在夜里动手。那个官员见谭玉采纳了他的建议，心中不免乐滋滋的，做起升官发财的美梦来了。他告别谭玉之后，找来一些地痞无赖，给他们每人一点银两，叮咛了一番，事情总算办妥。当天夜里，那个官员带着那帮地痞无赖，随同谭玉来到余玠的坟前。漆黑的夜晚，几声猫头鹰的鸣叫，不免使人心生怯意，谭玉的心中当然也充满恐惧，但他壮着胆子说："诸位大胆地干，事成之后不仅有赏，万一贾丞相喜欢，诸位还可任一官半职，光宗耀祖，岂不两全其美。"真是重赏之下必有勇夫，那些人平时就是些无赖地痞，无所不为，谭玉话一出口，他们就胆也壮了，力气也大了，十分卖力的挖掘起来。可怜抗蒙英雄余珍生前受冤，死后也不得安宁。在一阵镢头声中，那漆黑的棺材露了出来，那帮人才口中喘息着停下手来。谭玉上前打着灯笼一照，心也突突直跳，不由得悄悄地在心中对自己说："老天保佑，老天保佑，余大人不要怪罪小人，小人也是受人之托，不得已而为之。"
　　那帮人借着灯笼的余光，看了看谭玉，见他表情奇怪，便没有一个人敢上前揭棺，你推我搡中往后移了好几步。这时，谭玉轻咳一声，先稳定了一下自己的情绪，说道： "各位，玉带就在棺内，谁先开棺，给他十两黄金作为酒钱，日后还有重赏。"那帮利欲熏心的家伙，听到"十两黄金"，便纷纷下到墓中，一阵乱敲，棺盖被掀到了一边，方才停下手来。谭玉也怀着激动而又紧张的心情下到墓坑，用灯笼上前照了照，只见棺中一具枯骨，灯光之下反射出令人胆寒的光，枯骨的腰部，那条玉带像蛇一样横放着。谭玉见状，欣喜万分，也顾不了许多禁忌，把灯笼递给一位无赖，双手颤抖着抓起那条玉带，放在灯笼射出的光中瞧了瞧，连连称赞："天助我也!果然带中极品。"
　　就这样，理宗赏赐给余玠的那条玉带，从重庆转到贾似道的："多宝阁"中，成为贾似道手中的一件玩物。像这样的事情，贾似道及其手下之人不知干了多少次。他们甚至连妇女的头饰也不放过，如有中意者，便抢夺而去，吓得临安城中的女人不敢戴金银珠宝首饰，但爱美是女人的天性，她们便以琉璃装饰自己。有些人便借此讽刺贾似道说："满头都是假，无处不琉璃。"后来有人附会说，琉璃实指流离，贾似道当国人民流离失所之谓也。
　　附庸风雅也是贾似道的一大喜好，他不仅让门客编写了一部《福华编》，追记鄂州军功，竟然还恬不知耻地以曹操自居，自命为军事家，授意门客恭维他怎样用兵如神。《福华编》一书编成之后，贾似道仍不满足，便亲自编了一本《奇奇集》。在《奇奇集》当中，将古代以少胜多的战例搜集汇编在一起，计有官渡之战、赤壁之战、淝水之战等著名战例，对古人的用兵之法乱加评析，让门客们润色之后，刊行于世。在《奇奇集》的序言当中，贾似道无耻写道： "古人用兵，当数曹公阿瞒最神，似道解鄂州之围，系曹公显灵，点拨似道，才得以取胜。鄂州大捷，救国救民，实乃又一官渡之战也!"
　　《奇奇集》一出版，某些御用文人就大肆渲染，为贾似道抬高身价，中兴大臣。贾似道面对人们的称赞，不觉飘飘然，又激起了他的编书兴趣，他将宋太祖至宋理宗这一对期的历史，用类书的体例，编成一百卷，取名为《悦生堂书抄》，所用之书多常人所不见，以猎奇为主。有一个叫陈惟善的文人，对贾似道的《悦生堂书抄》十分推崇，称之为"太平六典"，还专门写了一首名为《宝鼎》的词，词中写道：
　　神鳌谁断?几千年再乾坤初造。算当日抨棋如许，争一著吾其衽左。谈笑顷，又十年生聚，处处豳风葵枣。江如镜，楚氛余几，猛听甘泉捷报。天衣细意从头补，烂山龙华虫黼藻。宫漏水，千门鱼钥，截断红尘飞不到。六街九轨，看千貂避路，庭院五侯深锁。好一部太平六典，一一周公手做。赤写绣裳，消得道斑斓衣好，尽庞眉鹤发，天上千秋难老。甲子平头才一过，未说汾阳考。看金盘露滴，瑶池龙尾，放班回早。
　　陈惟善写好这首词之后，乘贾似道8月8日过生日之时，献了上去。贾似道看罢之后，心情十分高兴，召集来门客一道欣赏，一时间在无聊文人之间广为流传，人们竞相仿效，取悦贾似道，这使得贾似道兴奋异常。每逢8月8日，贾似道还举行一次赛词大会，让所有前来贺寿的文人骚客以自己的寿诞为主题，填词一首，供他评赏，如称其意，便与以厚赏。每年到这个时候，临安城中的纸张生意便十分红火，经营纸张者摸清了这个行情，都眼巴巴地盼望8月8日早点来到。贺寿宴会一结束，贾似道又命人将全部的贺寿之词，汇集成册，在社会上传播，一时间人人传诵，洛阳纸贵。有一年的8月8日，一个叫郭居安的门客填了一首《声声慢》，深得贾似道的欣赏，便得到了高官厚禄。那首词写道：
　　捷书连昼，甘雨洒通宵，新来喜沁尧眉。许大担当，人间佛力须弥。年年八月八日，长记他三月三时。平生事，想只和天语，不遗人知。一片闲心鹤外，被乾坤击定，虹玉腰围。阊阖云边，西风万籁吹。齐归舟更归何处?是天教家在苏堤。千千岁，比周公多个彩衣。
　　郭居安吟罢此词时，贾似道连连称赞："好词！好词!"
　　奴颜婢膝的郭居安意犹未尽，也喊道："周公勿急，在下还有一小序在此：彩衣宰辅，古无一品之曾参；衮服湖山，今有半闲之姬旦!"郭居安哼完小序，贾似道更加欢喜，但仍然镇定地说："郭相公词序俱佳，但失之太俳，安得有身着彩衣的周公乎?"他不知羞耻竟到了这种程度。
　　贾似道不仅喜欢别人填写一些恭维之词，自己也曾写过一些歪诗。有一年寒食节之时，贾似道忽感人生短促，颇为伤感，不由得诗兴大发，便以寒食节为题，把自己及时行乐的思想一五一十地写了出来。贾似道的这首诗写的还算有味，录于此以助大家更好地了解贾似道这个历史人物。其诗云：
　　　　　　　　　　寒食家家插柳枝，留春春亦不多时。
　　　　　　　　　　人生有酒须当醉，青冢儿孙几个悲。
　　贾似道的又一项嗜好，便是养蟋蟀、斗蟋蟀。朝中官员为投其所好，经常进献蟋蟀以求美官。平民百姓为养家糊口，不分男女老少纷纷于田野之中捕捉蟋蟀，以此换得几文钱币。贾似道也乐此不疲，日夜与姬妾俯地斗来斗去，甚至还给蟋蟀封有官职，像"将军"、"大夫"、"御史"等等。有时一只蟋蟀丢失，奴婢便有生命危险。一次，贾似道特别钟爱的一只"红头将军"蟋蟀不知怎么给蹦到草丛里去，无隐无踪。贾似道大怒，命人将一个奴婢杖击三百，可怜那个奴婢未受够三百杖徒刑，便一命归西。贾似道命人将其草草埋葬，埋葬之时，贾似道突然灵机一动，让门客写了一块木牌插在坟前，其上曰"红头将军之墓"。贾似道对自己的杰作很是得意，但家中的奴婢却一个个胆颤心惊，生怕自己成为什么将军的替身。
　　斗蟋蟀之时的贾似道，只要他在兴头上，一切全然不顾，好比一个顽皮小儿，大呼小叫。甚至有一次，贾似道正在与姬妾酣斗之时，一个门客手抚其背说："此乃军国重事也！"贾似道竞不怪其无礼。后来，贾似道按照自己养蟋蟀、斗蟋蟀的经验，写了一本《蟋蟀经》，人们据此戏称其为"蟋蟀宰相"。
　　贾似道不仅仅沉迷于吃喝玩乐而且杀人不眨眼，非常残忍。一天，贾似道与众姬妾泛舟西湖，饮酒作乐，正当他们尽兴之时，正好有两个年轻男子乘舟经过，二人道装羽扇，潇洒无比。其中一位姬妾偶顾，看见了那两个青年人，倾慕之余脱口而出："美哉!二少年。"
　　贾似道闻言，放下手中酒杯，奸笑着对那个姬妾说："美人爱少年，若愿从之，本相爷为你纳聘便是。"
当天夜里，贾似道手持匕首来到那个姬妾的闺房，无耻地说："你嫌本相爷老了，是吗?本相爷今夜让你知道个中事体。"说罢，便将那个姬妾剥了个精光，用手中明晃晃的匕首在其身上刺了一道口子，鲜血马上流了下来，染红了姬妾洁白的身躯。那个姬妾吓得不知所措，一个劲地叩头求饶："大人饶命!妾再也不敢了。"
　　站在一旁的贾似道恶恨恨地问："本相爷老吗?"那个姬妾一个劲地答道："相爷不老!相爷不老!"看着渗着鲜血的刀口，贾似道突然兽性大发，将其按倒在地，百般凌辱，那姬妾被折磨得面无人色，痛苦地嚎叫着："相爷杀了妾吧!"
　　贾似道折腾够了，站起身来，望着躺在地上有气无力的姬妾，心满意足地说："还敢生异心否?"那个姬妾已生不如死，便痛苦地闭上眼睛，一言不发。贾似道的眼中这时闪出了凶光，将手伸向那把十分锋利的匕首，对着姬妾的粉颈狠狠地刺了下去，只听"啊"地一声，那个姬妾便鲜血喷溅，魂归西天。柔软洁白的身躯一阵抽搐之后，便平静下来，逐渐僵硬。过了一会儿，贾似道抽出匕首，再次对着那个姬妾的颈部横切下去，匕首一转，那个美丽的头颅便滚到了一边，身首分离。；然后，贾似道取来一个锦盒，将那个姬妾的头颅置于其中，带到大厅煞有介事地放在桌子上。一切准备妥当之后，贾似道大喊一声："来人!"
　　一个值夜的家人听见喊声，赶紧跑过来问道："主公何事?"
　　"传唤所有婢妾，前来大厅。"
　　"是，主公!"
　　家中姬妾都不知贾似道为何这么晚了还传唤他们，可又不敢多问，只得纷至沓来。贾似道见她们都来了，便指着锦盒戏言："此乃聘礼也，本相爷白天所说，不是妄言。可打开一观，内有金银珠宝也。"
　　诸位姬妾听贾似道这么一说，心情各不相同，有的后悔，有的妒嫉，有的则无动于衷，但都想一观盒中宝物。贾似道话音刚落，她们便蜂涌而上，最先触到锦盒的姬妾刚要打开盒子，不知又被哪位一拉，锦盒翻落到地上去了，那颗血淋淋的头颅便滚了出来，正好滚到一位姬妾的脚上。众位姬妾见盒中竟是那个姐妹的头颅，立刻吓得大喊大叫，有的竟然当场晕了过去，不省人事。霎那间，大厅内的姬妾乱作一团，犹如屠宰场一般，而贾似道却感到十分惬意，不禁点起头来。当他觉得火候已到时，便说道："谁还想言'美哉!二少年'，本相爷也为其纳聘。"
　　众伟姬妾听见贾似道这么说话，都回过神来，一齐跪了下去，异口同声地答道："臣妾不敢复言!"就这样，一场惨不忍睹的闹剧总算收场了。
　　位于葛岭的贾似道宅第，警戒森严，时人莫敢窥视。偶而有游骑走过，万一被贾似道得知，有官者即被罢黜，有财者没收财产，一时间人人绕路而行。时过境迁之后，有人路过葛岭，在那里题诗云：
　　　　　　　　　　当年谁敢此经过，相国门前卫士多。
　　　　　　　　　　诸葛功名犹未满，周公事业竟如何？
　　　　　　　　　　雕梁雨蠹藏狐鼠，花础云蒸长薜萝。
　　　　　　　　　　万死莫辞忘国恨，空留遗迹在山阿。
　　诗中极力讽刺贾似道，并非有意渲染，而是果真如此，敢于窥视其府第者，甚至有性命之忧。就在那个姬妾被惨杀不久，另一个姬妾的兄长来贾似道府第探望自己的妹妹，当他走到门前时，门卫便大声喝斥，让其滚开。他赶紧说道："我来探视妹妹，烦大人通报一声。"正说话间，正好贾似道游玩归来，见门前有个生人，便不由分说，命人将其捆绑起来。那人见情况不妙，急忙大喊："冤枉呀冤枉，我是丞相亲戚!"
　　贾似道理也不理，对其手下人说："火烤!"下人们接到命令，没有一个人敢吱声，便将来人投入火中，活生生的一个大活人，转眼间被烤成了焦炭。在被火烤的过程中，那惨烈的哭叫声震天动地，要是真的有老天爷的话，他恐怕也会老泪纵横，会顷刻间化作倾盆大雨去浇灭那恶毒的火焰，救出那条性命。那条性命不是蚂蚁，更不是柴草，他也是娘亲十月怀胎一朝分娩而来，但贾似道却将其视若草芥给毁灭了，连一次申辩的机会也没有给。随着一阵炙热的火焰，一个生命便化作一股青烟飘走了。如果人真的能投胎转世的话，那股青烟该投到哪里去呢?是一户人家吗?，不，绝对不会，他铁定会转生为草、为花、为流水、为山石，或者为蟋蟀。为草可以再生，为花被人喜爱，为流水供人游览，为山石装扮宅第，为蟋蟀犹可封官。他怎么会投胎为人呢?难道他还没尝够那火烤的滋味，还没有闻够自己的肉体散发出的焦糊味吗?生命化作的青烟，带着无限的怨恨飘走了，但愿他化作一个巨大的墓穴，去埋尽人间的丑恶与不平。
　自从宋度宗将葛岭赐给贾似道之后，以前的美丽顿时化为丑恶，葛岭一片森杀，那里凝聚着浓浓的血腥味，那儿的花草树木就是贾似道荒淫无耻，贪婪残暴，草菅人命，祸国殃民的最好见证人。正如后来有人路经葛岭时所题诗中说的：
　　　　　　　　　　姓名不在功臣传，家庙徒存御赐碑。
　　　　　　　　　　误国误民还自误，满庭秋草露垂垂。

作者: 冷风 时间: 2006-2-10 22:25
七、襄阳被围
　　宋理宗景定元年(1260)春天，忽必烈被拥立为蒙古大汗，野心勃勃的忽必烈一即汗位，便打算南下灭宋。就在此时，贾似道正忙于推行自己的"打算法"，陷害不依附自己的将官。上行则下效，蜀军主帅俞兴与部下潼川(今四川三台)安抚使刘整产生矛盾，俞兴也以"打算法"整治刘整，刘整上诉朝廷，杳无音讯，便心生疑惧，因此以泸州(今四川泸州)十五郡降于蒙古。刘整是南宋的一员骁将，他的叛降使得蒙古了解到南宋军政虚实，更加坚定了忽必烈的灭宋决心。蒙古军队之所以迟迟未挥师南下，是因为当时漠北的一部分蒙古贵族起兵反抗忽必烈，其内部陷入了内讧的局面，忽必烈将精力用于平叛，无暇南顾，南宋小朝廷才得以苟延残喘。就在发生内讧的情况之下，忽必烈仍念念不忘南下之事，经常和大臣们进行讨论。刘整向忽必烈建议："宋人所持者，吕文德也。此人虽善战，然贪财，可以派人送去几条上好玉带，诱之以利，请求在襄阳城外建立榷场(贸易之地)，为将来南下建立基地。"
　　忽必烈听了刘整的建议，马上派人至鄂州吕文德的帅府，送了几条上好玉带，吕文德当真答应蒙古人在樊城开设榷场。于是，蒙古人以经商为名，在樊城的鹿门山上筑围墙设营寨，建立军事堡垒，随时准备充当蒙古灭宋的急先锋。因为他们隐蔽得当，没有被宋军发现，但这却是宋亡的前奏。
　　宋理宗景定五年(1264)，忽必烈最后平定了内乱，便把精力放在了灭宋这件事上。这时，刘整又向忽必烈建议："自古帝王，非四海一家不为正统。如置宋不问，是自弃正统。"这个建议合乎忽必烈的心思，忽必烈对刘整也十分欣赏，就询问南下方略。刘整说："宜先攻襄阳，襄阳一破，可以自汉江入长江顺流而下，灭宋指日可待。"
　　宋度宗咸淳三年(1267)十一月，忽必烈以刘整之计，命令阿术率军进攻襄阳。对南宋来说，襄阳保卫战终于揭开了序幕。第二年九月，刘整向阿术建议说："北军精兵铁骑，利用陆战，永战则不如宋。当务之急，应造战舰、习水军，则事可成。"因此，阿术命人造舰五千艘，日夜操练。面对蒙古大军磨刀霍霍、咄咄逼人的攻势，身为军国平章事的贾似道竟毫不挂心，继续过着醉生梦死的生活，甚至不到朝中办理公务，让小吏将公文抱至家中呈署，然而朝内事务不管大小与否都得贾似道同意才可以付诸实践，其他的官员都有名无实，一切都被贾似道操纵于股掌之中。同时，贾似道燕游不止，每天夜里，西湖之上便传来浪声谑语，时人讥讽到："朝中无宰相，湖上有平章。"
　　贾似道不仅置前方战事于不顾，而且玩弄阴谋诡计，搞什么"士籍"活动。所谓"士籍"就是把参加科举考试的天下士人，严格审察，写明其乡里、姓名、年龄、三代、妻室等详细情况，并令其乡邻结保，考试之日凡应试者一一核对并进行搜身。有一次，一个名叫李钫孙的举子也去参加应试，但搜身之时监督官员发现其身上有纹身，李钫孙急忙解释说："此乃年少时戏雕，无他意。"虽说如此，监督官员依旧诬其作弊，把李钫孙赶出了考场。李钫孙愤怒至极，写诗讽刺道：
　　　　　　　　　　戎马掀天动地来，襄阳城下哭声哀。
　　　　　　　　　　平章束手全无策，却把科场恼秀才。
　　从宋度宗咸淳三年(1267)起，因为南宋小朝廷不顾战事，蒙古大军用了两年时间于咸淳五年(1269)包围了襄阳的外围樊城。南宋将领夏贵、范文虎、张世杰等人虽率兵救援，但均被击败。此时，吕文德十分悔恨自己贪财忘义，允许蒙古建置榷场，时时痛哭流涕地喊道："误国家者，吕文德也!"不久，便疽发于背而死。
　　因为襄阳战事一再告急，贾似道才于宋度宗咸淳六年(1270)任命李庭芝为京湖制置大使，让其督师救援。李庭芝是位正直爱国的将领，贾似道对他颇不放心。当时，范文虎兵败不久，不愿受李庭芝节制，便上书贾似道："我将兵数万入襄阳，一战可平，但不愿受李庭芝节制。如果驱走蒙古军队，则功劳归丞相。"贾似道竟信以为真，让范文虎从中牵制李庭芝，以防其抢得头功。李庭芝屡次欲进兵，范文虎便预以阻挠，致使李庭芝无法行动。而范文虎自恃有贾似道作靠山，整日不问战事，与妓妾玩乐宴饮，蒙古军队最终在宋度宗咸淳七年(1271)包围了襄阳。　贾似道对宋度宗严密封锁消息，凡敢言襄阳战事者一律贬斥，甚至杀头。一天，宋度宗突然对贾似道说："朕闻樊城已被围三年矣，怎么办呢?"
　　贾似道撒谎道："蒙古兵已败退，陛下何得此言?"
　　宋度宗说："适才有宫女言及此事。"
　　不久，贾似道就找了个借口要了那个宫女的性命，杀一儆百，朝中大臣个个吓得面如土色，不敢再进宫。
　　就在蒙古军队包围襄阳这一年，忽必烈定国号为元，建立了元朝。忽必烈为了进一步孤立襄阳，下令各路元军全面出击。这样一来，南宋各个战场不能互相支援，频频告急。范文虎率两淮舟师十万，与阿术战于汉江，被打得大败，所败战船不可胜计。樊城于宋度宗咸淳九年(1273)正月，终被元军攻陷。在樊城被围的5年时间里，守将范天顺(范文虎之子)、牛富利用城中积粟，率军民竭力固守。城破之日，范天顺仰天长叹： "生为宋臣，死为宋鬼。"然后自缢身亡，以全气节。牛富则率领死士数百人同元军展开巷战，使元军遭到重大损失，最后自己也身负重伤，以头触柱，投入火中自焚而死。牛富的裨将王福见自己的主帅已死，便大声喊道："将军死国事，吾岂宜独生!"也赴火．而死。樊城失陷后不久，襄阳守将吕文焕(吕文德之弟)因得不到援军，又慑于元军从西域运来的火炮威力，便出城降元。
　　襄阳被围期间，贾似道曾表面上上书度宗，要求亲自出征，但却暗地里使人上奏留己。樊城失陷后，贾似道再次上书度宗说："启奏陛下，臣请行边督战。"宋度宗让大臣们议论此事，贾似道的心腹临察御史陈坚却说： "丞相顾襄未必能及淮，顾淮未必能及襄，不若居中以运天下。"因此，宋度宗仍让贾似道呆在朝中，想让他统划全局，打败蒙古兵。
　　襄阳失陷之后，朝中一片恐慌，贾似道却把责任推到宋度宗身上。他恬不知耻地对宋度宗说："臣屡请行边，陛下不许，要是早让臣出征，当不至此。"宋度宗也无可奈何，朝中大臣更不敢指责贾似道，但纷纷要求惩罚范文虎。给事中陈宜中上奏说："襄樊之失，皆因范文虎怯懦逃遁，乞斩之谢罪。"贾似道百般包庇范文虎，仅将其降职，让其出知安庆府(今安徽安庆市)。
　　监察御史陈文龙不满贾似道的做法，便上书说："范文虎失襄阳，犹让其出知安庆，丞相不知是赏还是罚?"贾似道大怒，把陈文龙赶出朝廷，让其出知抚州(今江西抚州市）。很快，又将其罢官了事。
　　京湖制置使汪立信上书贾似道指出"天下之势，十去八九"，要求他停止"酣歌深宫，啸傲湖山，玩岁愒月"的行径，并提出扭转败局的三个策略。贾似道看后大骂："瞎贼，敢狂言耳!"瞎贼意指汪立信一目失明。随后，另找借口罢了汪立信的官职。
　　面对朝中大臣的义愤，贾似道不得不上书度宗说："事势如此，非臣上下驱驰，联络气势，恐有大忧。"度宗却说："师相岂可一日离朕左右!"因此，宋度宗便让贾似道建机速房，这样贾似道便自己掌握了军情急报，表面上是为革除枢密院漏泄兵事，稽迟边报之弊，实际上是为了更加严密地封锁元兵南侵的消息。
　　宋度宗咸淳十年(1274)七月，度宗病死，年仅4岁的赵黑继位，度宗母谢氏以太皇太后身份临朝听政。就在这一年元朝调兵遣将，以伯颜为统帅，决定给南宋致命一击，水陆并进消灭南宋。在元军的强大攻势面前，南宋丧师失地，各州府非陷即降。尤其是伯颜攻陷鄂州之后，朝中君臣大为恐慌，纷纷上书请求贾似道出征。贾似道不得已，乃于临安设都督府，从国库中拨黄金10万两、银25万两，归都督府使用，但贾似道还没有出兵迎击元军的意思。直至德祐元年(1275)正月，贾似道听说投降元朝的刘整死了，才壮着胆子抽各路精兵十三万，用船载着无数金帛辎重，甚至带着妓妾，开抵芜湖(今安徽芜湖)。此时的贾似道还在作议和的美梦，他遣回元军俘虏，并派人给伯颜送去许多荔子、黄柑，要求称臣、纳币。但伯颜却说："未渡江时，议和纳贡还可。今沿江州郡皆已属元，欲和则请贾似道面议。"贾似道吓得不敢答应。因此，伯颜挥师进攻池州(今安徽贵池)，池州很快便告失陷。
　　池州失陷后，贾似道以精锐七万人尽归孙虎臣统帅，屯兵于池州下流的丁家洲。让另一主帅夏贵率战舰2500艘布列江中。贾似道自己则屯兵鲁家港(今安徽芜湖南)，准备同元军展开决战。伯颜令元军砍柴放在数十个大木筏上，扬言要用火攻，致使南宋军队吓破了胆子，只顾昼夜防范，毫无出战之意念。然后，伯颜水陆并进，攻击孙虎臣军。孙虎臣在两军接战之时，跑至其妾的船上，士兵们见状以为他要逃路，连呼："步帅遁矣!"军队遂乱，溃不成军，夏贵则不战而逃。屯兵鲁港的贾似道见夏贵逃回，也慌忙鸣钲收兵，这样一来，使本已成惊弓之鸟的宋兵争先恐后地逃走。伯颜乘势追杀，溺死水中的宋兵数不胜数，江水为之变赤。贾似道出兵时所带的军资器械，全部成了元军的战利品。六神无主的贾似道说："计将安出?"夏贵说： "诸军已胆落，师相惟有入扬州，招集溃兵，迎圣驾于海上。我则以死守淮西耳。"夏贵说罢，乘船离去，不久他就投降了元朝。贾似道则与孙虎臣逃至扬州，沿途溃散宋兵不计其数。贾似道令人以旗招之，竟无一人应者。
　　鲁港之役的失败，使南宋精锐丧失殆尽。伯颜率领的元军所到之处，守将闻风而逃，不久便攻到建康(今江苏南京市)。对于贾似道的溃逃，有人写诗讽刺道：
　　　　　　　　　　丁家洲上一声锣，惊走当年贾八哥。
　　　　　　　　　　寄语满朝谀佞者，周公今变作周（浦女）。
　　进驻建康的伯颜，分兵四路进攻两浙，逐步逼近南宋都城临安，朝中大小官员乱作一团，谢氏赶紧下诏，要求各路将官勤王，多数将官都不响应。朝中大臣甚至有人弃官逃出临安，连左丞相王烩也逃跑了。这时，有许多太学生纷纷要求杀贾似道，太皇太后谢后不允。贾似道处在扬州，明知大势已去，仍然，不知羞耻地分辩道："老臣无罪，何众议之不容?上帝好生，奈死期之已迫。恰逢垂弧之旦，预陈易箦之辞。窃臣际遇三朝，始终一节。为国任怨，但知存大体以杜私门；遭时多艰，安敢顾微躯而思末路。属封豕长蛇之犯顺，率骄兵悍将以徂征。违命不前，致成酷祸。措躬无所，惟冀后图。众口皆诋其非，百喙难明此谤。四十年劳悴，悔不为留侯之保身；三千里流离，犹恐置霍光于赤族。仰惭覆载，俯愧劬劳。伏愿皇天后土之灵鉴，理考、度宗之昭格。三宫怨怒，收瘴骨于江边；九庙阐灵，扫妖氛于境外。"言辞之中，将自己的罪行推脱得一干二净。但谢氏最终迫于压力，将贾似道贬至循州(今广东龙川)。尽管如此，南宋小朝廷的灭亡已在旦夕之间。

　　 八、木棉喋血
　　德祐元年(1275)九月，太皇太后谢氏下诏，将贾似道谪为高州(今广东茂名)团练副使，循州安置，遣使押解贾似道前往贬所。会稽县(今渐江绍兴)尉郑虎臣以其父曾受贾似道迫害，欲报复，高兴地前往。
　　一路而行，郑虎臣百般羞辱贾似道。一天，他们行至一座古寺前，便进去休息。郑虎臣忽见寺壁之上有吴潜南行时所题之字，便问贾似道："贾团练，吴丞相何以至此?"贾似道惭不能对。当他们行至南剑州(今福建南平)一个名叫黯淡滩的地方时，只见那里一片水域，波光粼粼。郑虎臣便指着黯淡滩说："贾团练，你看这里的水多么清澈，你何不死在这了却残生呢?"贾似道回答说："太皇太后许我不死，如有诏来，我即死。"郑虎臣大笑不已。
　　受尽羞辱的贾似道，感慨万端，他想起自己曾经做过的一个梦来。当时，贾似道权势炙手可热，一天夜里，忽梦一金紫人领着一个人对他说："此人姓郑，是能制公之死命者也!"后来，对于姓郑之人贾似道便拚命打击，没想到最后竟落在一个姓郑的小小县尉之手，他只好听天由命了。
　　贾似道在押解人员的辱骂声中，艰难前行，来到漳州（今福建漳州市）境内。这时，贾似道忽然患病，郑虎臣便命令停止前进，歇息在离漳州城约五里的木棉庵中。发贾似道看见庵门之上的三个大字时，心中大惧，不由得想起一件事情来。为相之时，有一个去游道士送给贾似道两句话："得好休时便好休，开花结籽在绵州。"贾似道当初不知何意，再说南宋亦无绵州这个地方，便没有在意里去。到了木棉庵之后，贾似道是前思后想，便将绵州与木棉结合了起来，心中明白了那个道士是在劝告自己，但为时已晚矣，他知道得太迟了。想着想着。不由得得涕泣起来。
　　当天夜里，郑虎臣与其他人商讨，准备处死贾似道，但一时还拿不定主意。有一个随行人员说："令其速死，亦可免去我等许多麻烦。"一句话使已动杀机的郑虎臣坚定了信心。他说："我为天下人杀似道，虽死何憾！"就在贾似道入厕之时，郑虎臣一刀刺中其胸，了结了贾似道罪恶的一生。
　　贾似道死后，正直之人纷纷赋诗，讽刺之余又诫后人，这时就录其中一首作为本篇的结束：
　　　　　　　　　　事到穷时计亦穷，此行难倚鄂州功。
　　　　　　　　　　木棉庵上千秋恨，秋壑堂中一梦空。
　　　　　　　　　　石砌苔稠猿步月，松庭叶落鸟呼风。
　　　　　　　　　　客来未用多惆怅，试向吴山望故宫。

作者: 冷风 时间: 2006-2-10 22:26
<TABLE cellSpacing=2 cellPadding=4 width="90%" border=0><TR><TD align=middle width="100%">贾似道误国</TD></TR><TR><TD><HR width="100%" color=olive SIZE=1></TD></TR><TR><TD> 贾似道为南宋末年权臣。开庆元年(1259年)，蒙古大军侵宋，鄂州危急，贾似道奉命赴援，但他却遣使与忽必烈讲和，答应以长江为界，每年奉送银绢二十万两、匹。因为这时恰逢蒙哥死于四川钓鱼城下，忽必烈急于北返争夺汗位，才与贾似道达成了和议。蒙古退军以后，贾似道隐瞒事实真相，竟以出师大捷上奏。贾似道以右丞相兼枢密使被召入朝，从此独揽朝政近十七年之久。景定四年(1263年)，他施行所谓「公田法」，即将浙西官民户逾限的田产，抽三分之一，压低田价，购买以充公田，以此来解决财政困乏。度宗即位，因贾似道有定策之功，被称之为「师臣」，加太师，特授平章军国事。贾似道实际只知淫乐，朝政只委于亲信。咸淳九年(1273年)，襄樊陷落，他秘不上闻。次年，宋度宗死，四岁的恭帝即位。这年鄂州失守，国家危在旦夕。迫不得已，他才于德元年(1275年)调兵应战。二月间，他在丁家洲(今安徽铜陵东北之江中)被元军打得大败，只身逃到扬州。群臣激愤，朝廷乃将他贬官放逐。八月，行至漳州，被监押使臣杀死。贾似道虽死，但南宋已经岌岌可危。

</TD></TR></TABLE>

作者: 冷风 时间: 2006-2-10 22:28
<TABLE cellSpacing=4 cellPadding=0 width="96%" align=center border=0><TR><TD class=p24 align=middle>贾似道与宋理宗：裙儿底下带来的宰相</TD></TR><TR><TD class=p6 align=middle></TD></TR><TR><TD class=p4>　　帝王毕竟是人，不是神，因此，再理性的帝王也逃脱不了感性的一面，既然有感性，则被人钻个空子也是常理之中的事了，更何况，有那么多不理性的帝王专凭个人好恶来衡量和选拔人才呢！　　“乱世出英雄”，一点儿也不假，看看我国历史上的春秋战国、三国、五代时期吧，哪一个时期不涌现出几个可歌可泣的英雄人物？他们的事迹多少为战乱不息，兵戎相见的时代增添了几许悲壮与传奇。　　其实，乱世也出奸佞，只是英雄的光环太耀眼了，遮住了奸佞的劣迹而已。　　不是吗？南宋末年，奸臣一拨接着一拨，他们当权误国，终于使南宋半壁江山在泥潭中越陷越深，无法自拔。这一时期，雄才人杰不是遭害，就是远引避祸，以求全身，只有那些奸佞之徒，如蝇而聚，遮蔽朝廷。　　南宋历史上著名的奸相贾似道就是这些奸佞之徒的代表。他生于宋宁宗嘉定五年（1212年），台州（今浙江宁海）人，父亲曾官到淮东制置使，虽然官职不算太高，但毕竟衣食无忧，贾似道的童年也应算是在富裕生活中度过。不料在贾似道10岁的那年，父亲忽然病死，失去了生活的保障家境立刻落入了困顿之中。无奈贾似道生性浮滑，在失去父亲之后，更是无人管教得住，他就同一帮流氓无赖混在一起，吃喝嫖赌，不务正业。　　在宋代，朝廷有一项不成文的规定，往往对那些做过高官或立过大功的官吏的子孙授以一定的官职，叫做“恩荫”，所谓泽被后世、荫及子孙，这是这个意思。贾似道也领沐了这浩荡的皇恩，被朝廷授以嘉兴司仓之职。这虽是一个管理县级粮仓的小官，但毕竟能供他衣食，使他从流氓阶层中脱离出来。　　然而，要想由这样一个小官通过正常的途径熬到当朝宰相，那实在是痴心妄想，只有通过偶然的奇缘，才有可能飞黄腾达。只是这样的机会太少，在整个南宋王朝当中，有幸者也只有一二人而已，而贾似道偏偏撞上了这样的好运。　　原来，贾似道的同父异母的姐姐被选入宫，没想到这位贾氏人既长得超众脱俗，心思又灵慧乖巧，不久就深受理宗的宠爱，被立为贵妃。贾氏也真算贤德，她邀宠之后，便念念不忘她这位兄弟，成天给理宗吹枕边风。说她这位弟弟如何如何贤能，如何如何有本领，理宗便不问是非，对他的这位小舅子大加提拔。　　由于贾妃枕边风的缘故，数年之中，贾似道的职位一升再升。　　先是提拔为籍田令、太常丞、军器监，后来干脆升为大宗正丞。贾似道在这些职位上干了些什么呢？他早年的流氓习气在这时才真正有了发挥之处，他聚众赌博，出入妓院，挟妓游冶。尤其是在西湖之上，他的游船最大，歌妓最多，在夜间游湖时，灯火最明处肯定有贾似道的身影。　　当时还是宰相史弥远专权，贾似道就交接史嵩之、史岩等史氏党羽。当有人状告贾似道过于放浪，有碍礼教道学之时，理宗就让临安知府史岩查勘贾似道的行迹。史岩知道贾似道的姐姐是理宗的宠妃，贾似道又与自己交好，哪里还肯据实回报，他对理宗说：“贾似道虽有形迹不检之处，只不过是少年习气，并未伤于风化。但观其材，似可大用。”理宗听了这些话，就放下了心。他本来就不想处罚贾似道，这时，也就只把他调到澧州去当知州。虽不是京官了，但品位未降，又有了实权，对于贾似道来讲，未尝不是好事。　　1259年2月，蒙古大汗蒙哥出兵三路，进攻南宋。南宋的边境重镇鄂州被围数月，董宋臣等人竟压住警报，不使理宗得知。后来大臣们慌了手脚，准备出逃，理宗才知有蒙古人来攻。理宗不思抗击，反让董宋臣、丁大全等人准备迁都逃亡，这一举措立刻引起了正直朝臣的强烈反对，在文天祥等人的强烈要求下，理宗只好贬逐了两人，让吴潜、贾似道主政。　　贾似道以右丞相兼枢密使的身份带兵出征，这是他专权误国的开始。他邀得权力的重要法门，就是谎报战功。　　贾似道当然没有指挥才能，更无作战的勇气，在移兵黄州的途中，远远看见一支队伍，以为是蒙古军袭来，贾似道吓得抱头叹息：“这番死了！这番死了！”等军士报知前面的敌人不是蒙古军，而一小股南宋的叛军，贾似道这才信心大增，指挥他这支占绝对优势的军队赶跑了叛军。　　当时，鄂州城的守卫战打得很激烈，城中军民死伤达一万多人，对忽必烈所部的蒙古军是一个沉重的打击。如果坚守，蒙古人也难以轻易向南推进。然而，贾似道等人却吓破了胆，当忽必烈扬言要进攻扬州时，贾似道连忙遣使向蒙古人求和，自许了许多投降条件。但忽必烈拒绝议和，一面加紧攻打鄂州，一面准备进攻扬州。这使得贾似道忧恐万状，一筹莫展。　　正在这时，进攻四川一带的西路蒙古军战败，蒙古大汗蒙哥在进攻四川合州钓鱼城时中箭受伤，病发而死，蒙古贵族内部发生权力之争，留在后方的王室趁机自立为大汗。忽必烈为了争夺汗位，准备起兵北还。这时，贾似道若能趁势追击，一定会大获胜利。可贾似道明知蒙古军即将撤走，偏偏又主动去求和，忽必烈正欲撤兵，乐得占个大便宜，就与贾似道签订了议和条约，要贾似道每年输纳大量钱物，这才带兵北还。　　蒙古兵退去，昏庸虚弱的南宋小朝廷长吁了一口气，尤其是宋理宗，真是对贾似道感激莫名。贾似道也真会做戏，首先，他在蒙古兵撤退时截杀了一百多个蒙古散骑，布置了一个宏大的胜利场面，然后向朝廷报捷，说经过如何如何苦战，将士如何效力用命，杀了多少敌人，等等，弄得理宗深信不疑。其次，他笼络朝臣，既让他们不明真相，又让他们封锁消息。这么一来，贾似道就成了国家的栋梁，乃至民族英雄。　　贾似道求取权力的法术就是瞒和骗，他同忽必烈定的条约当然不能让别人知道，尤其是瞒住理宗，否则，一切都要露馅了。他怕吴潜把守卫鄂州的功劳争归己有，也怕吴潜揭穿了他的把戏，就以吴潜反对立赵祺做太子为名，离间吴潜和理宗、太子的关系，并诬告他在抗击元兵时举措不当，以至败绩。理宗就下令削去了吴潜的左丞相之职，在流放途中，贾似道密使人将他毒死，终于除去了心头之患。　　这时，忽必烈派郝经来催要贾似道许下的岁币，贾似道连忙派人把他关押起来，并封锁消息。贾似道采取的第三种取宠窃权的方法是大造舆论，宣传自己。其实，只要寡廉鲜耻，这一招往往是很有效的。他在带兵增援鄂州之时，贪生怕死，根本不懂指挥作战，被吴潜派往鄂州下游的黄州时，又推推挡挡，不愿到蒙古兵出没的地方去。但一旦当权，他的劣迹立刻变成了功绩，他指使幕僚，收罗“名士”，为自己撰写《福华编》，把自己的“援鄂之功”吹得天花乱坠。这种做法，在当时收到了很大的效果，朝廷上下以致平民百姓都曾被他蒙骗一时。理宗甚至亲写诏书称赞他说：“贾似道隐然殄敌，奋不顾身，吾民赖之而更生，王室有同于再造。”　　趁此时机，贾似道又利用朝廷中反对董宋臣、丁大全的情绪，把专权的宦官和其他外戚权臣一一除掉。在理宗执政的后期，贾似道可以说是独揽大权，无人可比了。　　贾似道当政期间，也采取了宦官、奸佞之徒蛊惑皇帝的传统方法，即为皇帝搜罗美女艺伎，引诱皇帝纵情享乐。宋理宗本就昏庸无才，不愿理政事，这回可得了贾似道这么一个擎天巨柱，外能御蒙古兵，内能治百事，又能劝己享乐，真是再好也没有了。理宗晚年，南宋已脆弱不堪，史书上评论这一时期的形势是“犹如用坏胶烂纸糊起来的纸坛子，只要用力一戳，便会碎成万片。”　　理宗还算幸运；他享乐了几十年；撒手而去，终于未做亡国之君。理宗之后是度宗，度宗本是理宗的皇侄，因过继为子而即位，时年25岁。度宗上台之后，曾一度亲理政事，限制贾似道的权力，显得干练有为，也确实干了几件好事，朝野上下为之一振，觉得度宗给他们带来了希望。当贾似道的权力开始受到限制时，一些正直的大臣纷纷上书弹劾贾似道。这使贾似道意识到，如果这样下去，自己将会有灭顶之灾。于是他又开始耍弄手腕，向度宗要权了。　　贾似道精心设计了一个巨大的阴谋。　　他先弃官隐居，然后让自己的亲信吕文德从湖北抗蒙前线假传边报，说是忽必烈亲率大兵急攻下沱，看样子势不可挡，有直取南宋都城临安之势。度宗正欲改革弊政，励精图治，没想到当头来了这么一棒。他立刻召集众臣，商量出兵抗击蒙古军之事，宋度宗万万没有想到，满朝文武竟没有一人能提出一言半语的御兵之策，更不用说为国家慷既赴任，领兵出征了。而这时，贾似道却归隐林下，悠哉游哉地过着他的隐居生活。　　前线的警报传来，数十万蒙古铁骑的急攻，要都城筑垒防御，这一切，使得度宗心惊肉跳，不知所以。忽然，他想起朝廷之中惟一的那位能抗击蒙古军的“鄂州大捷”的英雄贾似道来，他是否会有好的御敌之策呢？度宗深深地叹了一口气，在无可奈何之下，只好用皇太后的面子，请求贾似道出山。谢太后写了手谕，派人恭恭敬敬地送给贾似道，这么一来，贾似道放心了。他可得拿足了架子再说，先是搪塞不出，继而又要度宗大封其官。度宗无奈，只好给他节度使的荣誉，尊他为太师，并封他为平章军国重事（即首相），还加封他为魏国公。这样，贾似道才心满意足地出来“为国视事”。　　贾似道知道警报是他令人假传的，当然要做出慷既赴任、万死不辞甚至胸有成竹的样子。他向度宗要了节钺仪仗，即日出征，这真令度宗感激涕零，也令百官惶愧天地。天子的节钺仪仗一旦出去，就不能返回，除非所奉使命有了结果，这代表了皇帝的尊严。贾似道出征这一天，临安城人山人海，来看热闹和送行的人数不计其数，贾似道为了显示威风，居然借口当日不利于出征，令节钺仪仗返回。这真是大长了贾似道的威风，大灭了度宗的志气。等贾似道到“前线”逛了一圈，无事而回，度宗和朝臣见是一场虚惊，额手相庆尚且不及，哪里还顾得上追查是谎报还是实报。　　贾似道“出征”回来，度宗便把大权交给了他，贾似道还故作姿态，再三辞让，屡加试探要挟，后见度宗和谢太后出于真心，他才留在朝中，这时，满朝文武大臣也争相趋奉，把他比作是辅佐成王的周公。通过这场考验，年轻的度宗对朝臣完全失去了信心，他至此才理解理宗为什么要委政于贾似道。原来满朝文武竟无一人可用，贾似道虽然奸佞，但国难当头之际，只有他还“忠勇当前”，敢于“挺身而出”。度宗哪里知道，满朝文武懦弱是真，贾似道忠勇却是假，他不知不觉地坠入了贾似道的奸计之中。从此，度宗完全失去了治理朝政的信心和热情，把大权往贾似道那里一推，纵情享乐去了。　　贾似道再一次“肃清”朝堂。他在极短的时间内，把朝廷上下全换成了自己的亲信，甚至连守门的小吏也要查询一遍，这样，赵宋王朝实际上变成了贾氏的天下。有一次，百官在朝堂议事，不知出于何由，贾似道忽然当着度宗的面怒斥百官说：“要不是我的提拔，你们这些人，哪里会有今天的位置！”从这件事可以看出，贾似道公然蔑视度宗，把皇家的官府看成他私人的家宅了。　　贾似道当政期间，朝政极其腐败，贪污贿赂之风盛行，卖官鬻爵更是司空见惯。贾似道门庭若市，凡想做官者，都必须巴结上贾似道。为了表示自己的权势，贾似道每五天才坐船经过西湖去上朝一次，连宰相衙门也不去，干脆在自己家里办公，所有文件都要公人送往他家，由他审理签署。实际上，许多事贾似道并不管，只是授意一下，让他的幕僚属吏翁应龙、廖莹中等人办理。这样一来，这小朝廷的政治，比理宗时期就更加衰败了。　　对于蒙古人进攻襄阳的消息，贾似道采取的策略仍是瞒和骗。他不许任何人提起蒙古军进攻的事，如果有人谈及此事，他就立刻找个借口将他贬斥。有一次，度宗忧虑地问他：“蒙古军已围襄阳三年，不知该怎么办？”贾似道却强硬地回答说：“蒙古军早已被击退，陛下不要听别人的胡言乱语。”并逼迫度宗说出进言之人，度宗无奈，只好说是听一名宫女说的，贾似道也不管是真是假，就将这宫女立即处死。众人看到这种情形，哪里还敢多嘴？　　度宗酒色无度，在35岁的壮年忽然病死。恭帝即位，年仅4岁，由太皇太后谢氏听政。不出几月，蒙古兵就打过长江，逼近临安。在这以前，度宗也想发兵增援襄阳，但因贾似道多方牵制，一直未能成功。襄阳城被围五年，城中士卒以人骨为炊，以纸币做衣服，守将吕文焕见救兵不至，只好出城投降。蒙古军在元世祖忽必烈的带领之下，以风卷残云之势，攻下樊城，继续进逼。度宗在日，贾似道紧紧抓住度宗怕死的心理，装腔作势地要求出战，却被度宗死死拖住。贾似道既免了亲临前线之惊怕，又赚了好名声。如今，恭帝即位，元兵猛攻，群臣纷纷要求贾似道出征，他再也使不出计策来推托了。　　贾似道胆小如鼠，又贪生怕死，但又不得不硬着头皮去应付。他调动了十三万精兵，从水路出发，来到安徽一带，他根本不思抗击，只是一味巴结元人，请求议和。他给元丞相伯颜送上礼品，请求割地赔款，但伯颜骂他不守信义，还扣留了使者郝经，便拒绝议和，率兵冲击。贾似道几乎未加抵抗，就和几个属下一起乘小船逃走。南宋军队一片混乱，粮草辎重全被元军夺去，军士死伤逃亡不计其数。　　贾似道回朝之后，继续耍弄手腕，牢牢靠定太皇太后谢氏，装出一副忠臣的样子，请求迁都。在鲁港兵败以后，天下舆论哗然，再也掩盖不住，又兼元兵直逼临安，朝野一片震恐，群臣纷纷上书，揭露贾似道的真实面目，要求诛之以谢天下。在强大的压力之后，谢太后被迫将他免职，但这不能平息愤怒，大臣、太学生、平民都坚决要求处死贾似道，谢太后无奈，只得把他贬到偏远的广东一带。　　县尉郑虎臣曾受过贾似道的迫害，为了报仇，他主动要求押贾似道去贬所。在押解的路上，郑虎臣多次提醒，让贾似道自尽，但他苟且偷生，不愿就死。郑虎臣想尽办法，勒逼折磨，贾似道自知再也活不下去，就服冰片自杀。怎奈一时并不得死，只是肚泄，郑虎臣气愤不过，就到厕所里抓起他的胸襟，连续往地下猛摔，贾似道终于死于厕所之中，结束了他恶贯满盈的一生。　　贾似道凭贾妃而起，其本人无德、无功、无才却能专权两朝，乍看起来，实在是一件十分怪诞的事。其实，只要弄清了其晋身的突破口，这样的事情也就见怪不怪了。　　在古代社会，作为最高统治者的君王高高在上，掌握着全国的一切，在这种体制下，统治者爱才，是为了自己的一家之天下；统治者不爱才，往往是为了贪图享乐。当然，其中的情况是十分复杂，但有一点却是始终不变的，那就是由帝王来选拔人才。然而，帝王毕竟是人，不是神，因此，再理性的帝王也逃脱不了感性的一面，既然有感性，则被人钻个空子也是常理之中的事了，更何况，有那么多不理性的帝王专凭个人好恶来衡量和选拔人才呢！所以，在帝王集权的体制下，重视人才，固然是好事，但其结果可能事与愿违，所选之人，很可能是十恶不赦之奸徒，选拔者坠于其奸计之中，被玩弄于股掌之上，而不能觉察，这样的例子，在中国古代史上，是比比皆是的。</TD></TR></TABLE>

作者: 冷风 时间: 2006-2-10 22:38
<TABLE width="95%" border=0><TR><TD class=head align=middle>丑才子罗隐</TD></TR><TR><TD class=body>
屡试不中的丑才子 罗隐，字昭谏，原名罗横，余杭（今浙江余杭）人，自号江东生。 罗隐小时候便在乡里以才学出名，他的诗和文章都很出众，为时人所推崇，他和同族另外两个有才的被合称“三罗”。 在唐朝末年，罗隐和许多人一样也想借助科举考试踏入仕途，一展宏志。但罗隐虽然名声很大，却六次没有考中，于是改名为罗隐。罗隐的才学确实出众，就连当时的宰相郑畋和李蔚都很欣赏他，但由于他的试卷里的讽刺意味太强，人也很狂妄，这使他在讲究谦虚的中国古代社会里非常孤立，考官们对他很反感。有次他投考时，正遇上大旱，皇上下诏求雨做法，罗隐便上书进谏，说水旱灾害是和天地一样共存的，无法立即消除，他劝皇上应该用心祈祷，那么百姓的庄稼受灾再重也会感激陛下的。最后说，先皇和大臣们都不能为陛下出力，何况做法的又是几个无名之辈，他认为此法不可取。罗隐的话太直率，有些讽刺的意味，最后皇上也没有听他的。 罗隐之所以屡试不中，他的长相也是个很重用的原因，他的丑陋和他的才学一样出众，宰相郑畋的女儿非常喜欢罗隐的诗，经常拿着他的诗文读。但有一次罗隐到她家里拜访父亲时，她忍不住偷着看了看这位才子，结果大失所望，从此再也不看罗隐的诗文了。真不知罗隐的丑陋到了什么程度，竟让酷爱他诗文的小姐看一眼便与他的诗文绝缘。 在考场上屡战屡败，罗隐对嫉妒他才学的考场也厌烦了，他离开长安到别处暂且谋生。他碰上一个名叫罗尊者的人，这人为他看了相后对他说：“君志在考场及第，但做官仅能做很低级的。如果能放弃科举，向东辅佐地方王国，则必有大富贵。”罗隐于是到了湖南，但都没有合作成。他曾经拜见淮南高骈，罗隐见高骈酷爱仙术，就偷着在后面土庙里题誓讥讽，然后连夜乘船跑了。为高骈弄巫术的人告诉了他，高骈大怒，派快船追赶，已经晚了，后来高骈被杀，罗隐又提笔写了《妖乱志》以报当初被追之仇。 当时负责镇压起义军的招讨使宋威作战畏缩不前，罗隐便到军门前上书教导他说：“王仙芝和尚让等人四处攻掠为害，天子命将军为帅，是因为您能知恩卖力，但现在您却迟疑不进，难道不知天子将八十三州交给将军守护了吗？那是让将军旦夕之间便将寇贼剿灭干净。”宋威看了很不痛快，找罗隐，早已经走了。

狂妄也有福 南方无法立足，罗隐又到了北方，路过魏博时他给节度使罗绍威写了封信，除介绍自己外，还排了辈份，称罗绍威为侄子。罗绍威的部下看了，非常生气：“罗隐一个布衣，还敢称王为侄子，如此无礼！” 罗绍威却说：“这个罗隐虽是落第的布衣，但名扬天下，王公高官他都看不起，今天能到我这里来，也是我的荣幸，不要计较！做他的侄子我也高兴，你们别说啦！”罗绍威在城外排开阵势欢迎这个叔叔，亲自接进城中。见了罗隐他便行晚辈的跪拜礼，罗隐毫不谦让，坦然接受了。 过了几天，罗隐要回浙江去了，罗绍威见留不下他，便给钱鏐写了封推荐信，然后又送钱百万给罗隐做行资路费。有了地方势力的保举，又是侄子，罗隐到了南方真的柳暗花明又一村了。 这次虽然有罗绍威的推荐信，但罗隐还是吸取了一点教训，将狂妄之气收敛了一些，他怕钱鏐不收留自己，就将自己的一首诗写在卷首，将信送进去。其中有两句“一个祢衡容不得，思量黄祖漫英雄”，意思是说钱鏐度量大，容得下贤士，这是交际中语言最好的，使双方的优点都被肯定了，当然会有良好的结果了。钱鏐看了果然大笑，委以重任。后来钱鏐被朝廷授节度使之职，钱鏐让沈崧草拟谢恩表，大谈浙西的富庶，写成后给罗隐看，罗隐说：“现在浙西战乱刚息，自给还不足，朝廷当政之人正谋求贿赂，这表送去，当政人岂不趁机大加勒索我们？”钱鏐让他改改，改后的谢表中有这样的话：“天寒而麋鹿常游，日暮而牛羊不下。”朝中的人看到后都说这肯定是罗隐所写。 罗隐在钱鏐那里做过钱塘令，掌书记，后来升为节度判官。但他狂傲的本性并没有改，时间一长，小尾巴又翘了起来。钱鏐也能写诗，他在以诗应答的时候也不给钱鏐面子，将钱鏐小时候拿着棍骑牛的事都抖出来了，但钱鏐度量很大，并不计较，一笑了之。 朱温建立后梁，也久闻罗隐盛名，用右谏议大夫的官职召他去，被罗隐回绝。同时他还建议钱鏐讨伐后梁，灭掉叛逆唐朝的朱温。他说：“王是唐朝之臣，发兵北伐义不容辞，纵使不能成功，也能保住杭州越州之地，称帝于东方。怎么能向北称臣，做羞辱之人呢？”钱鏐以为罗隐被唐朝长期压制，会怨恨唐朝，这时见他并不计较个人得失，而是以道义为重，对他的人品很是钦佩，虽然没有听从他的建议北伐，但对罗隐更器重了。
劝谏钱鏐 有了钱鏐的器重，罗隐对钱鏐也时常进谏，有时是用他的诗规劝。当时西湖每天都要送几斤鱼给钱鏐，因为他爱吃鱼，鱼也得名为使宅鱼。碰巧钱鏐请罗隐为一幅垂钓图题诗，罗隐便写道：“吕望当年展庙谟，直钩钓国更何如；若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。”钱鏐看了，马上下令不让再送鱼了。 罗绍威后来归附后梁，他向朱温大大推荐了罗隐，朱温又一次让罗隐去做给事中、发运使，因为钱鏐向朱温称臣，所以罗隐只能答应，但他并没有去开封上任，一直住在杭州，直到他在七十七岁时寿终正寝。 罗隐以才气和傲气著称，有一次乘船，见到大臣韦贻范，他不知是谁，便叫着船夫的名字说：“那是哪个朝中的官！我脚指缝里夹着笔，可以顶他们几个人！”一句狂妄的话让韦贻范恨之不已，使他狂妄之名传遍朝廷，再应试时就很难考中了。有一次，唐昭宗想把罗隐录用在甲科，有大臣便举出罗隐的《华清宫诗》劝止：“也知道德胜尧舜，争奈杨妃解笑何！”在称赞唐玄宗的同时也讽刺了他，见罗隐竟敢讽刺一百年前的先祖，唐昭宗便将罗隐的名字划掉了。

出众的才学 但罗隐的才气还是非常出众的，也被当时的人所推崇，当初认他为叔叔的罗绍威，就很喜欢罗隐的诗，他自己还写诗，而且将自己的诗谦虚地命名为《偷江东集》。割据青州的王师范经常派人送信送财物给罗隐，求他赠诗，等得到后，大喜不已，爱不释手。有个朋友中了进士，罗隐写诗祝贺，朋友的父亲却说：“儿子及第我并不高兴，高兴的是得到罗公诗文一篇。”可见罗隐在当时的名气之大，但这名气也成了他及第的大障碍。 罗隐一生作品很多，著作有《谗书》、《淮海寓言》、《湘南应用集》、《江南甲乙集》、《灵壁子》等。 罗隐的诗很有境界，对人生的认识也很深刻，如《孟浩然墓》批判了当时社会对书生的冷遇：“数步荒榛接旧蹊，寒郊漠漠雨凄妻。鹿门黄土无多少，恰到书生冢便低。”坟墓的高低显示了人死后礼遇的高低。 还有比较出名的《自遣》，对他和当时一些有才华而不能报国的志士的无奈心理做了描述，有的句子至今还被一些人引用，但已经是断章取义了。罗隐在《自遣》中写道：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。” 其他的诗中也常有佳句出现，如《蜂》中“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”《筹笔驿》的“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”将思想和艺术完美地结合起来，诗艺达到了极高的水平。 除了诗外，罗隐的文章也很出名，主要是《谗书》中的小品文，在序言中罗隐自嘲地写道：“我来到京城七年，饥寒交迫，几乎不像一个正常人了。丁亥年的正月，拿过这本书来自己骂自己：‘他人用书得荣誉，你却拿它自取其辱；他人用书取富贵，你却因此得贫困。’所以，我的书不过是自己谗媚自己罢了，就叫谗书吧。” 罗隐的儿子塞翁，官至节度使推官，擅长画羊，当时人视为一绝。罗隐的《谗书》中有一篇《题神羊图》估计就是在儿子的画上写的，他对当时的不良风气进行了讽刺，大意是：“尧的时候有神羊，是触不直辨是非的。后人却将羊角的形状画得怪异，以为这样才是神羊。哼！尧的羊和今天的羊本来就是一样的。原来的羊纯朴，现在纯朴之风已经败坏了，羊也变得贪婪狠毒，人也堕落了。所以现在的羊角歪了，就不能像原来那样触不直辩好坏之人了。” 罗隐有才，但他初期的失败主要是因为他太狂妄了，不知人外有人，天外有天，好象天下除他之外再无有才之人，但失意使他的诗才朝着另一个讽刺的方向有了大发展。假如他稍微收敛一些，恐怕在当时会有更大的作为，但这样，那个有才气有傲气的罗隐就不会出现了。，也久闻罗隐盛名，用右谏议大夫的官职召他去，被罗隐回绝。同时他还建议钱鏐讨伐后梁，灭掉叛逆唐朝的朱温。他说：“王是唐朝之臣，发兵北伐义不容辞，纵使不能成功，也能保住杭州越州之地，称帝于东方。怎么能向北称臣，做羞辱之人呢？”钱鏐以为罗隐被唐朝长期压制，会怨恨唐朝，这时见他并不计较个人得失，而是以道义为重，对他的人品很是钦佩，虽然没有听从他的建议北伐，但对罗隐更器重了。</TD></TR></TABLE>

作者: abracadabra 时间: 2006-2-11 01:34
前后两人跟天台有点关系，罗隐似乎有点不搭界，难道他也在天台混过？

作者: 梨花带点雨 时间: 2006-2-11 01:49
范方的故事也不错，小时候就是听他的故事长大的

作者: 十三少的胭脂扣 时间: 2006-2-11 02:40
唐朝人做官是很讲究长相的，长得帅，做大官。有篇《唐朝宰相的风度》就说了这回事。

作者: 十三少的胭脂扣 时间: 2006-2-11 02:41
唐朝宰相的风度　　萧让文　　“海上生明月，天涯共此时”，历代中秋咏月的佳作不胜枚举，我独爱此句，感其意境之雄浑高远，方知何谓盛唐气象。皓月当空，天青海碧，也不禁想起此诗的作者，被誉为“文中之帅”的开元名相张九龄来。　　张九龄，以诗文和风度名动一时，为人正直而有责任感，
一心“致君尧舜上”的儒家知识分子典型，一度和玄宗也曾君臣相合，共创开元盛世，然终不敌李林甫之巧言令色善事人主，在其口蜜腹剑下败下阵来。颇有艺术家气质的玄宗以一种诗意的方式表达了自己的不满——在秋天给张九龄送去一把扇子，暗示已经用不着他了。然张九龄虽被罢相，其翩翩神采仍让玄宗念念不忘，其后每逢荐引公卿，玄宗必问：“风度得如九龄否？”　　好一句“风度得如九龄否”！一语道破唐代对士人品貌的推崇。唐代以科举取士，但科举高中并不等于就能马上当官，还需要经过一系列的考核，考核的标准有四条：　　一曰身，谓体貌丰伟。头一条就是要求风神俊朗，可见帅哥在唐朝实在很占便宜。而相貌太过丑陋的人是不能做官的，大概觉得有伤国体，很丢士大夫颜面。　　二曰言，言辞辩正。要能言善辩，哑巴、口吃患者、说不了两句话就被人驳得哑口无言的，统统不合格。这一条有点歧视残疾人，但唐人也自有道理：作为一方父母，笨嘴拙舌吞吞吐吐，如何能使民众心悦诚服？　　三曰书，楷法遒美。专指书法优美兼字迹清楚。　　四曰判，文理优长。唐代地方长官处理民事纠纷最后结案宣判的时候要写判词。这个要求是很高的，必须用对仗工整的四六体骈文，称为骈体判，既要引经据典符合法律条文，还要文采斐然琅琅上口，久而久之，竟形成一种新的文体——判词。白居易文集里的《甲乙判》就是他宦海生涯里处理案件的判词总汇，词理纵横，文笔灿烂，援引法律条文精辟准确，且幽默风趣不悖人情道理，后人称“百读不厌”。唐人之善化生活为艺术，由此可见一斑。　　故此唐代的政治家也多是书法家和文学家，只因这样的取士标准，没两把刷子，是拿不下来的。诚如《容斋随笔》所言：“既以书为艺，故唐人无不工楷法，以判为贵，故无不习熟。而判语必骈俪，今所传《龙精凤髓判》及《白乐天集·甲乙判》是也。自朝廷至县邑，莫不皆然，非读书散文不可也。”中唐之后，随着科举制的日渐完善，以风度、书法和文章取仕渐渐成为主流，这在名列百官之首的宰相身上体现得尤为明显，多善属文工书，优雅从容，温柔敦厚的士大夫品派，俨然成型，是之谓宰相风度，尤以元和诸相为最。　　据唐人笔记《幽闲鼓吹》记载，侍郎潘炎的妻子一次宴请儿子的同僚，遍阅诸人，独问：“末座惨绿少年何人也？”曰：“补阙杜黄裳。”潘夫人不禁赞叹：“此人气质大异常人，将来必然成为一代名相。”此后，人们便以惨绿少年作为风度翩翩的青年男子的代称。

作者: tom 时间: 2006-2-11 05:47

罗隐 罗隐，字昭谏，馀杭人，本名横，十上不中第，遂更名。从事湖南淮润，无所合，久之，归投钱镠。累官钱塘令、镇海军掌书记、节度判官、盐铁发运副使、著作佐郎，奏授司勋郎。朱全忠以谏议大夫召，不行。魏博罗绍威推为叔父，表荐给事中。年七十七卒。隐少聪敏，既不得志，其诗以风刺为主。有《歌诗集》十四卷，《甲乙集》三卷，《外集》一卷，今编诗十一卷。
 



罗隐诗集 
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 罗隐的咏物诗写得很有特色：或借物讽世，或托物言志，其诗作虽不多，但颇耐人寻味，值得研究。三首诗中以《蜂》流传最广。
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雪

尽道丰年瑞，丰年事若何？长安有贫者，为瑞不宜多。

蜂


不论平地与峰间，无限风光尽被占。酿得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

鹦鹉

莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西寒。劝君不用分明语，语得分明出转难。
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[此贴子已经被作者于2006-2-10 21:49:29编辑过]

作者: 一诺千金 时间: 2006-2-11 06:14
服了你们了居然有这么多资料！

作者: abracadabra 时间: 2006-2-11 13:08
有GOOGLE, 再多的资料也查得出来

作者: 后司街 时间: 2006-2-18 20:55
别沉了！

作者: 冷风 时间: 2006-2-20 20:56
顶一下就不沉了。呵呵。

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